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        現(xiàn)代教育治理下的高校德育工作分析

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        現(xiàn)代教育治理下的高校德育工作分析

        [摘要]高校德育工作需要隨著社會現(xiàn)實問題的變化而不斷進(jìn)行調(diào)適,在將“教育治理”理念引入到高校德育工作的過程中,我們可以發(fā)掘“教育治理”在理論指導(dǎo)、創(chuàng)新實踐和評估保障三大主題方面的沿革趨勢與應(yīng)用價值,現(xiàn)代教育治理視域下的新時代高校德育工作需要從制度建設(shè)、信息傳播、心靈體驗、師資培養(yǎng)等幾個方面尋找新的突破口,以期為高校德育工作路徑與對策研究提供借鑒。

        [關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育治理;新時代;德育教育;高校

        “中國特色社會主義進(jìn)入新時代”是黨的報告做出的重大判斷之一,“新時代”對個人思想道德素質(zhì)提出了更高的要求。高校應(yīng)以扎實貫徹落實精神為契機,不斷開創(chuàng)德育工作的新突破、新舉措、新路徑,培育出德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人。高校思想政治教學(xué)有效性研究是擺在廣大思政教師面前的緊迫課題。伴隨我國國際地位的不斷升高和經(jīng)濟、科技軟實力的不斷創(chuàng)新,伴隨之而來的是外來思想的文化沖擊,以及暴露在網(wǎng)絡(luò)上的各類“黃色”或“黑色”的碎片信息,這些新的狀況和新的問題的不斷出現(xiàn)不僅給當(dāng)下大學(xué)生的思想政治教育帶來極大挑戰(zhàn),也給思想政治教育教學(xué)研究提出新的探索方向。因此,針對新時期的發(fā)展要求,思想政治教學(xué)策略也備受關(guān)注。教育治理是推動我國教育現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵舉措?!敖逃戎父骷壐黝惤逃仓父骷壐黝惤逃械慕逃顒?、教育體制、教育機制和教育觀念;治理指的是各方相互沖突和相互競爭中,運用規(guī)則和程序進(jìn)行調(diào)解的一種過程”[1]。這不僅需要把握思想政治教學(xué)在社會主義核心價值觀教育中的核心地位,也需要充分展現(xiàn)高校意識形態(tài)教育的育人價值。本文的研究探討立足高校德育教育,將教育治理與德育工作相結(jié)合,彰顯育才與德育的同向育人機制效應(yīng),實現(xiàn)高等教育向立體化育人轉(zhuǎn)型,為高校德育教育工作路徑與對策研究提供新的思維理念,本文的研究成果對于政府決策,發(fā)揮職能效力,豐富教育理論和發(fā)展有一定推動作用,可以為相關(guān)教育職能管理部門、學(xué)校的管理部門及后續(xù)學(xué)者研究提供參考。

        一、高校德育工作瓶頸問題分析

        (一)德育內(nèi)容與現(xiàn)實脫節(jié),德育課程敷衍了事德育教育以愛國主義教育、集體主義教育和社會主義教育為主,多門思想政治課程的“合力”課程目標(biāo)都以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀為指向。在教育內(nèi)容上,德育教育忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中切實遇到的困惑和問題,在道德情感培養(yǎng)方面缺少對學(xué)生“學(xué)做人”“教做事”的正面指引,尤其是當(dāng)學(xué)生在日?,嵤?、人際交往等方面遇到實際疑問時不能及時給予心理疏導(dǎo)。在課程設(shè)置方面,多以道德理論知識傳授為主,局限在課堂和課時的時空范圍內(nèi),老師對教學(xué)改革的關(guān)注也多局限在課程或教材本身,造成學(xué)用脫節(jié),忽視促進(jìn)學(xué)生在社會實踐中進(jìn)行自我反思與提升。

        (二)德育方式缺少實效性,學(xué)生內(nèi)在需求難以滿足當(dāng)代大學(xué)生的獨立意識更強,對自我關(guān)注度更高,注重“回應(yīng)”和“突顯”自我。對當(dāng)代大學(xué)生而言,他們的思維呈現(xiàn)多元化、集中式和個性化的特點,表現(xiàn)為邏輯活躍,體現(xiàn)個性,追求獨立,但同時青年也是吸納先進(jìn)思想政治觀念的最好時機,特別是在現(xiàn)代教育治理下,高校學(xué)生可以兼收并蓄各種各樣的信息資源,而老師應(yīng)該做好思想政治教育工作,引導(dǎo)他們形成積極向上的價值觀,在德育工作中,滿足學(xué)生內(nèi)在需求更加重要,德育方式應(yīng)從傳統(tǒng)的“集中灌輸式”“填鴨式”的教育模式,向更側(cè)重“情感體驗”和“心靈契合”上轉(zhuǎn)變。以往的德育教育方式缺少實效性,教師以權(quán)威姿態(tài)面對學(xué)生,用空洞的說教主導(dǎo)課堂,唱著“獨角戲”,拉大了師生的內(nèi)心距離,直接導(dǎo)致學(xué)生對老師的言辭提不起興趣,對教學(xué)內(nèi)容的感受度和領(lǐng)悟度普遍較低。

        (三)德育工作評價單一,缺失“接受意愿”標(biāo)準(zhǔn)長久以來,德育工作始終是我國高等教育人才培養(yǎng)的核心內(nèi)容之一。在信息交流網(wǎng)絡(luò)化、社會交往虛擬化的時代,創(chuàng)新德育工作方法應(yīng)將大學(xué)生個人意愿作為重要參考,將增強高校德育工作實效性落到實處。從新時代高校德育工作的實際情況出發(fā),在三個維度上探索高校德育工作的具體實施路徑,可以幫助當(dāng)代大學(xué)生正向發(fā)展,更好地實現(xiàn)人生價值。高校普遍存在弱化德育工作評價和考核標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,往往出現(xiàn)以多樣化評價為“外觀”,模糊學(xué)生“意愿程度”衡量標(biāo)準(zhǔn),甚至造成學(xué)生自主性評價標(biāo)準(zhǔn)“缺位”的現(xiàn)象[2]。在考評德育教育效果時,應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生作為德育教育和德育評價的“雙主體”地位,體現(xiàn)評價的主體性、實踐性、開放性。把學(xué)生作為社會中一個獨立個體進(jìn)行分析,當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)不再是單向度的人,應(yīng)將“接受意愿”的時機和強弱作為德育工作實效性的考核標(biāo)準(zhǔn)之一。教師設(shè)置教學(xué)場景為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“愿意接受”的場域和范式,已經(jīng)逐漸成為情感教育良好開端的關(guān)鍵所在。

        二、創(chuàng)新德育工作需要現(xiàn)代教育治理新理念

        (一)構(gòu)建治理體系為德育工作提供理論支撐目前,我國高等教育的規(guī)模迅速擴張,為社會經(jīng)濟發(fā)展提供了大量知識型和技能型的專業(yè)人才。然而,高校中也存在著生源等次不一、教學(xué)研融合不高、人才培養(yǎng)質(zhì)量有待提升、學(xué)校辦學(xué)特色與活力不足等問題。將教育治理理念引入高校教學(xué)建設(shè)中對高校行政管理、教學(xué)師資建設(shè)以及學(xué)生及其他群體的共同治理提供更多的發(fā)展視域。從治理的三個要素“誰治理”“治理什么”“如何治理”出發(fā),我們探索架設(shè)高校德育工作路徑的實踐,不斷完善社會主義核心價值觀的教育指引作用,以政治認(rèn)同完成學(xué)生文化人格的體驗[3]。傳統(tǒng)的教育管理對學(xué)生個體人性化和群體社會化的關(guān)照存在一定缺失,針對這樣的現(xiàn)實問題,在現(xiàn)代教育治理視域下,構(gòu)建教育體系更應(yīng)注重德育工作規(guī)范化建設(shè),在不斷挖掘?qū)W生潛能的同時,積極向治理人性化轉(zhuǎn)變,堅持以人為本的理念,重視滿足教育主體的個性訴求,營造常態(tài)融合氛圍,厘清現(xiàn)代教育治理的規(guī)律,構(gòu)筑融合互動式渠道,綜合運用治理手段對德育工作進(jìn)行規(guī)范化引導(dǎo)。(二)打造文化自信為德育工作提供價值導(dǎo)向任何工作路徑的構(gòu)建都離不開一個民族或國家長久以來沉淀下的文化及文化心理特征,教育治理也無法超越傳統(tǒng)文化特有的影響。中國數(shù)千年來的傳統(tǒng)社會發(fā)展歷程為我們積累了豐富的文明成果,這是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族世代相傳的精神食糧和寶貴財富。將教育治理思想引入跨文化視角中進(jìn)行研究在當(dāng)下是一個新的研究領(lǐng)域,用新的研究視域,結(jié)合教育治理與德育工作的關(guān)聯(lián),尋找新的“瓶與壺”,為德育教育架設(shè)新路。新時代高校德育教育不僅要迎接外部環(huán)境對大學(xué)生產(chǎn)生的不良影響,還要承受市場經(jīng)濟對高校思想政治教育產(chǎn)生的制約,高校需要更加牢固提升德育工作地位,將德育教育內(nèi)化于心,外化于行,以中華傳統(tǒng)文化為母體,以學(xué)生自覺接受思想政治教育為努力方向,樹立文化自信,正確引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化這一必然選擇,從而有效抵制西方自由主義思潮與非社會主義思想文化帶來的文化沖擊。

        (三)疏導(dǎo)信息傳播為德育工作提供整合優(yōu)勢互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)以井噴的態(tài)勢不斷發(fā)展,很多信息平臺上充斥著部分“黃色”“黑色”信息,妄圖動搖廣大人民群眾對黨和政府的信任,甚至在少量學(xué)生身上出現(xiàn)判斷迷失和信念動搖的現(xiàn)象,大大弱化了大學(xué)生明辨是非的自控意識,嚴(yán)重侵蝕高校培育的主流思想、文化以及價值觀,可以說,德育工作幾乎每天都面臨著新的問題和挑戰(zhàn)[4]。新媒體時代先進(jìn)的有效技術(shù)不僅是促進(jìn)文化信息交流傳播,更是提升教育有效性的重要方式之一,在擔(dān)憂網(wǎng)絡(luò)媒體侵蝕學(xué)生思想意志的同時,如何疏導(dǎo)傳播信息,為德育工作提供整合優(yōu)勢是我們德育工作主動出擊參與治理的一個重要方面。高校德育工作的開展應(yīng)主動借力于“互聯(lián)網(wǎng)+”,豐富思想政治教育內(nèi)容和鞏固馬克思主義主導(dǎo)地位,加速正能量信息有效傳播,提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)互動參與度,在推送信息的過程中提升德育教育的親和力,凸顯“互聯(lián)網(wǎng)+德育”的整合優(yōu)勢。

        三、新時代德育工作路徑與具體方法

        (一)德育工作鍛造職業(yè)精神職業(yè)作為一種社會分工過程中產(chǎn)生的必然工作方式,職業(yè)精神更是一種精神品質(zhì)和傳統(tǒng)美德,是衡量評價一個人的精神素質(zhì)的重要指標(biāo)。同時,高校畢業(yè)生也是從業(yè)者的重要來源之一。對于大學(xué)生來說,他們正處于人生觀、世界觀和價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵期,學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時,容易出現(xiàn)自我職業(yè)立場錯亂,只顧個人利益,缺失責(zé)任意識,行為與責(zé)任嚴(yán)重脫節(jié)。職業(yè)精神不僅包含對職業(yè)的判斷和理解,也包括對從事職業(yè)的看法和認(rèn)識,以及領(lǐng)會職業(yè)使命的一種精神狀態(tài),具體包含團隊意識、犧牲精神、自我奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、誠實守信等良好品質(zhì)與能力。在實際開展德育教育工作中,我們應(yīng)該發(fā)揮“杠桿原理”作用,例如以職業(yè)教育為契機,科學(xué)處理好德育教育的廣度與深度的問題,在德育工作中鍛造職業(yè)精神,以職業(yè)精神的塑造帶動德育教育工作,讓空泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容有實際的操作空間,更加有的放矢,從而有效解決了高校重視專業(yè)培養(yǎng)與忽視德育教育之間矛盾問題。

        (二)積極心理學(xué)助推德育工作德育教育工作是恒久的課題研究方向,新時代高校德育工作的創(chuàng)新發(fā)展需要面對信息化、社會轉(zhuǎn)型和大學(xué)生群體身心變化等機遇與挑戰(zhàn),高校面臨育人環(huán)境急劇變化的緊迫壓力。心理學(xué)本質(zhì)上關(guān)注人格發(fā)展與身心疏導(dǎo),重視學(xué)生完整而具有個性的生命成長,積極心理學(xué)對大學(xué)生如何應(yīng)對挫折和適應(yīng)環(huán)境進(jìn)行有效的指導(dǎo)。教育家蔡元培先生主張在教育實踐中設(shè)立“五育并舉”的教育教學(xué)模式,致力于大學(xué)生的全面成長,即從德育、智育、體育、美育和世界觀教育五位一體統(tǒng)籌規(guī)劃大學(xué)生成長路徑,同時在教育管理和高校辦學(xué)理念上,主張實踐中探索“教育獨立”和“思想自由,兼容并包”的發(fā)展方式,創(chuàng)設(shè)適宜人格自由發(fā)展的寬松、民主的校園氛圍。因此,將積極心理學(xué)“隱身”在德育教育工作的過程中,通過傾聽、關(guān)注、宣泄和行為轉(zhuǎn)化等心理疏導(dǎo),潛移默化地影響學(xué)生,不僅可以降低學(xué)生的抵觸情緒,也有利于學(xué)生將所聞所感、所學(xué)所知進(jìn)行內(nèi)化、固化為人格中穩(wěn)定的思維模式和行為習(xí)慣,促進(jìn)人格健全發(fā)展。

        (三)發(fā)揮德育建設(shè)者隊伍引領(lǐng)作用從德育隊伍配置上看,高校中承擔(dān)學(xué)生德育教育的隊伍工作水平差距較大,容易對德育質(zhì)量水平造成不利影響。從教師職業(yè)道德水準(zhǔn)看,高校普遍把教師的學(xué)歷、職稱和科研成果當(dāng)作晉升獎勵的主要依據(jù),對教學(xué)質(zhì)量和師德師風(fēng)不夠重視,加之“金錢至上”的社會風(fēng)氣使很多教師忘記德育教育的存在價值,忽視教學(xué)能力和職業(yè)道德素養(yǎng)的提高,從而無法給予學(xué)生正確的價值導(dǎo)向和引領(lǐng)??偨Y(jié)評價,“長期以來,高校思想政治工作隊伍兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、奮發(fā)有為,為高等教育事業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)”??梢?,德育教育師資隊伍建設(shè)的重要性,高校德育工作者們不僅有助于學(xué)生盡快適 應(yīng)高校學(xué)習(xí)生活,以及解答學(xué)生遇到的專業(yè)學(xué)習(xí)和個人發(fā)展中的困惑,樹立正確價值觀念,而且還擔(dān)任著大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和未來發(fā)展規(guī)劃的指導(dǎo)責(zé)任,承擔(dān)重要的思想引領(lǐng)責(zé)任。為此,高校應(yīng)努力把這支隊伍朝職業(yè)化、專家化的方向推進(jìn),大力打造“思想政治教育名師”,培養(yǎng)“名師輔導(dǎo)員”,為鋪設(shè)德育工作路徑做好人才戰(zhàn)略儲備。

        四、結(jié)束語

        當(dāng)代大學(xué)生是自信、朝氣、有為的一代,他們的成長關(guān)乎國家未來建設(shè)的力量和繼承的質(zhì)量,高校德育工作以培養(yǎng)合格人才為基礎(chǔ),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)有用人才,積極引導(dǎo)大學(xué)生把遠(yuǎn)大的抱負(fù)落實到現(xiàn)實的腳踏實地中,用中國夢引領(lǐng)青年夢?!敖逃卫怼笔且詫崿F(xiàn)和維護(hù)群眾權(quán)利為核心,發(fā)揮多元治理主體的作用,針對國家治理中的教育問題,推動教育有序和諧發(fā)展的過程,立足于國家治理現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵與基本要求。第一,聚焦思政課堂,教師通過對課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的審視觀察,進(jìn)而對癥下藥,不斷反思、及時察覺已經(jīng)存在的部分低效甚至無效的教學(xué)行為,在教學(xué)探索中不斷總結(jié)和凝練出富有個性且行之有效的教學(xué)策略。第二,多樣化評價,引導(dǎo)學(xué)生主動參與個性化學(xué)習(xí)中,建立和形成調(diào)動學(xué)生主體性的多樣化的評價方式,體現(xiàn)主體性、實踐性、開放性的多元評價標(biāo)準(zhǔn),同時教師要用自己的人格魅力感染學(xué)生,做學(xué)生的道德榜樣和思想導(dǎo)師。第三,提高思政教師隊伍地位,及時了解教師教學(xué)和課程建設(shè)狀況,學(xué)校管理者更多傾向于同思政課教師進(jìn)行交流,聽取他們的意見,高度重視思政課的教學(xué),關(guān)注消除職業(yè)倦怠感,調(diào)動思政課教師的教學(xué)教研積極性,特別在職稱晉升、獎金發(fā)放等方面給予適當(dāng)傾斜?!敖逃卫怼钡纳钊氚l(fā)展需要理論支撐和實踐鞏固,還需要探索和認(rèn)證,但我們可以預(yù)見到,堅定馬克思主義理念,多方位推進(jìn)教育改革和模式變通,最終“教育治理”的視域會被越來越多地接受和實施,進(jìn)而形成可持續(xù)推進(jìn)和顯現(xiàn)長效的有機體制。將現(xiàn)代教育治理思想引入高校德育工作,這不僅是新時代實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,更是青年一代錘煉品格、堅定理想信念、明確文化自信、健全人格的奮斗路徑。

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        作者:劉峰 單位:蘇州高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院

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