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[摘要]“教學(xué)做合一”是陶行知師范教育改革的核心概念,在實(shí)踐中有非常具體的表現(xiàn),對(duì)當(dāng)今的高校教師教育改革有很大的啟示。江蘇省T學(xué)院準(zhǔn)確把握“教學(xué)做合一”的思想精髓,勇于探索和改革,學(xué)院的小學(xué)教育專業(yè)建立起了完整的實(shí)踐教學(xué)體系:全方位實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”、實(shí)行“4+1”跟崗見習(xí);共學(xué)共教共做。T學(xué)院的人才培養(yǎng)模式得到了廣泛認(rèn)可。
[關(guān)鍵詞]陶行知;教學(xué)做合一;教師教育改革
一、陶行知師范教育改革的核心概念:“教學(xué)做合一”
陶行知先生所處的時(shí)代,教育面臨嚴(yán)重的問題,一方面師資匱乏、學(xué)生入學(xué)率極低;另一方面師范教育落后,師范生理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐嚴(yán)重分離。他用“大書呆子”教“小書呆子”來形象地比喻中國當(dāng)時(shí)教育的狀況。陶行知早年受到教育家裴斯泰洛奇、杜威等人的影響,后來根據(jù)中國國情提出了生活教育理論。1925年,他在一次演講中明確提出了“教學(xué)做合一”思想。1927年,陶行知建立了曉莊師范,同時(shí)確立了“教學(xué)做合一”的校訓(xùn)。陶行知認(rèn)為:“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子,教法、學(xué)法、做法是應(yīng)當(dāng)合一的[1]”“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教,怎樣教就怎樣訓(xùn)練教師。[2]”因此,教學(xué)做是統(tǒng)一的,而且應(yīng)當(dāng)以“做”為中心,“先生拿做來教,乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是實(shí)學(xué)”[3]。他還強(qiáng)調(diào)真正的“做”是“在勞力上勞心”,是一個(gè)“行動(dòng)生困難,困難生疑問,疑問生假設(shè),假設(shè)生試驗(yàn),試驗(yàn)生斷語,斷語又生行動(dòng)的探究創(chuàng)造過程”[4]。他認(rèn)為學(xué)習(xí)如同游泳,只有真正到水里才能學(xué)會(huì)游泳。在師范生的培養(yǎng)中,強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”才能使師范生的學(xué)習(xí)以教育實(shí)踐為中心,從而真正具備教學(xué)、管理的能力。
二、“教學(xué)做合一”思想在陶行知師范教育改革中的具體表現(xiàn)
陶行知批判了傳統(tǒng)師范教育中先學(xué)習(xí)理論后安排實(shí)習(xí)的做法,主張“理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐同時(shí)并進(jìn),學(xué)生要在實(shí)踐中掌握教學(xué)技能,運(yùn)用理論知識(shí)”[5]。
(一)設(shè)置課程,以“做”為中心
陶行知認(rèn)為,傳統(tǒng)的教育以書本為中心,很少與社會(huì)生產(chǎn)生活相聯(lián)系,很少讓學(xué)生親身實(shí)踐,導(dǎo)致學(xué)??偸桥囵B(yǎng)書呆子。他提出應(yīng)設(shè)置來源于生活的以“做”為中心的課程。陶行知把師范教育的課程分為5類:“中心學(xué)?;顒?dòng)教學(xué)做、中心學(xué)校行政教學(xué)做、分任院務(wù)教學(xué)做、征服天然環(huán)境教學(xué)做、改造社會(huì)環(huán)境教學(xué)做”。[6]中心學(xué)?;顒?dòng)教學(xué)做是指各門科目如國語、自然的教學(xué)做,中心學(xué)校的教師指導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中領(lǐng)悟教學(xué)方法;中心學(xué)校行政教學(xué)做是指學(xué)生擔(dān)任中心學(xué)校的行政和教務(wù)人員,負(fù)責(zé)整理校舍、衛(wèi)生管理、教務(wù)管理等;院務(wù)教學(xué)做即學(xué)生承擔(dān)師范學(xué)校第一院的大小事務(wù)。如灑掃、烹飪、會(huì)計(jì)等,體現(xiàn)課程設(shè)置與生活實(shí)際的緊密聯(lián)系;征服天然環(huán)境教學(xué)做要求學(xué)生參與農(nóng)業(yè)、手工等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的生產(chǎn)勞動(dòng)能力;改造社會(huì)環(huán)境教學(xué)做內(nèi)容豐富多彩。如村莊自治、民眾教育、鄉(xiāng)村生活調(diào)查等,旨在為民眾營造更好的社會(huì)環(huán)境[7]??梢?,師范教育的所有課程均來源于生活,一切教學(xué)活動(dòng)均以“做”為中心。陶行知對(duì)師范學(xué)校的學(xué)生這樣形容:“他頭上頂著青天,腳下踏著大地,東南西北是他的圍墻,大千世界是他的課堂,萬物變化是他的教科書?!保?]
(二)建立中心校,實(shí)現(xiàn)有學(xué)有教
陶行知主張實(shí)行理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐的一體化訓(xùn)練,因此他開創(chuàng)性地建立了師范教育的首腦———中心學(xué)校。他認(rèn)為中心學(xué)校應(yīng)該是師范學(xué)校的中心,而傳統(tǒng)的師范學(xué)校把中心學(xué)校稱作“附屬”學(xué)校,視它為附屬品,顛倒了師范生培養(yǎng)過程中彼此的關(guān)系。這樣的教育是將理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐分為兩件事,是在籠子里培養(yǎng)教師。他認(rèn)為“師范學(xué)校既以中心學(xué)校為中心,那么有什么樣的中心學(xué)校就應(yīng)該有什么樣的師范學(xué)校:有幼稚園為中心學(xué)校,就可以辦幼稚師范;有小學(xué)為中心學(xué)校,就可以辦初級(jí)師范;有中學(xué)或師范為中心學(xué)校,就可以辦高等師范或師范大學(xué);有各種職業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)W校做中心學(xué)校,就可以辦各種職業(yè)師范”[9]。因此,中心學(xué)校要成為“訓(xùn)練師資的中心”,“師范學(xué)校的使命,是要運(yùn)用中心學(xué)校之精神及方法去培養(yǎng)師資”[10]。曉莊師范將以前的“附屬小學(xué)”改為“中心小學(xué)”,學(xué)生要去中心小學(xué)實(shí)際鍛煉。每一位學(xué)生在師范學(xué)校教師的指導(dǎo)下要制訂詳細(xì)的實(shí)踐計(jì)劃,在實(shí)踐中他們一方面鍛煉了實(shí)際教學(xué)、管理的能力;另一方面學(xué)會(huì)了在實(shí)踐中進(jìn)行反思,發(fā)現(xiàn)自己的不足。學(xué)生在實(shí)踐結(jié)束之后提交實(shí)踐報(bào)告,回校之后根據(jù)自己暴露出來的缺點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練,有能力的甚至可以開創(chuàng)更廣闊的教育天地?!皫煼懂厴I(yè)生掌握了中心學(xué)校的辦學(xué),就可以去別的地方辦一所新的學(xué)校,初級(jí)中學(xué)程度的人學(xué)習(xí)之后可以去當(dāng)高小的教師,大學(xué)程度的學(xué)習(xí)之后可以去辦初級(jí)師范或者縣立師范”[11]。
(三)采用藝友制,學(xué)習(xí)與實(shí)踐緊密結(jié)合
陶行知從木匠、裁縫、漆匠等行業(yè)所采用的師傅帶徒弟式的藝徒制培養(yǎng)方式中受到啟發(fā),將其改造后運(yùn)用到師范教育中,稱為“藝友制”。他提出:“藝是藝術(shù),也可作手藝解,友就是朋友,凡用朋友之道教人學(xué)做藝術(shù)或手藝便是藝友制?!保?2]他認(rèn)為,學(xué)做教師有兩種途徑:從師和訪友,跟隨朋友練習(xí)比從師更自然親切、更有效力,所以要想做好教師,最好是和好教師做朋友[13]。藝友制的實(shí)施體現(xiàn)的正是陶行知的“教學(xué)做合一”思想,他認(rèn)為“大家共教共學(xué)共做才是真正的藝友制,惟獨(dú)藝友制才是徹底的教學(xué)做合一”[14]。陶行知先生以中心小學(xué)為基地,采用“藝友制”方法培養(yǎng)小學(xué)教師。優(yōu)秀的小學(xué)老師帶領(lǐng)幾個(gè)學(xué)生作徒弟,參與小學(xué)各項(xiàng)活動(dòng),以朋友之道傳授各項(xiàng)教師技能。藝友的學(xué)習(xí)過程由三個(gè)階段組成,并且在每一階段扮演不同的角色。第一階段為學(xué)生角色,藝友在小學(xué)教師的指導(dǎo)下參加小學(xué)的所有活動(dòng)。小學(xué)教師身臨其境地為藝友傳授教育方法和技巧。藝友每天除了練習(xí)基本技能外,還要撰寫觀察記錄和心得。第二階段是助教角色,藝友輔助小學(xué)教師主持活動(dòng),甚至可以獨(dú)立主持部分活動(dòng)。第三階段是教師角色,藝友獨(dú)立主持小學(xué)里的各項(xiàng)活動(dòng)。往往在一年半至兩年之后,他們就可以真正擔(dān)任小學(xué)老師了。陶行知在當(dāng)時(shí)采用“藝友制”方法培養(yǎng)了一批鄉(xiāng)村教師,他們與一般師范學(xué)校培養(yǎng)出來的小學(xué)教師一樣具有“看護(hù)的身手、科學(xué)的頭腦、兒童的伴侶、鄉(xiāng)村婦女運(yùn)動(dòng)之導(dǎo)師的素質(zhì)”[15],甚至在實(shí)踐能力方面往往更勝一籌。
三、“教學(xué)做合一”視野下的高校教師教育改革啟示
我國長期以來在師范專業(yè)人才培養(yǎng)中,重理論、輕實(shí)踐的問題較為突出,我們往往僅重視課堂理論學(xué)習(xí),而忽視具體情境中實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng),導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)脫離實(shí)踐。教師教育強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)實(shí)踐型人才,而陶行知“教學(xué)做合一”理論強(qiáng)調(diào)師范生要在學(xué)習(xí)的過程中加強(qiáng)實(shí)踐,學(xué)習(xí)和實(shí)踐不可分割,融為一體,這對(duì)于高校教師教育改革很有借鑒意義。江蘇省T學(xué)院是一所以師范教育見長的綜合性大學(xué),沒有10個(gè)專業(yè)培養(yǎng)師范生,其中的小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)最具特色。該專業(yè)緊跟高等教育發(fā)展趨勢,能夠準(zhǔn)確把握陶行知先生“教學(xué)做合一”的理論精華,勇于探索和改革,逐漸形成了特色鮮明的人才培養(yǎng)模式。
(一)建立教師教育實(shí)踐教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”
江蘇省T學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)采用“綜合培養(yǎng)、分科提高、強(qiáng)化實(shí)踐”的培養(yǎng)模式。“綜合培養(yǎng)、分科提高”通過“2+2”分段教學(xué)體現(xiàn),“強(qiáng)化實(shí)踐”通過完整的實(shí)踐教學(xué)體系來體現(xiàn)?!?+2”分段教學(xué),即學(xué)生在大學(xué)一、二年級(jí)主要進(jìn)行專業(yè)基礎(chǔ)教育課程的學(xué)習(xí),通過綜合培養(yǎng)逐步具備寬厚知識(shí)基礎(chǔ),能夠靈活運(yùn)用學(xué)科知識(shí)的能力。大學(xué)三年級(jí)開始,學(xué)生依據(jù)個(gè)人意愿選擇不同的學(xué)科方向(語文、數(shù)學(xué)等),開展為期兩年的以方向課程為主的學(xué)習(xí)?!胺挚铺岣摺睆默F(xiàn)實(shí)出發(fā),既滿足了學(xué)生具體學(xué)科專業(yè)發(fā)展的需要,又符合就業(yè)對(duì)某一特定學(xué)科的需求。小學(xué)教育專業(yè)建立起了完整的實(shí)踐教學(xué)體系。實(shí)踐教學(xué)體系由課程實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、綜合實(shí)踐構(gòu)成。實(shí)踐教學(xué)體系在課程設(shè)置上與基礎(chǔ)教育接軌,4年全程,然后分段:一、二年級(jí)訓(xùn)練基本功,同時(shí)通過初步開展實(shí)踐活動(dòng)來認(rèn)識(shí)小學(xué);三年級(jí)進(jìn)行跟崗見習(xí),觀察、了解教育對(duì)象,熟悉教學(xué)環(huán)節(jié)和教育管理方法;四年級(jí)開展教育實(shí)習(xí)、科研訓(xùn)練,培養(yǎng)教學(xué)反思能力。課程實(shí)踐包括課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)、課程實(shí)踐教學(xué)、課程實(shí)踐活動(dòng)。課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)包括開設(shè)音樂、美術(shù)、書法、口語表達(dá)等技能類課程;課程實(shí)踐教學(xué)體現(xiàn)為教育教學(xué)理論性課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、研究性地學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的反思性實(shí)踐能力;課程實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)為學(xué)生在課堂中進(jìn)行模擬授課、說課等。專業(yè)實(shí)習(xí)包括微格訓(xùn)練、“4+1”跟崗見習(xí)、教育實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)四種形式?!?+1”跟崗見習(xí),即大學(xué)三年級(jí)從第一學(xué)期開始,每周安排4天在學(xué)校進(jìn)行專業(yè)教育課程的學(xué)習(xí),1天去小學(xué)進(jìn)行見習(xí),每周見習(xí)都有具體的見習(xí)任務(wù),時(shí)間一直持續(xù)到大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期的后期。跟崗見習(xí)結(jié)束后,安排為期6周的教育實(shí)習(xí),學(xué)生通過課堂教學(xué)、管理班級(jí),在實(shí)際情景中教學(xué)、管理的能力可以得到進(jìn)一步提升。大四下學(xué)期安排8周的畢業(yè)實(shí)習(xí),學(xué)生通過第二次實(shí)習(xí)進(jìn)一步提升小學(xué)教師的實(shí)踐素質(zhì)。綜合實(shí)踐包括科研訓(xùn)練、技能大賽、社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐等,強(qiáng)調(diào)將教育基本功的訓(xùn)練與比賽、考核、展示、社會(huì)實(shí)踐等緊密聯(lián)系,以賽促訓(xùn)、以考促練。
(二)實(shí)行“4+1”跟崗見習(xí),加強(qiáng)與小學(xué)聯(lián)合辦學(xué)
陶行知先生積極推行“以中心校為基地”的培養(yǎng)模式,把中小學(xué)作為培養(yǎng)未來教師的主要場所。江蘇省T學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)建立的實(shí)踐教學(xué)體系中“專業(yè)實(shí)踐”這一板塊是體系的核心,而“專業(yè)實(shí)踐”中獨(dú)具特色的“4+1”跟崗見習(xí)模式正是體現(xiàn)了陶行知先生“以中心校為基地”的培養(yǎng)模式?!?+1”跟崗見習(xí)模式的形成既源自于前期的理論思考與實(shí)踐探索。“4+1”跟崗見習(xí)分為兩個(gè)階段。第一階段為大三上學(xué)期,學(xué)生通過參觀、訪問,了解小學(xué)的歷史人文環(huán)境和辦學(xué)特色;通過近距離接觸小學(xué)生,了解小學(xué)生在校的行為,分析小學(xué)生的心理;通過觀摩記錄課堂,熟悉教材和上課流程。第二階段為大三下學(xué)期,學(xué)生擔(dān)任小學(xué)助教,輔助任課教師和班主任開展各項(xiàng)工作,逐漸形成一定的教學(xué)和管理能力。通過“4+1”跟崗見習(xí)工作的開展,學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐同時(shí)進(jìn)行,真正做到在理論的指導(dǎo)下去參與實(shí)踐,在實(shí)踐中去體會(huì)、理解教育理論??梢?,“4+1”跟崗見習(xí)模式與陶行知先生師范教育改革中倡導(dǎo)的邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)教學(xué)技能、運(yùn)用教育理論不謀而合。對(duì)小學(xué)教育專業(yè)的見習(xí)生來講,在近一年的見習(xí)中通過與小學(xué)生接觸和交流,他們逐漸了解和喜歡上了兒童,更加堅(jiān)定了對(duì)教育事業(yè)的熱愛。由于職前對(duì)小學(xué)的充分了解和思考,他們在真正進(jìn)入小學(xué)校時(shí)更加自信和熱情。對(duì)見習(xí)小學(xué)來說,學(xué)生每周進(jìn)入小學(xué),為學(xué)校輸入了新鮮血液,活躍了校園氛圍,他們的參與也彌補(bǔ)了小學(xué)某些課程師資不足的問題,這是一個(gè)“教學(xué)相長”的過程,也是一個(gè)雙贏的過程。對(duì)見習(xí)小學(xué)指導(dǎo)教師來說,讓見習(xí)生去聽課,也是一面鏡子,能幫助教師發(fā)現(xiàn)不足;為見習(xí)生準(zhǔn)備公開課,能夠促進(jìn)教師教學(xué)水平提升;帶著見習(xí)生集體備課,是一個(gè)共同成長的機(jī)會(huì),能夠帶動(dòng)教師的積極性;給學(xué)生教學(xué)指導(dǎo),能夠提高教師自身的研究能力。對(duì)小學(xué)生來說,年輕見習(xí)生的到來增添了校園的活力,還可以拓展孩子們的視野。對(duì)高校教師來說,指導(dǎo)學(xué)生見習(xí)可以促進(jìn)他們的專業(yè)成長。跟崗見習(xí)要求專業(yè)指導(dǎo)教師全程跟隨,每周固定1天在小學(xué),全天觀摩小學(xué)的教育活動(dòng)或參加教研活動(dòng)。通過這種形式,專業(yè)教師親臨教學(xué)一線,可以發(fā)現(xiàn)很多值得思考的問題。教師帶著問題去備課,帶著案例來上課,既有利于改革教學(xué)方法,也有助于教師自身專業(yè)成長。
(三)小學(xué)教師與師范生亦師亦友,“共學(xué)共教共做”
陶行知培養(yǎng)的師范生叫做“藝友”,“藝友”學(xué)習(xí)分三個(gè)階段。江蘇省T學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)的“4+1”跟崗見習(xí)、教育實(shí)習(xí)等踐行著觀察—助教—教學(xué)的實(shí)踐路徑,與藝友制教育異曲同工?!?+1”跟崗見習(xí)第一階段(觀察階段)如同藝友制教育中的第一步,一切活動(dòng)均由小學(xué)教師主持,見習(xí)生觀摩真實(shí)的課堂,參與所有的校園活動(dòng),獲得小學(xué)真實(shí)、全面的第一手材料。陶行知強(qiáng)調(diào),藝友的學(xué)習(xí)僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要在接下來的助教階段和教師階段,通過處理各種真實(shí)的教育問題來獲得實(shí)際工作的能力。“4+1”跟崗見習(xí)第二階段(助教階段)如同藝友制教育中的第二步,見習(xí)生在小學(xué)里擔(dān)任班級(jí)的助教,輔助小學(xué)教師的工作。主要任務(wù):參與小學(xué)教師的備課活動(dòng),大家一起研討、搜集資料、制作課件、準(zhǔn)備教具;輔助小學(xué)教師一起完成課堂教學(xué)任務(wù),課后一起批改作業(yè)、評(píng)課反饋;輔助班主任開展班會(huì)、晨會(huì)、值日、放學(xué)等活動(dòng)。跟崗見習(xí)結(jié)束之后的教育實(shí)習(xí)階段如同藝友制教育中的第三步,學(xué)生充當(dāng)教師角色,完全負(fù)責(zé)班級(jí)的教學(xué)和管理,主持班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)。整個(gè)實(shí)踐過程采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式,不同階段有不同的任務(wù),學(xué)生按時(shí)填寫《“4+1”跟崗見習(xí)手冊》《教育實(shí)習(xí)手冊》,并反饋給小學(xué)指導(dǎo)教師批閱。在觀察階段,見習(xí)生通過頻繁地接觸兒童,借助分散又連續(xù)的觀察,了解兒童的心理和行為,長時(shí)間地關(guān)注某些特定群體或個(gè)體學(xué)生以及教師、家長三方的行為方式,在小學(xué)指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下帶著觀察中發(fā)現(xiàn)的問題去思考、分析,進(jìn)一步理解教育學(xué)、心理學(xué)理論知識(shí),做到熟悉小學(xué)、熟悉兒童、熟悉教學(xué)、熟悉管理。在助教階段,見習(xí)生與小學(xué)教師一起組織教學(xué),在一起備課、一起評(píng)課、一起組織活動(dòng)中與小學(xué)指導(dǎo)教師建立合作關(guān)系。在實(shí)習(xí)階段,小學(xué)指導(dǎo)教師完全放手,實(shí)習(xí)生全面投入小學(xué)各項(xiàng)教學(xué)、管理工作。實(shí)習(xí)生與指導(dǎo)教師通過一年的接觸,逐漸認(rèn)識(shí)、熟悉、信任、支持。
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作者:雷婷婷 單位:南京師范大學(xué)泰州學(xué)院