蕭友梅音樂教育思想研究和啟示
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［摘要］蕭友梅先生是中國專業(yè)音樂教育的先驅，其在教學實踐中所提出的一系列主張，如弘揚傳統(tǒng)音樂、學習西方音樂、重視師資建設和教材編寫等，不但在當時起到了積極的推動作用，而且對今天也有著廣泛的啟示。鑒于此，本文簡要介紹了蕭友梅的音樂活動經歷，對其音樂教育主張進行了總結。
一、蕭友梅及其音樂活動概述
蕭友梅(1884—1940)，中國專業(yè)音樂教育的奠基人和開拓者、音樂理論家、作曲家。1912年考入萊比錫音樂學院，系統(tǒng)學習了配器、作曲、指揮等西方音樂理論。歸國后大力推廣和普及音樂教育，曾在北大音樂傳習所擔任負責人和樂隊指揮。1927年，在蔡元培的大力支持下，蕭友梅著手創(chuàng)立國立音樂學院，經過一年多的努力，中國第一所專業(yè)高等音樂學院宣告成立，也就是今天的上海音樂學院。自擔任校長之后，其按照自己的理念全力推動學校的發(fā)展，不但制訂了詳細的教學規(guī)劃，而且還廣泛邀請名師名家來學校任教，并親自編寫教材。經過多年的努力之后，培養(yǎng)出了冼星海、賀綠汀、江定仙、李煥之等一大批杰出的音樂人才，使國立音樂學院成為了當時在中國乃至國際上具有重要影響的音樂學府。而且除了投身于音樂教育之外，蕭友梅還十分重視音樂創(chuàng)作和音樂理論研究，先后創(chuàng)作了《秋思》、《哀悼引》、《新霓裳羽衣舞》等100多首作品，并出版了《和聲學》、《普通樂學》、《中西音樂比較研究》、《古今中西音階概說》等專著。其為近代中國音樂事業(yè)奉獻了畢生的心血和經歷，是當之無愧的近代音樂教育領軍者。
二、蕭友梅音樂教育理念分析
1．弘揚傳統(tǒng)音樂
對中國傳統(tǒng)音樂的肯定和繼承，是蕭友梅整個音樂教育思想體系的基礎，其曾在多種場合，以多種形式系統(tǒng)闡述了傳統(tǒng)音樂的價值和意義，并號召全體國人予以繼承和發(fā)揚。具體到教學實踐中，則表現為以下幾個方面:首先是開始理論課程，在國立音樂學院成立之初，蕭友梅就開設了《國樂概論》等課程，并親自編寫了《舊樂沿革》等教材，系統(tǒng)闡述了中國古代音樂的發(fā)展。其次是教授民族樂器，除了理論學習之外，蕭友梅還要求學生每人都要學習一門民族樂器，無論是選修還是必修都有著較為嚴格的考核。再次是聘請名家名師，為了讓學生更好地學習傳統(tǒng)音樂，蕭友梅先后邀請了王露、劉天華、朱英等名家來校擔任教師，給學生提供了前所未有的學習機會。可以看出，蕭友梅對傳統(tǒng)音樂的態(tài)度是十分明確的，那就是繼承和弘揚傳統(tǒng)音樂，使之成為中國音樂發(fā)展的根基。他的主張和一系列實踐活動，都在當時產生了廣泛的影響，為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展做出了自己的貢獻。
2．倡導音樂救國
自1840年的鴉片戰(zhàn)爭之后，中國就一步步淪為半殖民地和半封建社會，古老的中國陷入了前所未有的危機之中，每一個有著民族責任感的中國人都為此痛心不已，并積極探尋富國強兵的方式和途徑。作為音樂家的蕭友梅來說，早在日本留學時期，就將教育救國視為是自己的崇高理想，并先后譜寫了《問》、《國土》、《中華好》等愛國歌曲。歸國后在北大音樂傳習所擔任負責人時，他也多次向學生強調，要通過對音樂的學習發(fā)展個性、培育情操、凈化心靈，通過個人民族意識和素質的提升來富國安邦。1931年的“九一八”事變之后，日本侵略者已經侵占了大半個中國，而蕭友梅音樂救國的思想也迅速進行了調整。首先，他大力呼吁音樂工作者要盡力創(chuàng)作愛國歌曲，以激勵軍民士氣，并身體力行，創(chuàng)作出了《何日醒》、《國恥》、《從軍歌》等。其次，他親自率領在校師生前往軍營演出，并為抗日志士募捐。在當時水深火熱的時代，在國家生死存亡的關鍵時刻，蕭友梅以自己的實際行動，展示出了一個中國音樂家所特有的民族責任感和使命感。
3．積極學習西方
海外的求學經歷，使蕭友梅對西方音樂教育有了深刻的認識。歸國后，他系統(tǒng)提出了學習西方來推動中國音樂教育發(fā)展的主張。首先是建立專業(yè)音樂學院。蕭友梅認為，在一個國家的高等教育體系中，理應有一所或多所專業(yè)音樂學院，并成為全國音樂發(fā)展在創(chuàng)作、教育、演出方面的基地。對此他排除種種困難，在當時各種支持十分有限的條件下，創(chuàng)立了國立音樂學院，其所產生的積極意義和深遠影響，都是難以估量的。其次是學習西方的教學體系。多年的國外音樂學院留學經歷，使蕭友梅對整個教學體系了如指掌，而且他還系統(tǒng)考察了法國、意大利、匈牙利等國的高等音樂教育，并以此為參照，詳細制訂了國立音樂學院的學科設置、教學規(guī)劃等整個教學體系，使國立音樂學院的教學迅速走上了正軌?，F在回頭來看，半個多世紀之前，蕭友梅和他的同事們，通過對西方的學習和借鑒，率先建立起了中國的專業(yè)高等音樂教育體系，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀音樂人才，為當時和后世中國音樂的發(fā)展起到了重要的推動作用。
4．重視師資建設
在德國和日本留學期間，蕭友梅曾得到了當時很多名師的關照，并獲益匪淺。所以在其音樂教育生涯中，一直都十分重視師資建設。在他看來，教師是整個教學活動的引領者，沒有優(yōu)秀的教師，即便是學生基礎再好，各種教學設施再完善也是枉然。在執(zhí)掌國立音樂學院時期，他先是不顧辦學經費之緊張，廣泛邀請全國的名家名師來校任教，一時間中國有名望的音樂家都云集在學校。這些名師的到來，極大激發(fā)了學生們的學習熱情，幾乎每一個學生都得到了有針對性的巨大提升。而且在邀請國內名家的同時，蕭友梅還眼光外放，主動邀請前蘇聯的鋼琴家、歌唱家來校任教。如查哈羅夫、佘甫磋夫、蘇石林等，這些外籍教師的到來，一方面帶來了國外音樂教育的先進理念和經驗，另一方面則是擴寬了學校的發(fā)展空間，在這幾位教師的幫助下，如斯義桂、沈湘等中國學子也得到了海外留學的機會，這些留學生學成歸來后，又都起到了相應的帶動作用，由此走上了一條良性發(fā)展的道路。后來中國高等音樂教育名師輩出，很大程度上都要歸因于蕭友梅在學院創(chuàng)作之初對師資建設的重視。
5．積極編寫教材
在20世紀20年代之前，中國只有寥寥幾本外國的音樂教科書，所選用的也都是西方或日本曲目。針對這一情況，蕭友梅號召同時代的音樂家積極進行教材的編寫。1924年，他編寫的《新學制唱歌教科書》正式出版并使用，其中的所有曲目都是由他親自作曲。同年，他又撰寫了《新學制樂理教科書》，結束了樂理教學一直采用外國教材的局面。此后，他又陸續(xù)編寫了《新學制風琴教科書》、《普通樂學》、《近代西洋音樂史綱》等。而且值得充分肯定的是，雖然這些教材都是在短時間內編寫完成的，但是卻都有著極高的質量，民族性、時代性、科學性俱佳。如他在教材中加入了大量中國傳統(tǒng)音樂曲目，同時結合時展特點，將一些愛國類歌曲列為必唱曲目，并配以鋼琴伴奏，在這當時都具有首創(chuàng)性意義。也正是在他的帶動下，豐子愷、黃自、劉質平等一些有名望的音樂家，也紛紛加入到教材編寫的隊伍中來，擺脫了中國高等音樂教育一味依靠外國教材的尷尬局面，也為整個音樂教育的發(fā)展打下了堅實的根基。綜上所述，19世紀末20世紀初，在這個特殊的時代，以蕭友梅為代表的多位音樂家，充分認識到了發(fā)展音樂教育的重要性，并身體力行，積極投身于各種音樂教育活動中去，為中國近代音樂教育的發(fā)展奠定了最初的基礎。所以這些先驅音樂家們的主張和理念，都是應該為我們所充分繼承的，并在此基礎上，結合當代音樂教育的實際予以運用和發(fā)揚，這不但有著多方面的現實積極意義，同時也是當代音樂工作者對先驅們的最好紀念。
［參考文獻］
［1］秦太明．淺說蕭友梅音樂教育思想的前瞻性———兼談高校音樂專業(yè)的素質教育［J］．泉州師范學院學報，2010(05)．
［2］劉嵬．論我國音樂教育事業(yè)的開拓者———蕭友梅［J］．音樂生活，2010(01)．
作者：何文靜 單位：北京交通大學
