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一、實現(xiàn)“精致化”教學(xué)的重要意義
“精致化”是教育改革與發(fā)展的新理念。思想政治理論課“精致化”教學(xué)就是融合人本思想和科學(xué)思想,重視學(xué)生個性發(fā)展,以成長成才為最終目標(biāo),強調(diào)思想政治教育的過程和環(huán)節(jié)的細(xì)致化,追求教育質(zhì)量的提升,發(fā)展積極向善的教育理念。
1.有利于促進(jìn)思想政治教育與專業(yè)教育的融合。
“精致化”教學(xué)打破只注重知識輸送的教學(xué)方式,其核心思想是“為實現(xiàn)每個個體全面和諧的發(fā)展”,注重教育資源的最優(yōu)整合、多種手段的綜合運用。
2.有利于提高思想政治教育的針對性和實效性。
思想政治理論課教學(xué)的“精致化”追求在于充分尊重受教育者的主體地位,發(fā)揮教育的主體精神,充分調(diào)動學(xué)生“自我教育”的主動性,最大限度地從大學(xué)生個體成長的微觀角度出發(fā)施以關(guān)懷。
3.有利于提升教育者的教學(xué)科研能力并優(yōu)化教師隊伍建設(shè)。
“精致化”教育要求教育者必須加強科研能力,改進(jìn)和創(chuàng)新工作方法,不斷增強了解學(xué)生、管理學(xué)生、服務(wù)學(xué)生和處理各種突發(fā)事件的能力,成為學(xué)生全面發(fā)展的“領(lǐng)路人”和“導(dǎo)航員”。
二、當(dāng)前高校思想政治理論課“精致化”教學(xué)存在的問題
1.教學(xué)內(nèi)容空泛化。
目前,高校思想政治理論課教學(xué)注重理論說教,缺乏對實踐的認(rèn)知及對現(xiàn)實的理解,教育內(nèi)容過于形式化、空泛化。
2.教學(xué)目標(biāo)理想化。
現(xiàn)時高校思想政治教育的目標(biāo)存在如下問題:一是目標(biāo)缺乏層次性和針對性;二是教育目標(biāo)傾向政治化過于嚴(yán)重;三是教育目標(biāo)忽視情感培養(yǎng)。
3.教學(xué)方法簡單化。
目前思想理論課教學(xué)方法存在諸多問題:一是總體上仍然未擺脫被動灌輸為主的傳統(tǒng)模式,忽視受教育者的主體地位;二是過于注重理論灌輸,重道德認(rèn)知輕道德實踐、重課堂教學(xué)輕生活體驗、重形式輕實效;三是顯性教育方式往往帶有被動性和灌輸性,忽視隱性課程建設(shè)。
4.教學(xué)評價形式化。
教育的最終目的是“知行合一”。道德修養(yǎng)必須有一定理論知識的習(xí)得和獲取,但道德認(rèn)知并不等同于道德認(rèn)同,更不等同于道德行為能力。在實踐中,現(xiàn)有教育評估體系存在缺陷,尚不完善,在一定層面上制約著對大學(xué)生日常品德行為的把握和指導(dǎo)。評價中更多是以知識考核為主,思想政治實踐活動、道德品行養(yǎng)成尚未真正納入德育課程考核體系。
5.教學(xué)動機功利化。
當(dāng)前的高校思想政治教育呈現(xiàn)出功利化、工具化的價值取向:忽視個體發(fā)展功能和享用功能,片面強調(diào)社會現(xiàn)實發(fā)展需要的工具性功能,以德育服務(wù)、服從社會現(xiàn)實需要來掩蓋或遮蔽德育的本體功能和終極目標(biāo)。
三、實現(xiàn)高校思想政治理論課“精致化”教學(xué)的有效路徑探析
1.思想政治理論課教育主體的“精致化”追求。
思想政治理論課教育主體在自我理論素養(yǎng)體系中要完成以下基本緯度的建構(gòu)。其一,向哲學(xué)要高度。思想政治理論課教師要具備一定程度的哲學(xué)素養(yǎng)。教師的哲學(xué)素養(yǎng)實為教師在教育實踐中運用哲學(xué)的能力,是對哲學(xué)知識、哲學(xué)思維能力和哲學(xué)思維方法高度綜合運用的結(jié)果。其二,向史學(xué)要深度。教師承擔(dān)著人類傳道授業(yè)解惑的重任,教學(xué)工作的綜合性和特殊性決定了教師必備的能力素質(zhì)中重要環(huán)節(jié)在于史學(xué)素養(yǎng)。其三,向前沿學(xué)科要新度。高校教師是一群在思想上、學(xué)術(shù)上均有一定造詣的特殊人才,他們應(yīng)該有博大的知識層次,廣泛的知識結(jié)構(gòu),對前沿學(xué)科的觀察力敏銳,能夠準(zhǔn)確地把理論知識與社會實踐有機地結(jié)合起來,能夠在某些領(lǐng)域表達(dá)自己獨到的見解,并能夠把多種學(xué)科知識交叉滲透,從而在教學(xué)科研過程中能有力地促進(jìn)高校馬克思主義大眾化。其四,向相鄰學(xué)科要廣度。掌握精深的專業(yè)知識和廣泛的其他學(xué)科知識“博學(xué)而篤志”,做到“海納百川,有容乃大”,讓學(xué)生聽了老師的講課如沐春風(fēng)豁然開朗,是作為一名教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)之一。其五,追求自我創(chuàng)新度。大學(xué)教師在教育創(chuàng)新方面,主要應(yīng)做到教育思想的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新。
2.思想政治理論課教育客體的“精致化”培養(yǎng)。
作為接受教育的客體,當(dāng)代大學(xué)生更要接受全面的、精致化的教育,以提高自身的能力素質(zhì)。其一,心理素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生不僅要有良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),更應(yīng)該具備:第一,健康的人格、十足的信心、堅強的意志、明確的目標(biāo)等;第二,積極的創(chuàng)新思維,富于探索精神,勇于突破常規(guī)和定式思維;第三,要有良好人際溝通能力、學(xué)習(xí)能力、自控能力、自我激勵能力、自立能力等;第四,頑強的社會適應(yīng)性,學(xué)會觀察環(huán)境,學(xué)會變通。其二,頑強的意志力。教師必須善于深入了解學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的耐挫折能力、抵抗誘惑的能力和克服困難的能力,這是德育能否達(dá)到內(nèi)化從而取得實效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其三,不斷進(jìn)行自我教育。自我教育是個體根據(jù)社會要求和自我發(fā)展需要,在教育者引導(dǎo)下或外在環(huán)境作用下,通過主客體的分化,把自我作為教育對象,通過自我認(rèn)知、自我激勵、自我調(diào)控、自我實現(xiàn)等過程,實現(xiàn)教育內(nèi)容的內(nèi)化和教育行為的外化,以提高和完善自我整體素質(zhì)的活動過程,也就是培養(yǎng)大學(xué)生提高自我學(xué)習(xí)的能力、道德踐行的能力、自我修養(yǎng)的能力。其四,加強自我接受能力的提高。大學(xué)生思想政治教育接受的能力主要表現(xiàn)為:認(rèn)識能力、選擇和調(diào)控能力以及踐行能力。認(rèn)識能力強的學(xué)生能夠客觀公正地作出判斷和評價;調(diào)控與選擇能力強的學(xué)生能對一些道德要求生發(fā)強烈的欲望和深刻的情感,產(chǎn)生積極接受的愿望與情感體驗;踐行能力強的學(xué)生在實踐過程中時刻對自己的言行進(jìn)行反思和省察,使正確的選擇與正確的行動統(tǒng)一起來,從而滿足自身的發(fā)展需要。
3.思想政治理論課教育過程的“精致化”發(fā)展。
在思想政治理論課的教育過程中有效把握其實踐性,實現(xiàn)課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活的實踐性教學(xué)體系,讓學(xué)生將理論知識融會到現(xiàn)實生活中去,在實踐中鞏固認(rèn)知、加強體驗從而轉(zhuǎn)化為行為。其一,增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。通過設(shè)置與生活實際貼近的德育情景,把理論解說和教學(xué)實踐活動有機地結(jié)合,在實踐中指導(dǎo)學(xué)生對具體的生活情景進(jìn)行自主的選擇和判斷,以便于學(xué)生能很快將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為。其二,組織豐富多彩的校園文化活動。校園文化活動是以學(xué)生為主體的第二課堂,最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體意識,滿足其自尊需要和歸屬需要。其三,加大社會實踐力度。組織學(xué)生開展形式多樣的社會實踐活動,如志愿者活動、勤工儉學(xué)等。使學(xué)生了解社會、感悟人生、增強社會責(zé)任感等,自覺培養(yǎng)高尚的品德素養(yǎng)。其四,建立以實踐為基礎(chǔ)的思想政治理論課教育評價體系。把學(xué)生的操行表現(xiàn)和社會實踐等情況也納入思想政治教育評價,不僅在理論上進(jìn)行考核,也要對學(xué)生的生活表現(xiàn)、社會實踐等進(jìn)行測評,以激勵學(xué)生投身德育實踐。
4.思想政治理論課教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的“精致化”構(gòu)建。
當(dāng)前思想政治理論課教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的“精致化”要完成兩個根本性轉(zhuǎn)變:一是完成教材體系向能力素質(zhì)體系的轉(zhuǎn)變;二是要完成由知識理論體系向信念體系的轉(zhuǎn)變。因此要構(gòu)建與“精致化”教學(xué)相匹配的學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)。其一,徳智平衡教育。高校思想政治理論課教學(xué)不僅應(yīng)注重大學(xué)生對知識的認(rèn)知與積累,更要關(guān)注大學(xué)生們德性的培養(yǎng)與踐行。其二,情感體驗教育。思想政治教育是為了全面發(fā)展的人,它是一個關(guān)注人的情感,關(guān)注人性完善和人格健全的過程,體悟生命之美好、體悟親情之偉大、體悟友情之恒久、體悟愛情之純美。其三,學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育。學(xué)習(xí)的最高境界在于不斷超越與創(chuàng)新,高校思想政治理論教育在于學(xué)生創(chuàng)新品格的培養(yǎng),優(yōu)良的創(chuàng)新品格是創(chuàng)新能力的催化劑。其四,行為規(guī)范教育。自然之道、社會之規(guī)需要人人遵守。角色包含著規(guī)范要求,規(guī)范要求又包含著“應(yīng)該”對“能夠”的制約。人若是不受“應(yīng)該”的束縛,就會在其“能夠”的范圍內(nèi)無所不為。因此,在“能夠”中應(yīng)有規(guī)范限定,在“應(yīng)該”中會有角色要求。其五,意志升華教育。青年大學(xué)生應(yīng)具有主動支配自己行為并使之符合社會發(fā)展目的的意志品質(zhì)。這種意志品質(zhì)的培養(yǎng)能使大學(xué)生堅定自己的行為方式,克制自己的情感。
5.思想政治理論課教育方法的“精致化”運用。
其一,情感體驗法。情感體驗的實現(xiàn)途徑有:一是創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生情感;二是積極參與實踐活動,推進(jìn)學(xué)生情感;三是增強教學(xué)趣味性,培養(yǎng)學(xué)生情感;四是建立良好師生關(guān)系,增強學(xué)生情感。其二,心理引導(dǎo)法。就是根據(jù)大學(xué)生接受教育的心理特點,在思想政治教育過程中對他們進(jìn)行有意識、有目的、有針對性的疏通和指導(dǎo),使其發(fā)揚優(yōu)點。高校思想政治教育心理引導(dǎo)可以從如下幾個方法入手:一是說服引導(dǎo);二是激勵引導(dǎo);三是實踐引導(dǎo)。其三,隱性滲透法。隱性教育是一個“潤物細(xì)無聲”的過程,高校思想政治教育隱性滲透的途徑有:一是注重發(fā)揮各學(xué)科的德育滲透作用;二是注重利用校園學(xué)術(shù)氛圍、文化氛圍、生活氛圍等人文環(huán)境中的隱性德育;三是教師的身教與言教相結(jié)合;四是注重利用大學(xué)生社會實踐中的隱性德育資源。其四,社會實踐法。開展大學(xué)生社會實踐活動可包括:一是軍訓(xùn),培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的精神和克服困難的意志;二是社會調(diào)查,使大學(xué)生通過廣泛接觸人民群眾,了解國情、民情,進(jìn)而激發(fā)艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的愛國主義精神,增強社會責(zé)任感。三是組織學(xué)科專業(yè)和學(xué)術(shù)研討,使大學(xué)生在實際生活中加深對專業(yè)知識的理解,增加對學(xué)科技術(shù)價值的積極情感體驗。四是開展科技創(chuàng)新,培養(yǎng)大學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣和愛好;五是參與社會服務(wù),豐富大學(xué)生的人生經(jīng)歷;六是建設(shè)校外基地,為大學(xué)生經(jīng)常性地開展實踐活動提供保證,增強學(xué)生的動手能力,為學(xué)生走向社會做好準(zhǔn)備。
作者:張艷 單位:寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院