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        區(qū)域性傳統(tǒng)建筑風(fēng)格引入職校教學(xué)研究

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        區(qū)域性傳統(tǒng)建筑風(fēng)格引入職校教學(xué)研究

        [摘要]為了傳承和保護(hù)區(qū)域性傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,增強(qiáng)職校建筑專業(yè)的獨(dú)特性以及學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力勢(shì)在必行。本文通過分析職校建筑專業(yè)教學(xué)發(fā)展存在的問題以及融合當(dāng)?shù)靥厣ㄖL(fēng)格的重要性與迫切性,提出職業(yè)院校建筑專業(yè)教育融合區(qū)域內(nèi)建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)工藝教學(xué)的具體措施,并以北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校建筑專業(yè)作為試點(diǎn)對(duì)象進(jìn)行論述,顯示該措施對(duì)建筑專業(yè)特色轉(zhuǎn)型與提高學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)力的積極作用。

        [關(guān)鍵詞]中職教學(xué);建筑專業(yè);區(qū)域性;建筑風(fēng)格;工藝

        由于教育體系以及建筑標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性,我國(guó)的城市建設(shè)風(fēng)格相似性極高,特異性、民族特色正快速地衰退。2011年,國(guó)家頒布實(shí)施《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》;黨的十八大之后,以同志為核心的黨中央高度重視文化遺產(chǎn)的歷史意義和作用,將其作為新時(shí)期治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的組成部分;2017年1月,中央印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,明確要求“非遺傳承和傳統(tǒng)文化傳承”應(yīng)全方位、全學(xué)段、全過程融入從幼兒園、中小學(xué)、大學(xué)甚至繼續(xù)教育,并要“以幼兒園、中小學(xué)教材為重點(diǎn),構(gòu)建中華文化課程和教材體系”。建筑是各個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)的縮影,中國(guó)傳統(tǒng)建筑具有豐富的文化底蘊(yùn),傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化與工藝就是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了傳承和保護(hù)區(qū)域性的建筑特色工藝,發(fā)展并弘揚(yáng)本土建筑特色文化,通過在當(dāng)?shù)啬酥羺^(qū)域內(nèi),針對(duì)職業(yè)院校(以下簡(jiǎn)稱職校)的建筑工程專業(yè)進(jìn)行本土化融合發(fā)展,既可以保護(hù)傳統(tǒng)建筑工藝,也為建筑專業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了政策依據(jù)和有效的方案[1-4]。

        1  職校建筑專業(yè)發(fā)展面臨的瓶頸問題

        1.1當(dāng)前基礎(chǔ)建設(shè)生態(tài)環(huán)境過度飽和

        我國(guó)的基礎(chǔ)建設(shè)工程在發(fā)展早期處于以國(guó)防、工業(yè)發(fā)展為主的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,民用建筑的建設(shè)量相對(duì)較小。改革開放的浪潮催生了地產(chǎn)行業(yè),20世紀(jì)80年代至2008年,全國(guó)各地開始了大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè),民用建筑如雨后春筍般拔地而起,這個(gè)階段的建筑行業(yè)呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象,中等職校也為該行業(yè)輸送大量的建筑人才。值得注意的是,這30年以來的民用建筑風(fēng)格幾乎沒有了傳統(tǒng)建筑的影子,建筑的外觀設(shè)計(jì)讓步于建筑的使用功能,建筑的使用功能占據(jù)主導(dǎo)地位。自2008年金融危機(jī)以后,建筑行業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了人才堆積、需求量大幅下滑的灰色時(shí)期;2015年起,基礎(chǔ)建設(shè)行業(yè)雖然開始復(fù)蘇,工程建設(shè)量開始增加,但與2008年金融危機(jī)以前的高速增長(zhǎng)階段相比不可同日而語(yǔ)。此時(shí)的建筑行業(yè)人才趨于飽和,行業(yè)對(duì)工程人才的素質(zhì)要求普遍提高,職校建筑專業(yè)的學(xué)生時(shí)常面臨就業(yè)不理想的窘境,特別是中職學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量普遍不高[5-7]。

        1.2職校建筑專業(yè)改革突破難度加大

        職業(yè)教育的本質(zhì)是對(duì)成熟技術(shù)的傳授,對(duì)于理論上的要求相對(duì)不高,學(xué)生側(cè)重掌握實(shí)操技能即可。由于推廣標(biāo)準(zhǔn)化、工業(yè)化、規(guī)范化生產(chǎn),當(dāng)前建筑行業(yè)對(duì)職校學(xué)生的技能水平、工藝水準(zhǔn)要求不高,只需要滿足建筑規(guī)范的最低標(biāo)準(zhǔn),即可達(dá)到建設(shè)目的。由此導(dǎo)致建筑專業(yè)的改革動(dòng)力嚴(yán)重不足,造成改革成效疲軟,學(xué)校對(duì)教學(xué)質(zhì)量的把控只需滿足全國(guó)建筑行業(yè)統(tǒng)一的生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn)即可。在全國(guó)范圍內(nèi),當(dāng)前的建筑工藝因其具有的統(tǒng)一性,導(dǎo)致施工工藝以及方法不具有特異性、民族性,從而使建筑專業(yè)很難有較大的突破。而傳統(tǒng)建筑對(duì)于工匠的手工技藝要求相對(duì)較高,但這種工藝在商業(yè)浪潮中日漸式微,具備傳承手藝的工匠寥寥無幾。但地域性的原因,不同區(qū)域的建筑風(fēng)格存在不同的風(fēng)格及獨(dú)有的工藝,這就為不同地域的建筑專業(yè)學(xué)科走向特色學(xué)科提供可能,成為建筑專業(yè)改革的一大方向。

        2  建筑專業(yè)融合當(dāng)?shù)亟ㄖ厣闹匾?/p>

        2.1地方特色建筑需求增強(qiáng)

        國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型騰飛,促進(jìn)國(guó)民的收入水平與生活水平的大幅提高,人民群眾對(duì)生活品質(zhì)的訴求愈加強(qiáng)烈。對(duì)于居住環(huán)境、建筑審美的要求不再僅僅滿足于建筑的使用功能,將建筑的外觀設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑風(fēng)格融合成為時(shí)下社會(huì)的主流訴求。值得關(guān)注的是,我國(guó)絕對(duì)貧困問題已得到歷史性地解決,社會(huì)主義農(nóng)村建設(shè)開始走向鄉(xiāng)村振興的廣闊道路。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村屯現(xiàn)仍存在大量的老舊自建房亟待重建,而農(nóng)村的絕大多數(shù)自建房并不納入招投標(biāo)的范疇,可以隨機(jī)選擇外觀及戶型。根據(jù)調(diào)查,大多數(shù)農(nóng)民群眾對(duì)于本土的建筑特色保有獨(dú)特的情懷,因而在未來很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),我國(guó)農(nóng)村乃至城鎮(zhèn)的自建房建設(shè),仍需要大量具備傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)及施工工藝的建筑人才。

        2.2對(duì)傳統(tǒng)建筑保護(hù)力度加強(qiáng)

        1949年至改革開放期間,受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況的影響,我國(guó)的民用建筑風(fēng)格主要還是滿足生活生產(chǎn)上的基本要求,除了政府、學(xué)校等部門建筑外觀借鑒了蘇式風(fēng)格以外,基本都是方形的平房,沒有觀賞價(jià)值。改革開放后的40年間,我國(guó)的建筑風(fēng)格開始向歐美學(xué)習(xí),現(xiàn)存的大量地產(chǎn)樓盤、政府部門及學(xué)校的新建建筑風(fēng)格,基本是建立在西歐建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,這與我國(guó)的傳統(tǒng)文化并不相容,甚至在特定的區(qū)域顯得極其突兀。隨著人民知識(shí)水平的不斷提高,對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)、文化斷層的危機(jī)意識(shí)不斷增強(qiáng),各級(jí)政府和人民開始挖掘和保護(hù)本土文化遺產(chǎn)。本土的建筑風(fēng)格及施工工藝作為非物質(zhì)文化的重要載體,已經(jīng)被重點(diǎn)保護(hù)和傳承。近年來國(guó)家相繼頒布《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,并制定“國(guó)家、省、市、縣”共4級(jí)保護(hù)體系,要求繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和保存。隨著時(shí)間的推移,大部分傳統(tǒng)建筑的使用價(jià)值已不完全是作為最初的功用,而是作為一種旅游資源為大眾所推崇,帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,受到地方政府和民眾的保護(hù)和傳承。而傳承建筑文化與工藝不僅僅是修復(fù)文物,更重要的是不斷發(fā)展和傳承傳統(tǒng),將更適合時(shí)代的傳統(tǒng)建筑融入時(shí)代的潮流,使傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格在不斷發(fā)展和傳承中永葆生機(jī)。

        2.3傳統(tǒng)建筑工匠人才斷層及缺失

        值得關(guān)注的是,過去的半個(gè)世紀(jì)以來,由于傳統(tǒng)建筑難以滿足現(xiàn)代的生活需求,該類建筑的建設(shè)量急劇下降,甚至被鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)所取代。具備傳統(tǒng)工藝的工匠已經(jīng)步入耄耋之年,新生的建筑工匠已經(jīng)很少掌握這種工藝。傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格傳承主要是通過口口相傳以及實(shí)物教學(xué),并無太多文字記載,隨著當(dāng)前傳統(tǒng)建筑的消失,更是難以培養(yǎng)和鍛煉人才。人才的斷層與缺失成為當(dāng)前傳統(tǒng)建筑文化難以為繼的重要因素。

        3  措施與實(shí)施

        3.1保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)建筑工藝

        城鎮(zhèn)化的推進(jìn)必然會(huì)導(dǎo)致舊有建筑物的拆除與重建,在西式建筑的建設(shè)浪潮中,我國(guó)的傳統(tǒng)建筑正逐漸被淹沒,保護(hù)既有的、修復(fù)殘敗的傳統(tǒng)建筑已是極為迫切。由于當(dāng)前高校的土木工程專業(yè)并沒有將本土的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與施工工藝納入教學(xué)大綱,要實(shí)現(xiàn)本土建筑的傳承,職校可以成為中干力量,將保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)建筑工藝列入專業(yè)人才培養(yǎng)方案并納入職校教學(xué)課程體系。由于傳統(tǒng)建筑大多采用木質(zhì)材料,這在一定層面上限制了其使用。作為職業(yè)學(xué)校,應(yīng)該肩負(fù)起弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)建筑的責(zé)任,將現(xiàn)代建筑材料和施工工藝與傳統(tǒng)建筑相結(jié)合,使得傳統(tǒng)樣式的建筑既能滿足現(xiàn)代社會(huì)的使用需求,也能推動(dòng)社會(huì)興建傳統(tǒng)建筑的浪潮,以此保護(hù)和傳承傳統(tǒng)建筑。

        3.2建設(shè)傳統(tǒng)建筑特色實(shí)訓(xùn)基地

        職業(yè)教育注重“學(xué)中做,做中學(xué)”“知行合一,理實(shí)一體”,但在本土具有代表性、有特色的傳統(tǒng)建筑往往存量比較少且分散,不利于教學(xué)。以北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校為試點(diǎn)對(duì)象,職校應(yīng)該根據(jù)《廣西中等職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)》要求,建設(shè)傳統(tǒng)建筑特色實(shí)訓(xùn)基地。如搭建可拆卸式大型傳統(tǒng)建筑模型,制作斗拱、榫卯、四合院等小型教學(xué)模型,讓學(xué)生能直觀認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)建筑;建立“古建筑彩畫實(shí)訓(xùn)室”“木工室”“古建筑施工技能實(shí)訓(xùn)室”等,以豐富、真實(shí)情景和充實(shí)的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,滿足學(xué)生在傳統(tǒng)建筑瓦石、木作、彩畫方面的實(shí)訓(xùn)需要,掌握傳統(tǒng)建筑的施工工藝的實(shí)戰(zhàn)陣地。同時(shí),實(shí)訓(xùn)基地也可對(duì)外開放,承接社會(huì)企業(yè)培訓(xùn),邀請(qǐng)本地中小學(xué)生參觀,做到傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化和工藝與創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值兩不誤。

        3.3引進(jìn)傳統(tǒng)建筑工匠并開設(shè)工匠室

        當(dāng)前,職校教師大部分來自普通高等學(xué)校,他們雖然經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí),具有較好理論知識(shí),但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力往往相對(duì)較弱,甚至對(duì)傳統(tǒng)建筑的施工和工藝不感興趣,知之甚少。而在社會(huì)和企業(yè)有許多傳統(tǒng)建筑建造工匠,職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘請(qǐng)他們作為專業(yè)課教師,一方面有利于改善學(xué)校教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),彼此相互學(xué)習(xí)共同提高;另一方面也為工匠提供了更大平臺(tái),使他們的技藝和工匠精神得到推廣和傳承。同時(shí),工匠們有較廣、較好的人脈資源,也有利于推動(dòng)開展校企合作,有利于促進(jìn)學(xué)生就業(yè)。

        3.4開設(shè)傳統(tǒng)建筑特色班級(jí)

        作為以實(shí)踐動(dòng)手能力為強(qiáng)項(xiàng)的教學(xué)單位,職校應(yīng)該肩負(fù)起培養(yǎng)傳統(tǒng)建筑工匠乃至工程師的重要責(zé)任。職校應(yīng)當(dāng)在自然班級(jí)中單獨(dú)開設(shè)一個(gè)傳統(tǒng)建筑教學(xué)班級(jí),其宗旨是為了培養(yǎng)既能掌握現(xiàn)代建筑工程技術(shù)又熟悉設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)建筑的工匠人才。應(yīng)當(dāng)指出的是,傳統(tǒng)建筑的施工工藝乃至外觀設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)聘請(qǐng)本土具有資歷的古建筑建設(shè)工匠作為授課的常設(shè)顧問,通過工匠對(duì)年輕教師以及學(xué)生進(jìn)行講解和教學(xué),以“師帶徒”的方式培養(yǎng)一大批傳統(tǒng)建筑工匠,才能滿足社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)建筑建設(shè)的人才需求。

        3.5編撰本土建筑施工及設(shè)計(jì)教材

        絕大多數(shù)的傳統(tǒng)建筑是通過口口相傳、手把手教學(xué)的方式而傳承,并沒有進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的文獻(xiàn)記載。為了更好地開展教學(xué)工作以及傳播和記錄本土傳統(tǒng)建筑的歷史元素。職校教師在認(rèn)真調(diào)研和研究的基礎(chǔ)上,經(jīng)由傳統(tǒng)資深工匠的指導(dǎo)下,應(yīng)當(dāng)將本土傳統(tǒng)建筑施工及設(shè)計(jì)編撰成體系教材,并將現(xiàn)代的力學(xué)原理以及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)運(yùn)用到傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)施工中。系統(tǒng)地對(duì)古建筑設(shè)計(jì)、施工等環(huán)節(jié)進(jìn)行剖析,也為傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑發(fā)展帶來強(qiáng)勁的動(dòng)力。

        4  結(jié)語(yǔ)

        中華民族的偉大復(fù)興應(yīng)當(dāng)是全方位的,復(fù)興不僅僅是經(jīng)濟(jì)總量的世界第一,還有文化的復(fù)興,而本土傳統(tǒng)建筑作為重要的文化載體,在國(guó)家復(fù)興的進(jìn)程中占有極其重要的地位。作為建筑專業(yè)的工作者,有必要、有責(zé)任對(duì)本土傳統(tǒng)建筑進(jìn)行傳承和發(fā)展。借力職校于社會(huì)的直接對(duì)接性,在職校建筑專業(yè)開設(shè)傳統(tǒng)建筑教學(xué)課程,為社會(huì)培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀的掌握傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和施工的現(xiàn)代化人才,更能為本土的傳統(tǒng)建筑得以傳承和發(fā)揚(yáng)提供人才支持。

        [參考文獻(xiàn)]

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        作者:梁華江 單位:北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校

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