幼兒園中陶行知教育思想的體現(xiàn)

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【摘要】本文闡述了生活教育思想在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐意義，我們提出了陶行知生活教育思想在幼兒科學(xué)活動(dòng)、材料的生活化、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的應(yīng)用與表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】幼兒園活動(dòng)陶行知生活教育思想

一、前言

什么是“生活教育”？在陶行知看來，“生活教育”就是將生活作為教育的來源、手段和核心。“幼兒園美術(shù)教育生活化”，顧名思義，就是將生活作為幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的主要來源，幼兒每天生活中的人、事、物，每天見到的景色，每日經(jīng)歷的故事，每天看到的生活狀態(tài)，都是幼兒美術(shù)的來源，是幼兒發(fā)散美術(shù)思維的基礎(chǔ)，也是幼兒將生活融入美術(shù)，將美術(shù)高于生活的有效方式。將幼兒每天親身感受的現(xiàn)實(shí)生活作為開展幼兒美術(shù)教育的主要內(nèi)容，不僅是開發(fā)幼兒美術(shù)天賦的方式，同時(shí)對(duì)于幼兒今后的成長也有非比尋常的意義。

二、生活教育思想在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐

1.陶行知生活教育思想在幼兒科學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用

為了有效的開展幼兒生活教育，將生活教育的思想貫徹到幼兒的各個(gè)學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，必須以幼兒發(fā)展的特點(diǎn)作為生活教育選擇和開展的標(biāo)準(zhǔn)。幼兒的發(fā)展特點(diǎn)主要包括幼兒的年齡特點(diǎn)，幼兒發(fā)展的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，以及幼兒發(fā)展的社會(huì)需求等方面。開展幼兒生活教育，應(yīng)當(dāng)盡可能的取之于生活，用之于生活，堅(jiān)持從生活中來到生活中去的原則。【案例】中班科學(xué)《我的影子朋友》活動(dòng)一開始，先由老師以謎題的方式，將“影子朋友”的主題引入，從而有效的勾起幼兒濃厚的興趣，然后再帶領(lǐng)幼兒開始尋找“影子朋友”的活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)幼兒對(duì)“影子朋友”的興趣。接下來，幼兒會(huì)在找影子的過程中，回憶起踩影子的游戲，然后老師和幼兒一起參與到踩影子的游戲當(dāng)中，并且引導(dǎo)幼兒在游戲的過程中，觀察影子的秘密，例如影子會(huì)一直跟著自己，自己怎么動(dòng)影子就怎么動(dòng)等。然后，老師開始引導(dǎo)幼兒，想辦法把自己的影子藏起來，這個(gè)時(shí)候要留給幼兒一點(diǎn)空間和時(shí)間，讓他們自由的發(fā)揮想象，想各種辦法藏起自己的影子。在這個(gè)過過程中，老師引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)，在陽光下無法隱藏自己的影子，然后再引導(dǎo)幼兒到?jīng)]有陽光的地方嘗試隱藏自己的影子。最后，引導(dǎo)幼兒觀察陽光下和陰影下影子的不同，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒探索影子產(chǎn)生的原因。最后在教師示范手影和提供素材的情況下，幼兒嘗試做各種形狀的手影。此活動(dòng)中，教師以玩猜謎、找影子、踩影子、藏影子、做手影等多種游戲的方式開展活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒自主探索，在探索影子奧秘的過程中，獲得與影子相關(guān)的豐富、深刻、具體的經(jīng)驗(yàn)。

2.幼兒活動(dòng)中注重材料的生活化

幼兒活動(dòng)過程中，最重要的就是活動(dòng)材料。活動(dòng)材料本身就能夠成為幼兒獲取生活知識(shí)的一個(gè)有效的手段，因此，選擇哪些材料，哪些材料才是最合適，哪些材料能夠有效的起到教育幼兒的作用，是材料選擇過程中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注的三個(gè)方面。只有選擇了合適的材料，才能真正發(fā)揮出材料的教育作用，才能引發(fā)幼兒對(duì)材料的興趣，從而引導(dǎo)幼兒細(xì)心觀察材料，起到教育的作用。因此，在選擇的過程中，要選擇那些兒童熟悉的、或者感興趣的材料。例如生活中常見的廢舊物品，像干凈的瓶子、盒子、月餅盒、易拉罐、不跳、彩條等等等等，這些在我們看來是沒有用的物品，在幼兒的眼中卻是寶貝，面對(duì)這些材料幼兒可以充分發(fā)揮自己的想象力，把它們按照自己的喜好進(jìn)行改造，將瓶子做成瓶娃娃，月餅盒可以做成電腦的樣子等等。通過師幼、家園問的互動(dòng)合作。這些生活中的自然材料、廢舊材料、現(xiàn)成材料均可再利用，促進(jìn)活動(dòng)的趣味開展。

3.在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中營造生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境

幼兒的可塑性強(qiáng)，生活學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的任何人、事、物都能夠成為幼兒學(xué)習(xí)的對(duì)象，都會(huì)對(duì)幼兒今后的成長產(chǎn)生一定的影響，其中幼兒學(xué)習(xí)的環(huán)境更是能夠潛移默化的對(duì)幼兒的成長產(chǎn)生影響。因此，對(duì)于幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境，尤其是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境，只有為幼兒營造一個(gè)輕松、舒適、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能更好的促進(jìn)幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在我幼兒園的教學(xué)當(dāng)中，我們把每個(gè)班級(jí)內(nèi)幼兒使用的學(xué)習(xí)用品，例如記號(hào)筆、蠟筆、畫冊(cè)等，分類放置在不同的架子上，但是我們發(fā)現(xiàn)，每次學(xué)習(xí)完之后，幼兒都無法將其正確歸類歸放。經(jīng)過和其他老師商量之后，我們?cè)谠瓉淼募茏由显O(shè)置了點(diǎn)數(shù)，然后讓幼兒按照點(diǎn)數(shù)歸放學(xué)習(xí)用品，幼兒在引導(dǎo)下不僅學(xué)會(huì)了正確的歸放物品，而且還營造了有序的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的過程當(dāng)中，還要格外注意不同幼兒在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面的差異性。幼兒的智力發(fā)展和理解力都會(huì)存在一定的差異，有的幼兒領(lǐng)悟力高，理解快，有的則理解慢。因此，教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí)，要學(xué)會(huì)因材施教，差別教育，這樣能力差的寶寶完成正面內(nèi)容，能力強(qiáng)的寶寶則可以繼續(xù)完成反面的內(nèi)容。

三、結(jié)語

生活教育的思想，是陶行知教育理論的重要指導(dǎo)理念，生活教育中的每一個(gè)部分，都是互相聯(lián)系，密切相關(guān)的，因此在實(shí)踐生活教育思想的時(shí)候，不能只單獨(dú)地從某個(gè)活動(dòng)去實(shí)施，也不能在實(shí)施某個(gè)活動(dòng)時(shí)只考慮生活教育思想的某個(gè)理念，而應(yīng)將其融入到幼兒發(fā)展的方方面面，融入到幼兒園整個(gè)的生活中去，同時(shí)從選材、方法、創(chuàng)設(shè)、主題、常規(guī)等各方面考慮，抓住生活中的每一個(gè)契機(jī)，全面、始終的貫徹和落實(shí)生活教育思想。另外，在實(shí)踐當(dāng)中還應(yīng)當(dāng)注意，教育的最終目的和核心都是幼兒自身，只有以幼兒的成長和發(fā)展為最終目的的教育，才是有效的教育，而不能單純的為了教育而教育，導(dǎo)致教育重于形式卻輸了內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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[3]周倩.將陶行知生活教育理論融入小班幼兒教育[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育）,2015,(4):76-76.

作者:王愛君 單位:蘇州市姑蘇區(qū)友聯(lián)幼兒園