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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 教育藝術(shù)論文范文

        教育藝術(shù)論文全文(5篇)

        前言:小編為你整理了5篇教育藝術(shù)論文參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

        教育藝術(shù)論文

        鋼琴教學(xué)教育藝術(shù)論文

        一、學(xué)生扎實(shí)的基本功和嫻熟的演奏技巧的培養(yǎng)

        扎實(shí)的基本功和嫻熟的演奏技巧是提高音樂(lè)表現(xiàn)力的前提。要想使我們的鋼琴演奏真正具有美感,首先就要有扎實(shí)的基本功訓(xùn)練,掌握正確的演奏技巧。

        (一)正確的讀譜

        培養(yǎng)正確的讀譜是鋼琴教學(xué)和學(xué)習(xí)十分重要的課題。正確讀譜是演奏一首作品的基礎(chǔ)。演奏者通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地研究樂(lè)譜,對(duì)音樂(lè)作品的忠實(shí)理解進(jìn)行二度創(chuàng)造和創(chuàng)作,在作曲家與廣大聽(tīng)眾之間架起一座溝通心靈的橋梁,使靜止的樂(lè)譜轉(zhuǎn)化為變化萬(wàn)千、令人難忘、豐富多采的音樂(lè)語(yǔ)言。讀譜包含兩層涵義:第一,必須嚴(yán)格遵循作曲家在樂(lè)譜上的一切標(biāo)記,以及標(biāo)記所約束和決定的意思。這里包括譜號(hào)、調(diào)號(hào)、拍號(hào)、節(jié)拍的律動(dòng)、音高、指法、奏法、速度、力度、表情記號(hào)等等。因?yàn)樽髑以跇?lè)譜上標(biāo)寫每一個(gè)標(biāo)記以及每一個(gè)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)時(shí)都飽含深意。第二,要準(zhǔn)確、科學(xué)的透過(guò)這些標(biāo)記,進(jìn)一步弄清樂(lè)譜的曲式結(jié)構(gòu)、和聲、樂(lè)句、樂(lè)段;旋律與伴奏的關(guān)系;特別要注重復(fù)調(diào)因素、注意樂(lè)譜上音符的符干朝向,弄清聲部的層次,做好保持音和不同層次、不同音色的對(duì)比,決不能忽視休止符。另外,還要從譜面上的各種符號(hào)中領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的內(nèi)容和本質(zhì),推測(cè)作曲家的意圖,以及作曲家字里行間更深刻的涵義,揭示音樂(lè)的內(nèi)容和精神。譬如:對(duì)作品的創(chuàng)作時(shí)代、風(fēng)格、旋律、節(jié)奏、和聲布局、句子段落、聲部、結(jié)構(gòu),音樂(lè)的性格特點(diǎn),寫作手法和織體特點(diǎn),有什么對(duì)比,主題如何發(fā)展,有哪些高潮,最主要的高潮在哪里,以及音響的想像,使之在樂(lè)思的奔流中,展現(xiàn)它們應(yīng)有的生命力。在教學(xué)中,要嚴(yán)格要求學(xué)生對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行深入細(xì)致的研究,不斷地挖掘探索其中的內(nèi)涵,悉心領(lǐng)會(huì)作曲家的創(chuàng)作精神,加入時(shí)代感,以至完全正確地把樂(lè)譜中的精髓全部詮釋出來(lái)為止。

        (二)正確掌握節(jié)奏和速度

        節(jié)奏是音樂(lè)中最重要的構(gòu)成因素之一。節(jié)奏展示了音樂(lè)的生命和存在,它是音樂(lè)的脈搏,是音樂(lè)的骨架,也是音樂(lè)的靈魂,任何音樂(lè)都離不開(kāi)節(jié)奏。沒(méi)有節(jié)奏的音樂(lè)就像人失去了脈搏,音樂(lè)可以不用樂(lè)音,但永遠(yuǎn)離不開(kāi)節(jié)奏。一首作品往往是通過(guò)一種特定的節(jié)奏韻律來(lái)表現(xiàn)出它的性質(zhì)和風(fēng)格。彈奏者只有把握樂(lè)曲節(jié)奏的均代、不同作曲家、不同體裁的作品勻、彈性、動(dòng)力、慣性、重音、各種特性節(jié)奏,才能和諧有致的抒情達(dá)意。加強(qiáng)節(jié)奏教學(xué),培養(yǎng)和提高學(xué)生的節(jié)奏能力是提高學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力的重要途徑。在教學(xué)中,教師除了要在概念上對(duì)之強(qiáng)調(diào)和固化,要特別強(qiáng)調(diào)它除了是穩(wěn)定音樂(lè)的要素,更是把握音樂(lè)的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的能力,是決定提示音樂(lè)主題、增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)的根本保證。一首樂(lè)曲的特殊節(jié)奏抽象地概括這首樂(lè)曲,能使聽(tīng)眾在豐富的聯(lián)想中還原作品。如李斯特改編的《魔王》開(kāi)篇便以其獨(dú)特的節(jié)奏揭示了音樂(lè)的內(nèi)涵。在全曲的氣氛渲染中,出現(xiàn)的在同音上的三連音(表現(xiàn)疾奔的馬蹄聲)起著很大的作用,這時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、時(shí)弱時(shí)強(qiáng)的三連音除了具有描繪的寫實(shí)作用外,也是造成局促不安的心理的重要因素,低聲部的間息樂(lè)句則暗示不時(shí)掠過(guò)的林間陰風(fēng)。在教學(xué)中,教師應(yīng)該選取諸如此類的具有很強(qiáng)代表性的作品,作為節(jié)奏的訓(xùn)練,注重學(xué)生的體驗(yàn),并注意盡可能地體現(xiàn)作品的強(qiáng)弱、斷句和起伏,使學(xué)生獲得良好的直覺(jué)。所有的音樂(lè)作品,除了特有的節(jié)奏韻律外,還要憑借不同的速度來(lái)表現(xiàn)其不同的性質(zhì)和風(fēng)格。樂(lè)曲的性質(zhì)指樂(lè)曲內(nèi)容、情緒、形象意境等所決定的樂(lè)曲的局部特性和總體風(fēng)格,而音樂(lè)風(fēng)格則是遏制音樂(lè)分享有些樣式或有某些元素共同興趣的類別。而用什么樣的速度去彈奏樂(lè)曲呢?要根據(jù)樂(lè)曲的性質(zhì)來(lái)確定。一般來(lái)說(shuō),歡快的情緒不可能采用緩慢的速度去表現(xiàn),而悲傷的樂(lè)曲也不宜快速?gòu)椬?。進(jìn)行曲、圓舞曲等體裁也都有它們各自特有的速度。在教學(xué)中重要的是,教師要指導(dǎo)學(xué)生從中體會(huì)演奏家對(duì)作品風(fēng)格的表現(xiàn)、對(duì)音樂(lè)的處理,以進(jìn)一步掌握其音樂(lè)性質(zhì)和風(fēng)格。另外,練琴方法上,教給學(xué)生難點(diǎn)部分要單獨(dú)抽出來(lái)反復(fù)練習(xí),直到彈得和較容易的部分一樣好才行。整首樂(lè)曲的速度要以難點(diǎn)部分所能達(dá)到的速度來(lái)確定。彈奏快速的樂(lè)曲要以慢速、中速練習(xí)為基礎(chǔ)。

        處理好力度力度就是音量,即聲音強(qiáng)弱、輕重、大小的程度。音樂(lè)是表現(xiàn)人的心情的,而人的心情變化和活動(dòng)不像機(jī)器那樣呆板,必然有強(qiáng)、有弱、有急、有緩。因此力度處理對(duì)于音樂(lè)表現(xiàn)有著重大的意義。在古曲音樂(lè)中,一般從pp(很弱)到f(f很強(qiáng))間就有p(弱)、mp(中弱)、mf(中強(qiáng))、f(強(qiáng))的六個(gè)不同層次。而浪漫樂(lè)派及后期作品從pppp(比弱還要弱)到ffff(比強(qiáng)還要強(qiáng)),幅度更寬,還有sf(個(gè)強(qiáng))、sfz(突強(qiáng))或crese(漸強(qiáng))、dim(漸弱)等,這些具體的力度記號(hào),同樣關(guān)系到樂(lè)曲演奏中音樂(lè)的表現(xiàn)。對(duì)于沒(méi)有力度標(biāo)記的作品,我們可依據(jù)音的自然傾向和音樂(lè)發(fā)展的自然趨勢(shì)。如在彈奏音階時(shí),根據(jù)音一級(jí)一級(jí)向上推動(dòng)的原則,我們可以把音樂(lè)處理成漸強(qiáng),反之,則可以彈成漸弱。另外,音樂(lè)本身的特性也會(huì)告訴我們應(yīng)該如何運(yùn)用力度。如進(jìn)行曲是堅(jiān)定有力的,舞曲是活潑歡快的。強(qiáng)弱在音樂(lè)中不是一種外部現(xiàn)象,也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的強(qiáng)弱及變化,它同音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容、形象及情感連在一起,在教學(xué)中還要指導(dǎo)從音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容、形象去把握音樂(lè)的力度,從而提高學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力。例如《雪絨花》主題音調(diào)在全曲中出現(xiàn)三次,贊頌祖國(guó)祝愿祖國(guó)之情貫穿全曲。A段節(jié)奏舒緩,旋律起伏較小。B段節(jié)奏變化出現(xiàn)休止,與前段相比,情緒更加激動(dòng),力度加強(qiáng),要表現(xiàn)出主人公熱愛(ài)祖國(guó)的感情。

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        藝術(shù)教育聲樂(lè)藝術(shù)論文

        一、對(duì)中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)教育的開(kāi)創(chuàng)

        1927年,在國(guó)民政府大學(xué)院院長(zhǎng)蔡元培等人的支持下,中國(guó)近代著名的音樂(lè)教育家肖友梅,創(chuàng)建了我國(guó)近代第一所國(guó)家級(jí)音樂(lè)高等學(xué)府,上海國(guó)立音樂(lè)院(后改名為國(guó)立音專),上海國(guó)立音樂(lè)院是我國(guó)近代聲樂(lè)教育史方面唯一的中國(guó)自辦音樂(lè)院校,在中國(guó)近代音樂(lè)史上具有里程碑的意義。在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上,許多著名的聲樂(lè)教育家都畢業(yè)于該校,上海國(guó)立音樂(lè)院建院初期,蔡元培親自兼任院長(zhǎng),幫助肖友梅主持該院的初期組建工作。1928年以后,肖友梅才親自擔(dān)任院長(zhǎng)、院長(zhǎng)。肖友梅擔(dān)任院長(zhǎng)以后,親自督導(dǎo)聲樂(lè)教育工作,在當(dāng)時(shí),上海國(guó)立音樂(lè)院聘請(qǐng)了許多中、外著名的頂級(jí)聲樂(lè)教師,在聲樂(lè)教學(xué)方面,成績(jī)斐然。1928年,蕭友梅找到周淑安,希望她能擔(dān)任學(xué)院的音樂(lè)教導(dǎo)主任,在蕭友梅的誠(chéng)意聘請(qǐng)之下,周淑安欣然應(yīng)允。當(dāng)時(shí),學(xué)院的小提琴組、鋼琴組主任都是外國(guó)人擔(dān)任,由一位中國(guó)女性來(lái)?yè)?dān)任聲樂(lè)組主任,大大出乎別人的預(yù)料,周淑安的名聲,在學(xué)院產(chǎn)生了很大的轟動(dòng),引起了眾多學(xué)生以及老師的關(guān)注。周淑安上任聲樂(lè)組主任后,不負(fù)眾望,以淵博的學(xué)識(shí),旺盛的精力以及極大的工作熱情,超負(fù)荷地工作著。周淑安工作積極,一絲不茍,她除了教聲樂(lè)主科外,還指導(dǎo)學(xué)生視唱練耳學(xué)習(xí),同時(shí),在舉辦音樂(lè)會(huì)時(shí),還擔(dān)任合唱指揮。除此之外,周淑安還出任學(xué)校的音樂(lè)聯(lián)系指導(dǎo),為了提高學(xué)生的音樂(lè)水平,在學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)表演時(shí),周淑安還主動(dòng)為學(xué)生做音樂(lè)伴奏。在很多音樂(lè)會(huì)的比賽場(chǎng)合,都會(huì)看到周淑安伴奏的身影。周淑安的精心教學(xué),開(kāi)闊了學(xué)生的藝術(shù)視野,充實(shí)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生可以從不同角度、不同視野,了解聲樂(lè)藝術(shù)作品,她的辛勤勞動(dòng),不僅增強(qiáng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣,還大大提高了學(xué)生們對(duì)聲樂(lè)的理解能力。周淑安不僅注重教學(xué),還注重理論研究,在學(xué)貫中西的基礎(chǔ)上,周淑安還悉心研究傳統(tǒng)戲曲,認(rèn)真學(xué)習(xí)民族戲曲的美學(xué)原則,在教學(xué)過(guò)程中,她仔細(xì)研究民族戲曲的特殊表現(xiàn)手法,追求聲樂(lè)藝術(shù)的民族藝術(shù)氣韻和中國(guó)藝術(shù)意境。她誨人不倦的育人精神,獲得了眾多學(xué)生的贊譽(yù),也為她贏得了良師的美名。對(duì)于學(xué)生音樂(lè)天賦的挖掘方面,周淑安也有著獨(dú)到的見(jiàn)解,她知道怎樣挖掘?qū)W生的音樂(lè)潛力,在教學(xué)過(guò)程中,周淑安不僅認(rèn)真負(fù)責(zé),還善于循循善誘、因材施教。她對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況都了如指掌,學(xué)生中誰(shuí)的聲音太粗,誰(shuí)的鼻音太重,誰(shuí)音調(diào)不準(zhǔn),誰(shuí)又容易跑調(diào),周淑安都心知肚明,她根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo),主動(dòng)挖掘?qū)W生音樂(lè)天賦,為每位學(xué)生規(guī)劃不同的音樂(lè)學(xué)習(xí)計(jì)劃。她耐心地為每一位同學(xué)指點(diǎn)迷津,不斷提高學(xué)生們的音樂(lè)素養(yǎng)。周淑安自身的天然音質(zhì)不算美,并且聲樂(lè)教學(xué)時(shí)的音量也不夠飽滿,但是,她能夠堅(jiān)持刻苦訓(xùn)練,彌補(bǔ)自身先天之不足,同時(shí),加上她掌握相當(dāng)豐富的文獻(xiàn)資料,對(duì)音樂(lè)的深刻理解,還是在聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中,做出了突出的成績(jī)。周淑安教的許多學(xué)生,都有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn),就是吐音咬字十分清楚。周淑安的教學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn),她一直用科學(xué)態(tài)度對(duì)待聲樂(lè)藝術(shù),就算是演唱外國(guó)歌曲,也是一絲不茍“,以字行腔”,她堅(jiān)持“以字行腔”的教學(xué)原則,連外籍教師都贊賞不已。

        二、周淑安對(duì)中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)發(fā)展的影響

        周淑安不僅具有極高的敬業(yè)精神,而且愛(ài)生如子,體恤自己的學(xué)生。其中,著名音樂(lè)家胡然先生以及女歌唱家、音樂(lè)教育家唐榮枚先生都曾經(jīng)受到周淑安的關(guān)心和照顧。胡然先生自幼喜歡音樂(lè),學(xué)習(xí)用功,但是家境困難,為了節(jié)省車費(fèi),胡然先生每天都要徒步上學(xué),但是他的家離學(xué)校很遠(yuǎn),即使坐車還要半個(gè)小時(shí),周淑安了解到這一情況后,為胡然買了一個(gè)季度的車票。而這個(gè)票錢相當(dāng)于周淑安一個(gè)月的工資,后來(lái),音樂(lè)學(xué)院聘請(qǐng)到俄國(guó)籍男低音歌唱家蘇石林擔(dān)任聲樂(lè)老師,周淑安立即領(lǐng)著胡然先生去見(jiàn)蘇石林,她以學(xué)生前途為重,讓胡然轉(zhuǎn)到蘇石林班上繼續(xù)學(xué)習(xí),而正是這次機(jī)會(huì),造就了胡然先生成為我國(guó)近代音樂(lè)界的男高音歌唱家,并且胡然先生繼承了周淑安的教育思想,創(chuàng)建了湖南音樂(lè)??茖W(xué)院,成為了著名的音樂(lè)教育家。周淑安重點(diǎn)體恤的學(xué)生中,還有一位名叫唐榮枚的學(xué)生,周淑安了解到唐榮枚家境清寒,交不起學(xué)費(fèi),就找到校長(zhǎng)說(shuō)明情況,申請(qǐng)?zhí)嘏茦s枚每學(xué)期只交1/3學(xué)費(fèi),由于周淑安的精心關(guān)照,唐榮枚在學(xué)業(yè)上取得了很大的進(jìn)步,后來(lái)成為著名的現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)家、女歌唱家、音樂(lè)教育家,被稱作“延安夜鶯”。

        周淑安與肖友梅等老一輩音樂(lè)家們,共同開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù),為中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。周淑安的一生,對(duì)中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)教育的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn),她不僅和肖友梅等老一輩音樂(lè)家們,共同開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù),還培養(yǎng)了大批音樂(lè)骨干和聲樂(lè)藝術(shù)人才。20世紀(jì)40年代,中國(guó)聲樂(lè)界“四大名旦”中的郎毓秀、喻宜萱、張權(quán)都是她的高徒,著名音樂(lè)家、女歌唱家唐榮枚,杰出的聲樂(lè)教育家胡然,以及聲樂(lè)藝術(shù)家洪大琦、勞景賢、孫德志、呂驥等都曾經(jīng)接受過(guò)她的教誨;她的教學(xué)不僅質(zhì)量高,而且學(xué)生進(jìn)步快。學(xué)生身上存在的聲樂(lè)問(wèn)題,周淑安幾個(gè)星期便迎刃而解。由于周淑安教學(xué)質(zhì)量高,并且?guī)煹赂呱?,受到了學(xué)生們的普遍尊敬和愛(ài)戴。周淑安將一生的精力投入到我國(guó)的現(xiàn)代聲樂(lè)教育事業(yè),她教學(xué)態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé),在聲樂(lè)藝術(shù)教育方面有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解,她誨人不倦的育人精神,獲得了眾多學(xué)生的贊譽(yù),她為中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)教育的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),她的品德和學(xué)識(shí),受到了人們的高度稱贊,她的事業(yè)和誨人不倦的教學(xué)精神,在一代代學(xué)生中延續(xù),對(duì)中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

        作者:鐘迪 單位:四川理工學(xué)院

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        學(xué)前教育藝術(shù)論文

        一、學(xué)前教育藝術(shù)人才培養(yǎng)模式特點(diǎn)

        第一,就業(yè)教育模式在校企合作培養(yǎng)人才機(jī)制的情況下,校方基本是采納合作一方的要求進(jìn)行著教學(xué)體系,并以此圍繞運(yùn)轉(zhuǎn)。教學(xué)的實(shí)踐中,企事業(yè)單位會(huì)為此提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),實(shí)踐演出也就意味著學(xué)生步入社會(huì)的專業(yè)訓(xùn)練過(guò)程已經(jīng)開(kāi)始。學(xué)生也因?yàn)槠笫聵I(yè)單位的標(biāo)準(zhǔn)而學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,因?yàn)檫@正是他們面對(duì)職業(yè)被挑選的演練,或者是說(shuō)評(píng)估。學(xué)習(xí)時(shí)間短、內(nèi)容較為單一,并且學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)成果、教學(xué)的質(zhì)量等等,有些時(shí)候?qū)W校一方并沒(méi)有確切的跟進(jìn)落實(shí)。如此,如何具有發(fā)展的眼光進(jìn)行預(yù)測(cè),并以此貼合市場(chǎng)、迎合社會(huì),就應(yīng)連續(xù)不斷的將職業(yè)藝術(shù)教育進(jìn)行全面把控及策劃;對(duì)于教學(xué)的成果應(yīng)做好跟進(jìn),對(duì)于學(xué)校方的教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范的定位及監(jiān)督,是職業(yè)藝術(shù)教育人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。

        第二,師生關(guān)系雖然體藝術(shù)類院校平行志愿計(jì)劃并不缺少,但是跟據(jù)2009年招生匯總信息來(lái)看,真正有此意愿的考生很少很少。事實(shí)上職業(yè)藝術(shù)類的學(xué)校分?jǐn)?shù)錄取線很低,可并未被看好,其生源與其它高等藝術(shù)教育學(xué)校根本無(wú)法相提并論。以此可見(jiàn)大家對(duì)于職業(yè)類藝術(shù)學(xué)校不認(rèn)可,認(rèn)為還是有一定差距的。職業(yè)藝術(shù)教育的師資要求,以及師生關(guān)系在一定程度上是具有藝術(shù)教育特點(diǎn)的。在藝術(shù)人才的培養(yǎng)過(guò)程中,教師是具備豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的并且具有較高的藝術(shù)素質(zhì)。同樣在更多的職業(yè)藝術(shù)教育學(xué)校中,教師多出于藝術(shù)團(tuán)體,有大量、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并且清楚的知道能在社會(huì)立足的要求,也因此教師都是具有多方面的才能,有的教師在教學(xué)中身兼數(shù)職,擔(dān)任好幾門功課。綜上所述,職業(yè)藝術(shù)學(xué)校存在著師資不全的現(xiàn)狀,不具備穩(wěn)定性,臨時(shí)請(qǐng)聘、外聘或者是退休教師反聘情況比較多。

        第三,教材依據(jù)調(diào)查顯示,更多的職業(yè)藝術(shù)教育院校所使用的教材,基本上都是很多藝術(shù)類本科院校在普遍使用的書本教材。因此職業(yè)藝術(shù)教育學(xué)校就存在著教材不適用的的問(wèn)題(必須和就業(yè)渠道、社會(huì)文化時(shí)尚聯(lián)系),而對(duì)于學(xué)生也相對(duì)不公平,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間短但卻要在時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本科內(nèi)容,這也導(dǎo)致原本并不優(yōu)秀的學(xué)生排斥教材,降低學(xué)習(xí)興趣。

        第四,教學(xué)方式高等藝術(shù)院校的很多專業(yè)基本都是一對(duì)一的小課教學(xué),而更多的職業(yè)藝術(shù)教育實(shí)踐的多為大課形式。不過(guò)相對(duì)來(lái)說(shuō)也是有一定特色課堂的,比如說(shuō)除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外,學(xué)校也將更多的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)槲枧_(tái)上或者是講臺(tái)上,利用書本及實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)方式,挖掘?qū)W生本能的學(xué)習(xí)主動(dòng)性及自主的創(chuàng)造性。為學(xué)生樹(shù)立目標(biāo)的基礎(chǔ)上,利用更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)釋放自身想象力。并且學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,指導(dǎo)老師可以在第一時(shí)間進(jìn)行糾正,實(shí)現(xiàn)達(dá)到最好的實(shí)踐教學(xué)成果。另外,為了更好的將實(shí)踐效果范圍擴(kuò)大化,還將藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行分塊學(xué)習(xí),形成系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)過(guò)程,這也是有別于高等院校的最大特色之一。

        二、結(jié)語(yǔ)

        關(guān)于學(xué)前教育藝術(shù)人才培養(yǎng)模式教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,很多問(wèn)題還需要不斷的挖掘、更細(xì)致入微的思考及實(shí)踐,對(duì)于此本人的研究能力以及手中所查閱的資料有限,所以研究暫時(shí)相對(duì)不夠深入,所提出的理論也比較淺顯,并沒(méi)有達(dá)到此研究課題預(yù)期的研究目標(biāo)。只能說(shuō),結(jié)果雖然未達(dá)到,但是勇于嘗試的決心促使著研究課題的又一次進(jìn)步,也正是因?yàn)榇舜窝芯?,讓我更深入的了解到了學(xué)前藝術(shù)教育的重要性,為我今后更廣泛的學(xué)術(shù)研究打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)也希望有更多的人參與到此研究課題的建設(shè)及推廣中,讓此在未來(lái)可以發(fā)展的更好,為學(xué)前教育藝術(shù)人才培養(yǎng)提供著豐富、飽滿的理論依據(jù)及指導(dǎo)。

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        語(yǔ)文課堂教育藝術(shù)論文

        一、教師深情投入,言行傳情

        教師真切的情感投入是情感教育重要的手段,而教師情感的表達(dá)主要通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用。課堂教學(xué)語(yǔ)言包括教師嫻熟的言語(yǔ)、親切的神情、適當(dāng)?shù)氖謩?shì)、適度的體語(yǔ)等。如果課堂教學(xué)中教師不茍言笑,生硬的言語(yǔ),冷漠的表情,失態(tài)的體語(yǔ),哪里還有情感的交流呢?如果教師發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的綜合效應(yīng),成功地駕馭教學(xué)語(yǔ)言,必能使學(xué)生情緒高昂,在感染熏陶的氛圍中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。課堂教學(xué)中,抑揚(yáng)頓挫、富有表情的有聲語(yǔ)言是語(yǔ)文教師傳遞知識(shí)信息和情感交流的主要方式。無(wú)論是巧妙生動(dòng)的新課導(dǎo)入,抑或是師生間真摯對(duì)話,還是有表情的范讀課文,語(yǔ)文教師都必須飽含情感。情感越深切越豐富,語(yǔ)言的感染力就越強(qiáng),情感教育的效果就越好。例如,學(xué)習(xí)《我的母親》時(shí),筆者是這樣激發(fā)情感的———莫泊桑說(shuō):“人世間最美麗的情景,出現(xiàn)在我們懷念母親的時(shí)候?!爆F(xiàn)代著名學(xué)者胡適先生一生深受母親的影響,他少小離家,學(xué)有所成;同時(shí)也留下“生未能養(yǎng),病未能侍,畢業(yè)劬勞未能絲毫分任,生死永訣乃亦未能一面”的哀痛與遺憾。母親是孩子的第一位教師??梢詳喽?,胡適博士的身后一定站著一位偉大的母親。同學(xué)們,是母親,撐起我們成長(zhǎng)的藍(lán)天麗日;是母親,伴隨著我們走過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。讓我們感念母恩,以勤奮向上去回報(bào)母親的恩德吧!短短幾句話,迅速撥動(dòng)了學(xué)生心靈的琴弦,感受到母親含辛茹苦教子成龍的追求,激起了他們體會(huì)母親的關(guān)愛(ài),培養(yǎng)孝敬母親的情感。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的情感投入就是教學(xué)的生命。語(yǔ)文教師要有嫻熟的語(yǔ)言技巧,同時(shí)要富有表情,抓住作品的情感基調(diào),釋放出最大的情感能量,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,引起他們內(nèi)心世界的強(qiáng)烈共鳴,激發(fā)學(xué)生與之相一致的情感體驗(yàn)。當(dāng)教師將情感的種子移植到學(xué)生心田之時(shí),他們的情感就會(huì)顯出旺盛的生機(jī)和活力。

        二、挖掘情感因素,披文入情

        挖掘語(yǔ)文教材中的情感因素是進(jìn)行情感教育的必經(jīng)途徑。文章不是無(wú)情物,一篇優(yōu)秀的作品,無(wú)處不流露作者豐富的情感,無(wú)處不閃爍作者情感的火花。綜觀新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下編寫的語(yǔ)文教材,入選的文章確系“文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”(引新課標(biāo)語(yǔ)),蘊(yùn)含著大量的情感因素,有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。新教材里有人生的感悟,理想的追求,信念的執(zhí)著;這里有詩(shī)情畫意的自然之美,探索科學(xué)的生活之趣,溫馨家庭的手足之誼;這里有亦真亦幻的世界令人遐思,越挫越強(qiáng)的人生健康成長(zhǎng),卓越成就的名人崇高情懷;這里有黃土高原的豪放氣概,江南農(nóng)村的芬芳?xì)馕?,?dòng)物世界的生存奧秘;這里有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡、對(duì)先輩的懷念、對(duì)人情的友善……所有這一切,構(gòu)成了作品多彩多姿的主題,挖掘出課文中的情感因素,有助于針對(duì)性進(jìn)行情感教育。那么如何將作品的情感因素挖掘出來(lái)進(jìn)行情感教育呢?首先在備課時(shí)要認(rèn)真鉆研文本,在制定認(rèn)知目標(biāo)和能力目標(biāo)的同時(shí),挖掘文章中的情感因素確立與之相適應(yīng)的情感教育目標(biāo),形成三位一體的教育目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)在某種程度上相當(dāng)于演員看劇本的過(guò)程。再者,在教學(xué)中要“披文入情”。作為觀念形態(tài)的作品,都有作者表情達(dá)意的脈絡(luò)。披文入情,就是“引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣?!迸娜肭榈倪^(guò)程,就是理解和體驗(yàn)作者在其作品中所表達(dá)情感波動(dòng)的脈絡(luò)的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生和作者的情感產(chǎn)生吻合之時(shí),才能激起學(xué)生的情感共鳴,吸引學(xué)生在愉悅的情感熏陶中出文悟道。例如:學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一課,筆者認(rèn)真鉆研文本,挖掘其中的情感因素,把情感教育目標(biāo)確定為:感悟作者對(duì)阿長(zhǎng)的深厚懷念之情,領(lǐng)會(huì)阿長(zhǎng)性格中的人性美。在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生閱讀感知,體會(huì)到作者對(duì)她不好的習(xí)慣,最先是“憎惡”、“討厭”的;當(dāng)聽(tīng)到“長(zhǎng)毛”的故事后,“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了敬意———“卻不料她還有這樣偉大的神力”;但當(dāng)阿長(zhǎng)“踩死隱鼠后”,“我”對(duì)她的敬意突然消失了,當(dāng)“長(zhǎng)媽媽”買來(lái)“我”渴慕已久的《山海經(jīng)》時(shí),“我”對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意,認(rèn)為她“確有偉大的神力”。然后再引導(dǎo)學(xué)生精讀文本,在討論交流中感悟,作者阿長(zhǎng)充滿著敬重和懷念,由此看到了人類那種難能可貴的淳樸和善良。從而表明,感受人物就是涵泳生活,學(xué)生們?cè)跐撘颇惺艿矫篮们楦械难?,達(dá)到情感教育的目標(biāo)。只要教師認(rèn)真?zhèn)湔n,挖掘教材中的情感因素,確定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),然后引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”,在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生“出文悟道”,使學(xué)生通過(guò)閱讀,從作品的藝術(shù)形象中領(lǐng)悟出所蘊(yùn)含的道理,從而達(dá)到情感教育的目標(biāo)。

        三、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境,臨境冶情

        教育心理學(xué)研究表明,人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。既然情感是客觀事物在人的內(nèi)心體驗(yàn),那么在課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情境,讓學(xué)生身臨其境,通過(guò)氛圍的渲染,情境的烘托,陶冶學(xué)生的情感。情境的創(chuàng)設(shè)除了教師巧妙運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言之外,還可以“靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù),努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式”(引新課標(biāo)語(yǔ))。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及,多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)軍教學(xué)領(lǐng)域,通過(guò)文字、實(shí)物、圖像、聲音等途徑向?qū)W生傳遞信息,合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境發(fā)揮獨(dú)特的作用。那些生動(dòng)的畫面,精美的圖景,讓學(xué)生形象直觀,如臨其境,不僅叩開(kāi)學(xué)生的心靈之窗,在模擬的情景中陶醉其間,感受體驗(yàn),使其有所感悟,有所啟迪,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)熱情,以飽滿的情感投入學(xué)習(xí)。例如:學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》一課時(shí),可先播放一段“安塞腰鼓”表演視頻,讓學(xué)生欣賞。學(xué)生如臨其境,仿佛聽(tīng)到驟雨一樣急促的鼓點(diǎn),仿佛看到旋風(fēng)一樣飛揚(yáng)的流蘇,亂蛙一樣蹦跳的腳步,斗虎一樣強(qiáng)健的風(fēng)姿。然后再用多媒體展示:西北,是中華文明發(fā)祥地,曾有秦、漢、唐的強(qiáng)盛,有人說(shuō)過(guò),黃土高原的土層有多厚,它的文化積淀就有多深。黃土高原氣候惡劣,土地貧瘠。改革開(kāi)放,這里依然是貧窮而落后的。貧困而艱苦生活著安塞人,為什么還能將自己的腰鼓打得這么響?他們想要訴說(shuō)的是什么?學(xué)生從情境中理解、想象,感受到高原人的軀體里涌動(dòng)著強(qiáng)勁的生命力量,領(lǐng)悟到高原人的骨子里充滿著新生活的強(qiáng)烈渴望。

        作者:王征文 單位:福州市福清港頭中學(xué)

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        視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)教學(xué)教育藝術(shù)論文

        1視覺(jué)符號(hào)在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的意義

        在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)中,視覺(jué)符號(hào)通過(guò)圖形語(yǔ)言的傳播,控制課程相關(guān)的信息,把視覺(jué)符號(hào)的各個(gè)因素按特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的要求,進(jìn)行有機(jī)合并,并通過(guò)圖文并茂的畫面,令聾人學(xué)生敏感的視覺(jué)感官受到強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激,充分彌補(bǔ)了在聽(tīng)覺(jué)上的缺陷。使藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)活潑,從而激發(fā)聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,取得極佳的教學(xué)效果。例如,一個(gè)特殊教育專業(yè)的平面設(shè)計(jì)教師他在上字體設(shè)計(jì)、宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意等這些專業(yè)課程時(shí),可以把在自己的課件中多放一些相關(guān)的視覺(jué)符號(hào)來(lái)索引本門課程,在案例分析時(shí)把其中的視覺(jué)符號(hào)讓聾人學(xué)生進(jìn)行交互學(xué)習(xí),談?wù)勊麄兊男牡皿w會(huì)。而這時(shí)教師會(huì)發(fā)現(xiàn)在聾人學(xué)生所設(shè)計(jì)的宣傳冊(cè)中亮眼的視覺(jué)符號(hào)帶領(lǐng)觀者進(jìn)行觀看。在字體設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意自己聯(lián)想,視覺(jué)符號(hào)讓他們思路活躍和記憶深刻。很顯然,視覺(jué)符號(hào)對(duì)于特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用具有很重要的意義。

        2視覺(jué)符號(hào)在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的特點(diǎn)

        在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中,特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)主要強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)、基本理論、基本能力、思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)的一個(gè)重要途徑就是提高視覺(jué)思維能力。能夠運(yùn)用視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,能夠?qū)λ囆g(shù)作品進(jìn)行欣賞,能夠掌握藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律,并能夠?qū)ζ溥M(jìn)行恰當(dāng)?shù)乩斫夂头治?,以及?duì)視覺(jué)信息的主動(dòng)探求能力和方法。

        2.1視覺(jué)符號(hào)的應(yīng)用有利于激發(fā)聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中視覺(jué)符號(hào)的應(yīng)用具有重要的意義,可以讓聾人學(xué)生更直觀地看到、了解到相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的知識(shí)以及在今后設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。例如,在視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)和環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)中多采用視覺(jué)符號(hào)來(lái)引導(dǎo)聾人學(xué)生的學(xué)習(xí),能有效地激發(fā)聾人學(xué)生對(duì)于此專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣和欲望。在教學(xué)中需要通過(guò)實(shí)踐的方式進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí),真實(shí)的情境能激發(fā)聾人學(xué)生主動(dòng)探索、互相交流來(lái)提高對(duì)專業(yè)知識(shí)的獲得。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,采取小組合作的方式,將不同的學(xué)生進(jìn)行分組,利用每個(gè)人對(duì)圖形、色彩以及對(duì)美的不同感知能力進(jìn)行教學(xué),課堂上,PPT展示圖片,讓聾人學(xué)生看好,并記住,然后閉上雙眼,教師關(guān)掉投影儀,讓聾人學(xué)生通過(guò)剛才看到的圖片進(jìn)行聯(lián)想并在紙上描繪此圖形。讓聾人學(xué)生畫好的圖形或圖像到講臺(tái)前面來(lái)展示給同學(xué)們,同學(xué)對(duì)此作品進(jìn)行討論,加強(qiáng)班級(jí)凝聚力以及感知力。激發(fā)聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        2.2視覺(jué)符號(hào)在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有極其重要的作用

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