柏拉圖《理想國》中的教育思想

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【提要】古希臘偉大的哲學家柏拉圖在《理想國》中構建了一個幸福、正義、完美的國家，并完整地闡論教育教學思想。在《理想國》中，一個關于教育的“烏托邦”情節被完美地構想出來，也正因為這一點，這部著作中獨特的、不朽的教育理念才得以表現，對于當代教育發展具有重大的借鑒價值。

【關鍵詞】《理想國》教育思想借鑒意義

一、柏拉圖《理想國》中的教育思想

(一)學前教育與終身教育

柏拉圖是第一個提出了學前教育思想并強調早期教育的重要性的哲學家。他認為兒童的學前教育是必不可少的，就像幼小的生物，其初始階段的可塑造性是非常強的。他特別指出，玩游戲、聽故事以及鼓舞人心的音樂，能夠培養孩子正直、善良的道德品質。他同時強調故事、兒歌的教育影響。家長給孩子們講的故事要刪除那些關于幻覺、虛偽、暴力等有害的故事內容，要充滿著智慧、勇氣和友善，這樣才能通過簡單的教育形式將美根植于孩子們的心臟，使他們在生活中受益匪淺。教育不僅要越早越好，而且還要樹立終身學習的理念。他強調人在有了工作后還要繼續保持受教育的思想。不僅如此，他還認為那些不管在學習上還是在工作中都以十分優異的成績通過考核的人，也必須要接受最后的考驗，即接近完美的、最高善的標準武裝自己，改造自己的靈魂，從而能夠更好地、更長久地管理國家、管理自己。

(二)音樂與體育的教育思想

在柏拉圖看來，音樂和體育對人的影響是十分深遠的。他認為，教育是體育和音樂的結合形式。通過體操教學訓練身體，鍛煉孩子的體格，一個強健的身體是更好學習和生活的基礎；通過音樂熏陶陶冶孩子們的心靈，這里的音樂不僅僅指現代的流行音樂，還是覆蓋文學和故事多種形式的。成功的教育基于一定的音樂熏陶和必要的體育訓練，只有通過這種熏陶的精神滲透方式影響著兒童的心靈，才能促進他們形成良好的品格素質和行為習慣。

(三)男女平等的教育思想

在《理想國》中，柏拉圖認為天賦能力在男性和女性之間是無差別的，實則是人與人之間的差別，因此男性與女性受平等教育的權利是相同的。他指出，“為了培養護衛者，我們對女子和男子并不用兩種不同的教育方法，尤其是因為不論女性男性，我們所提供的天然稟賦是一樣的”。教育的作用是培養城邦的守護者，女性和男性肩負一樣的使命，所以女性教育的目的是培養出與男性一起能夠保衛國家的守衛者。因此，女性必須接受同等的教育形式，因為只有這樣，女性才能和男性一樣擁有守衛國家的能力。(四)國家教育思想柏拉圖不是一個只重視學問、只關注學識的教育家，他十分重視教育在社會和國家中的意義和作用，并始終把國家的命運和人類的未來與教育密切聯系在一起。柏拉圖認為，一個向上的國家，關鍵在于有一位有智慧、有能力并能夠真正關心國家、守衛國家的統治者，而只有通過教育才能培養出真正的守衛者。正如他在《第七封信》中所說的，除了真正的哲學王、城邦的統治者是至善的、充滿智慧的、擁有能力的，其他人都始終離不開教育的影響。

二、《理想國》教育思想對當代的價值

(一)加強未成年人教育，重視兒童家庭教育

柏拉圖強調的早期教育理念具有很大的價值影響，對教育發展有著指引作用。在《理想國》中柏拉圖著重強調了兒童的早期教育，探究了促進兒童發展的幾個方面。首先，父母對于孩子的早期教育應該放在道德素質的培養上，讓孩子們學會區分對與錯，抵制不良行為的誘惑。其次，在家庭教育中的父母的教育模式需要進一步改進，家長的教育必須重視民主和平等，既不能溺愛放縱，也不能過于苛刻和嚴厲。最后，在家庭教育中，家長一定要身體力行，以身作則，言行一致，父母的行為、生活方式和個性品格會潛移默化地感染著孩子，在孩子的成長道路上留下深深的烙印。

(二)重視素質教育，培養全面發展的創新型人才

柏拉圖認為教育不單單是知識的灌輸，更是培養全面發展的創新型人才。他特別指出，全面發展是身心的發展，包含智力和審美發展。這意味著兒童既要學習文化基礎知識，也要學習體能、藝術修養、道德素質。這與當代現階段實行的素質教育政策不謀而合，素質教育是一項旨在以提高國民諸方面素質為目標的教育形式，它主要強調受教育者的思想道德素質，注重培養受教育者的個性和能力，強調他們創造性能力的培養、審美觀念與能力的培養、社會公德的教育。如今，通識教育一直存在著應試教育的弊端，嚴重影響創新人才的培養。只注知識的灌輸，只在乎應試考試的分數，但忽略了孩子的心靈成長，忽略了柏拉圖教育理念中最強調的道德教育。隨著新時代的快速發展，孩子所面臨的各個方面的壓力也越來越大，所以在培養精英人才的同時，要以道德教育為前提。

(三)重視教育公平，為實現中國夢奮斗

柏拉圖認為男性與女性的天賦是相同的，受教育的權利也應當是平等的。不以性別加以區分職位限制、平等的觀點對于當代女性就業發展具有前衛的價值指向作用。現階段的教育應向公共領域轉變，應更多地轉向國家投資，應在教育政策公平原則的基礎上進行調整和分配，這有利于更好地實現性別教育機會的平等。為更好地促進教育公平，還需關注邊遠落后地區。近年來，國家加大了資助力度，對邊遠地區的學生提供相應幫助，促使他們的學習生活條件有了較大的改變，但仍然與發達地區相差甚遠。這種差距反映在教育方面，國家應進一步完善教育體制，建立健全教育體系，促進更多的教育平等機會，保護他們的權利和利益。

(四)強調終身教育，將家庭教育、學校教育和社會教育有效銜接

柏拉圖認為學習是終身的，應該把教育當作國家的事業，這一觀點對于教育的發展至關重要。將家庭、學校和社會三者教育形式有效銜接起來才能最終形成人的終身教育。首先，要毫不動搖地貫徹實施義務教育政策，促進學生掌握必要的文化基礎知識和熟練的基本技能，使學生具有良好的思想品質和行為習慣。其次，不要把大學視為學生唯一的廣闊天地，培養與社會需求緊密結合的高科技人才同樣具有價值。最后，我們必須充分發揮高等教育的獨特優勢，使學生不僅是能拿到畢業證書，同時也能成為國家高精尖的人才。

三、總結

柏拉圖對教育理念的闡述，雖然存在著一種“烏托邦”式的完美想象，但我們并不能因此漠然視之。就像柏拉圖所說，“如果我們并不能證明一個國家能在現實中管理得像我們所描述的那樣好，難道就可以因此說我們的描述是最糟糕的嗎?”凡是說過的，就必須要做到，這是不可能的。“真理通常總是做到的比說到的少”，我們不能像理想描述那樣做到這一切，但我們還是要努力接近”真理”。只有這樣我們才能更好，所以柏拉圖在《理想國》中表示的教育思想是一個近乎完美的理想，但它仍然能夠為我們的教育實踐提供參考意見。

作者：郁燁 單位：南京林業大學馬克思主義學院