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本文作者:張姝玥、許燕 單位:廣西大學(xué)教育學(xué)院、北京師范大學(xué)
生命意義體驗(yàn)是個體健康和幸福不可或缺的元素,缺乏這種體驗(yàn)則會導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生和自殺,但如何獲得和提升生命意義體驗(yàn)仍是未知[7]。本研究擬通過橫斷和間隔不同時(shí)段的追蹤研究,在高中生中探索生命意義尋求和體驗(yàn)之間的確切關(guān)系,從而了解能否通過增強(qiáng)對生命意義的尋求進(jìn)而提高高中生的生命意義體驗(yàn)。
對象與方法
對象。橫斷研究對象:采用隨機(jī)整群抽樣的方法,分別在某省的三所中學(xué)選取1659名高中生被試。A中學(xué)245人(男98、女147,高一106、高二139)平均16.5±1.2歲;B中學(xué)278人(男140人、女138,高一145、高二133),平均16.8±0.8歲;C中學(xué)1136人(男569、女生567,高一613、高二523),平均16.7±0.8歲。追蹤研究對象:從C中學(xué)的被試中隨機(jī)選取高一、高二各1個班,共84人(男48、女36,高一40、高二44人),平均16.5±0.9歲。
工具。中文版的生命意義問卷(MeaninginLifeQues-tionnaire,MLQ)[8]:共兩個分量表,生命意義尋求(MLQ-S)和生命意義體驗(yàn)(MLQ-P),各5題。在橫斷研究的3批被試中,尋求分量表的內(nèi)部一致性信度為0.77-0.82,體驗(yàn)分量表為0.75-0.80;在追蹤研究的3次測量中,尋求分量表的內(nèi)部一致性信度為0.80-0.81,體驗(yàn)分量表為0.81-0.82。
研究程序。橫斷研究在一個星期內(nèi)收回所有數(shù)據(jù)。追蹤研究第一次測量(T1)與第二次測量(T2)間隔一個月,與第三次測量(T3)間隔5個月。所有測量在施測前皆征得了班主任和當(dāng)節(jié)課任課老師的同意,在晚自習(xí)最后一節(jié)課后15分鐘進(jìn)行整班施測。
統(tǒng)計(jì)方法。采用SPSS17.0進(jìn)行信度分析和相關(guān)分析,AMOS7.0進(jìn)行路徑分析。
結(jié)果
在所選取的3所學(xué)校的高中生中,同時(shí)測量的生命意義尋求和體驗(yàn)均呈正相關(guān)。追蹤研究結(jié)果:
(1)三次測量的生命意義尋求和體驗(yàn)的簡單相關(guān)分析從表2的簡單相關(guān)分析結(jié)果來看,三次同時(shí)測量的尋求和體驗(yàn)仍為正相關(guān),前次測量的尋求與后來測量的體驗(yàn)以及前次測量的體驗(yàn)與后來測量的尋求之間也為正相關(guān)。同時(shí),前后三次測量的生命意義尋求之間,以及前后三次測量的生命意義體驗(yàn)也具有較高正相關(guān)。因此,在考察前后測的尋求與體驗(yàn)或體驗(yàn)與尋求的關(guān)系時(shí)必須控制干擾變量。
(2)前后測生命意義尋求和體驗(yàn)的偏相關(guān)分析由于同時(shí)測量的尋求和體驗(yàn)之間、前后測的尋求之間以及前后測的體驗(yàn)之間都呈正相關(guān),所以要想了解前測尋求和后測體驗(yàn)之間的真實(shí)關(guān)系必須控制前測體驗(yàn)和后測尋求,要想了解前測體驗(yàn)和后測尋求之間的真實(shí)關(guān)系必須控制前測尋求和后測體驗(yàn)。在控制了相關(guān)變量之后,發(fā)現(xiàn)前測尋求與后測體驗(yàn)之間以及前測體驗(yàn)與尋求之間都沒有顯著相關(guān)。
(3)三次測量的生命意義尋求和體驗(yàn)的關(guān)系模型根據(jù)偏相關(guān)的分析結(jié)果,對三次測量的生命意義尋求和體檢建立關(guān)系模型,見附圖。采用最大似然法進(jìn)行估計(jì),各項(xiàng)擬合指標(biāo)表明此關(guān)系模型與數(shù)據(jù)高度契合:χ2/df為1.470,P值為0.184,GFI為0.964,NFI為0.998,CFI為0.984,TLI為0.985,RMSEA為0.078。從附圖中可知:三次同時(shí)測量的生命意義尋求和體驗(yàn)之間均呈正相關(guān);后測體驗(yàn)只受前測體驗(yàn)的影響,與前測尋求沒有關(guān)系;后測尋求只受前測尋求的影響,與前測體驗(yàn)也沒關(guān)系。
討論
Steger及合作者們對美國被試進(jìn)行的研究發(fā)現(xiàn),無論是同時(shí)測量還是間隔一個月的測量[4],無論是在年輕人還是老年人[9],尋求和體驗(yàn)均呈現(xiàn)較弱的負(fù)相關(guān)。這似乎暗示著生命意義尋求和體驗(yàn)的關(guān)系可能是體驗(yàn)—尋求式的,即個體失去生命意義時(shí)會去進(jìn)行意義尋求,在體驗(yàn)到意義時(shí)則傾向于減弱或停止尋求。不過體驗(yàn)—尋求的關(guān)系是否具有普遍性還未知,因?yàn)閮烧叩呢?fù)相關(guān)僅存在于美國被試中,而在日本是正相關(guān)[5],在西班牙為零相關(guān)[6]。此外,這些研究對生命意義尋求和體驗(yàn)只進(jìn)行了皮爾遜積差相關(guān)分析,沒有對相關(guān)變量進(jìn)行控制,因此難以確定二者的真實(shí)關(guān)系。
本研究中,無論是橫斷研究還是追蹤研究,同時(shí)測量的生命意義尋求和體驗(yàn)皆為正相關(guān),這并不代表兩者之間真實(shí)的關(guān)系,而可能是由于共同方法偏差導(dǎo)致的虛假相關(guān)。研究還發(fā)現(xiàn)前后測的尋求之間、體驗(yàn)之間具有較高的正相關(guān)。所以要了解生命意義尋求和體驗(yàn)的真正關(guān)系,除采用追蹤測量的數(shù)據(jù)外,還需排除同時(shí)測量的不同維度以及后測的同一維度的干擾。
為了控制共同方法偏差和干涉變量的影響,本研究不僅對生命意義尋求和體驗(yàn)進(jìn)行三次追蹤測量,還對追蹤數(shù)據(jù)的分析采用了偏相關(guān)和路徑分析的方法。結(jié)果顯示,尋求或體驗(yàn)的變化只與它們自身有關(guān),尋求并不能夠影響后來的體驗(yàn),而體驗(yàn)也不能預(yù)測后來的尋求。也就是說,在高中生中,生命意義尋求和體驗(yàn)各自的發(fā)展具有相對的獨(dú)立性。學(xué)生對生命意義的尋求不一定能帶來對生命意義的體驗(yàn),而生命意義體驗(yàn)的獲得也不一定會令個體停止對生命意義的尋求。對經(jīng)歷創(chuàng)傷事件的個體進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)進(jìn)行意義尋求的人大約有一半不能獲得意義體驗(yàn);發(fā)現(xiàn)意義的人,也并不一定停止對意義的追求,并且意義尋求的強(qiáng)度并不亞于那些沒有獲得意義體驗(yàn)的人[10]。現(xiàn)實(shí)中同樣存在這樣的現(xiàn)象:有的人常常思考生命的價(jià)值和意義,但卻發(fā)現(xiàn)不了答案(高尋求低體驗(yàn));有的人可能很少詢問這類議題,卻很清楚自己為什么而活(低尋求高體驗(yàn));有的人已經(jīng)過著極有意義的生活,但強(qiáng)大的目的和意義感并不能阻止其積極追求對意義的更深理解(高尋求高體驗(yàn));還有一些人過得渾渾噩噩,不去想、也不知道自己生活的目標(biāo)(低尋求低體驗(yàn))。
間隔1個月、4個月和5個月的生命意義尋求之間以及生命意義體驗(yàn)之間都存在較強(qiáng)的正相關(guān),并且后測的尋求或體驗(yàn)均受自己本維度前測值的影響,說明高中生的生命意義尋求和體驗(yàn)在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)具有較高的穩(wěn)定性。生命意義體驗(yàn)對人類至關(guān)重要,高體驗(yàn)的人具有更多的積極情緒、更強(qiáng)的幸福感和生活滿意度,而低體驗(yàn)的人由于缺乏對生命價(jià)值的理解而容易出現(xiàn)空虛感、甚至選擇自殺[7]。因此,讓學(xué)生領(lǐng)會生命的意義成為生命教育的主要目標(biāo)。