西方美術(shù)教育思想論文
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一、西方美術(shù)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢
首先，西方的文化思想較崇尚個(gè)性化發(fā)展，在美術(shù)基礎(chǔ)教育過程中多采用啟發(fā)性、引導(dǎo)性的教學(xué)方式，不僅為美術(shù)基礎(chǔ)教育提供了良好的土壤，而且為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力奠定了基礎(chǔ)。其次，西方美術(shù)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置較為多樣化，注重美術(shù)基礎(chǔ)教育與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，在美術(shù)課程中安排創(chuàng)作、設(shè)計(jì)等課程，有助于提升學(xué)生的動手能力及人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力，有利于提高學(xué)生的審美情趣。最后，西方美術(shù)基礎(chǔ)教育在教學(xué)過程中，注重以人為本，能夠充分保持學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，從而使學(xué)生能夠積極主動地參與課程學(xué)習(xí)，這不僅提高了學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠加深學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)教育價(jià)值的認(rèn)知。
術(shù)基礎(chǔ)教育基本目標(biāo)的啟示國際間多元文化的相互滲透以及學(xué)術(shù)交流的日益頻繁，在促進(jìn)我國美術(shù)基礎(chǔ)教育工作者對藝術(shù)深層次理解的同時(shí)，也提升了我們對其他國家美術(shù)教育思想的接納程度。在新的歷史形勢下，我國美術(shù)基礎(chǔ)教育工作者應(yīng)當(dāng)在借鑒和吸收西方先進(jìn)美術(shù)教育思想的基礎(chǔ)上，對我國當(dāng)前美術(shù)基礎(chǔ)教育的基本目標(biāo)進(jìn)行深刻思考，從而使我國美術(shù)教育在與國際化接軌的同時(shí)，建構(gòu)具有本土文化特色的美術(shù)教育目標(biāo)體系。具體而言，美術(shù)基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)從如下三個(gè)方面做起：首先，應(yīng)當(dāng)改進(jìn)以往的教學(xué)方法和教學(xué)理念，使美術(shù)基礎(chǔ)教育不再是簡單的專業(yè)知識和技能的傳授過程，而要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮，使學(xué)生能夠通過美術(shù)創(chuàng)作過程獲得感性的教育，從而使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)不僅能夠獲得專業(yè)知識和技能，而且能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造力和心智的共同成長。其次，在美術(shù)基礎(chǔ)教育過程中應(yīng)當(dāng)注重美術(shù)基礎(chǔ)教育與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，使學(xué)生能夠從不同層面運(yùn)用多種方法獲得較為全面的美術(shù)知識。如，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文、地理、歷史等學(xué)科的知識，了解美術(shù)的人文背景、歷史背景等，增強(qiáng)美術(shù)學(xué)習(xí)過程的靈活性。最后，應(yīng)當(dāng)將美術(shù)教學(xué)過程融入學(xué)生的實(shí)際生活，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種創(chuàng)作活動、不斷接觸新媒體，使學(xué)生能夠?qū)⒃诿佬g(shù)課程中對美的感受能力運(yùn)用到實(shí)際生活中，這樣不僅能使學(xué)生在實(shí)際生活中不斷發(fā)現(xiàn)美，而且可以豐富美術(shù)教育基本目標(biāo)的內(nèi)涵。
三、結(jié)語
美術(shù)基礎(chǔ)教育作為教育的基礎(chǔ)之一，是基礎(chǔ)教育必不可少的重要環(huán)節(jié)，在提升學(xué)生綜合素質(zhì)、提高學(xué)生創(chuàng)造力方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。在新的時(shí)代背景下，要求美術(shù)基礎(chǔ)教育工作者能夠充分正視當(dāng)前我國美術(shù)基礎(chǔ)教育中存在的問題，客觀認(rèn)識西方美術(shù)教育思想對我國美術(shù)基礎(chǔ)教育基本目標(biāo)的影響，從而以開放心態(tài)的教育理念取長補(bǔ)短，進(jìn)而使學(xué)生在通過美術(shù)學(xué)習(xí)提升自身的創(chuàng)造力、形成健康的審美情趣的同時(shí)，促使我國美術(shù)基礎(chǔ)教育新局面的形成。
作者：楊捷
