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        高校教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合路徑淺析

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了高校教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合路徑淺析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        高校教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合路徑淺析

        【提要】在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,高職院校的教育應(yīng)該以積極推進(jìn)文化傳播、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展為核心,實(shí)現(xiàn)高職院校的教育創(chuàng)新。由此,高職院校就應(yīng)該以輔導(dǎo)員作為切入點(diǎn),讓他們助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合,培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng),培育優(yōu)秀的社會人才。文章基于此點(diǎn),對高校輔導(dǎo)員助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合路徑進(jìn)行了探析。

        【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員;教學(xué)工作;傳統(tǒng)文化;融合路徑

        在新時代的背景下,高職院校的教育除了要發(fā)展學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)能力之外,還要著重于學(xué)生傳統(tǒng)文化品質(zhì)的培育與發(fā)展。然而在實(shí)際的教學(xué)過程中,很多高職院校卻忽視了傳統(tǒng)文化的滲透與融合,使得學(xué)生對傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同感。而輔導(dǎo)員作為大學(xué)的靈魂工程師,有必要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透,所以輔導(dǎo)員可以采取有效的策略與措施來助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合,培養(yǎng)出有理性、有品德、有靈魂的優(yōu)秀青年。

        一、高校輔導(dǎo)員助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合價(jià)值探析

        (一)有利于夯實(shí)思想引領(lǐng)和價(jià)值培育的共同陣地

        在現(xiàn)代化的教育背景下,高職院校的思想引領(lǐng)和價(jià)值培育工作應(yīng)該實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一,要極力消除不同教育主體之間的思想壁壘和理念差異,要在“立德樹人”的根本任務(wù)與目標(biāo)上達(dá)成統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)“培育合格社會主義接班人”的宏圖偉業(yè)。因此,高校輔導(dǎo)員作為班級教育管理的主導(dǎo)者,積極發(fā)揮自身的協(xié)同與助力作用,協(xié)調(diào)各方,使專業(yè)教師能夠?qū)鹘y(tǒng)文化教育與專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與要素滲透于專業(yè)課程中;讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程的同時,也能夠領(lǐng)悟并體會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意蘊(yùn),增強(qiáng)他們的文化感知效力。而輔導(dǎo)員在這一過程中起到的協(xié)調(diào)作用,能夠?qū)崿F(xiàn)班級管理與教學(xué)工作的精準(zhǔn)對接,協(xié)同專業(yè)教師工作,開展相對應(yīng)的文化活動,實(shí)現(xiàn)雙方之間的協(xié)同配合,夯實(shí)思想引領(lǐng)和價(jià)值培育的共同陣地。

        (二)有利于打通高職院校全員育人的工作新格局

        新形勢下的高校人才培養(yǎng)必須要適應(yīng)現(xiàn)代化的要求,要以學(xué)生為主體。因此,輔導(dǎo)員助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合,其實(shí)能夠以一種更加契合學(xué)生身心發(fā)展基本規(guī)律的教育管理方式去實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的教育,能夠避免高校教育工作者出現(xiàn)“占山為王”“各自為政”的狹隘思想,進(jìn)而共同構(gòu)建符合學(xué)生根本利益的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是比較復(fù)雜的,它需要融合各方,既要讓學(xué)生以辯證客觀的文化視角去審視西方文化,也要讓他們理清楚傳統(tǒng)文化的要義與內(nèi)涵,能夠?qū)⑵渑c現(xiàn)代社會主義核心價(jià)值觀相互交融,形成新時代下的傳統(tǒng)文化思想。因此,在對學(xué)生的教育中,就需要依賴輔導(dǎo)員和專業(yè)教師的作用,避免二者間出現(xiàn)矛盾,進(jìn)而影響了對學(xué)生的有效教育。所以輔導(dǎo)員的助力能夠打通高職院校全員育人的工作新格局。

        (三)有利于突破傳統(tǒng)限域藩籬,打開育人新視角

        在傳統(tǒng)的培育模式下,傳統(tǒng)文化的教育主要是依賴于專業(yè)教師,輔導(dǎo)員在這一過程中是處于次要地位,甚至極容易被忽視。并且專業(yè)教師在滲透并融合的過程中,并沒有依據(jù)輔導(dǎo)員的意見去作出相應(yīng)的整改,這就使得教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合存在諸多問題,甚至背離了現(xiàn)代化的教育理念。因此,以輔導(dǎo)員為媒介,助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合,其實(shí)能夠打開高校文化育人的新視角,有利于突破傳統(tǒng)限域藩籬,將服務(wù)傳統(tǒng)文化教育的思路轉(zhuǎn)向引領(lǐng)傳統(tǒng)文化發(fā)展的理念,這樣才能讓整個教學(xué)適應(yīng)新形勢、新常態(tài),能夠以一種“引領(lǐng)性”的觀點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的培養(yǎng)與教育,讓學(xué)生能夠在一種科學(xué)的育人視角下增強(qiáng)專業(yè)技能與素養(yǎng),內(nèi)化傳統(tǒng)文化新理念,發(fā)展成為具有濃厚知識文化底蘊(yùn)的新時代青年。

        二、高校輔導(dǎo)員助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合路徑探析

        (一)加強(qiáng)與專業(yè)教師耦合育人的力度

        高校輔導(dǎo)員應(yīng)該積極發(fā)揮自身的輔助教育工作,與其他專業(yè)教師耦合育人,助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合。因此,高校輔導(dǎo)員應(yīng)該有意識地將各種活動課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓班級教育與管理發(fā)揮實(shí)效,提升文化育人高度,整體拓展高職院校專業(yè)課程教育的空間與領(lǐng)域,力求將傳統(tǒng)文化教育工作貫穿于各專業(yè)、各科目教育的始終,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)際效果。專業(yè)教師在實(shí)施課程教育時,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生滲透優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,增加了傳統(tǒng)文化在課程教學(xué)中的權(quán)重,夯實(shí)了第一課堂育人的陣地。那么在這一前提下,輔導(dǎo)員便可以結(jié)合學(xué)校發(fā)展特色及學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)需要,積極地向他們推薦與課程學(xué)習(xí)相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,將其作為第二課堂,延展傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容。例如,輔導(dǎo)員可以利用一些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)氣來舉辦相關(guān)的文化活動,豐富學(xué)生的課外活動,積極拓展第二、第三甚至是第四課堂,充分發(fā)揮輔導(dǎo)員輔助教學(xué)的內(nèi)生動力,讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力。此外,隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,它也能夠影響傳統(tǒng)文化教育的廣度與深度?;诖耍趯?shí)現(xiàn)耦合育人的過程中,輔導(dǎo)員也應(yīng)該積極地利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺來構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育的新平臺,讓專業(yè)課教師能夠在這一平臺上拓展教學(xué),滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,加深教育的力度。而輔導(dǎo)員則可以規(guī)范學(xué)生打卡學(xué)習(xí),讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺上打卡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。甚至可以借助官博、微博、APP等平臺,開設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的線上學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動,依托于新媒體平臺,激活并觸碰學(xué)生文化自覺的靈魂,在拓展耦合育人的深度中繼承并傳揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化教育能夠與高校的教學(xué)工作相連,合理創(chuàng)新并發(fā)揮功能,實(shí)現(xiàn)以文化人的教育任務(wù)。

        (二)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園氛圍建設(shè)

        在實(shí)施育人過程中,環(huán)境對學(xué)生的影響是很大的,甚至可以說是起到了決定性的作用。因此,為了助推教學(xué)管理工作與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合,高校輔導(dǎo)員就應(yīng)該注重校園氛圍的創(chuàng)設(shè),要將中華傳統(tǒng)文化的元素與校園環(huán)境相融,以環(huán)境去引導(dǎo)并感染學(xué)生,嘗試對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,進(jìn)而助推傳統(tǒng)文化與教育管理的有機(jī)融合。例如,高校輔導(dǎo)員之間可以相互合作,各自負(fù)責(zé)一個領(lǐng)域,建立起品牌社團(tuán)活動。而每一個品牌社團(tuán)都應(yīng)該負(fù)責(zé)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,朝著內(nèi)涵式的發(fā)展路徑進(jìn)行探索與實(shí)踐。比如輔導(dǎo)員可以建立國學(xué)角、傳統(tǒng)文化宣傳欄等,以不同的品牌社團(tuán)去引導(dǎo)學(xué)生,讓他們?nèi)フ归_不同主題的探索活動;將教職員工學(xué)生積極地動員并組織起來,讓他們協(xié)同合作,去深度挖掘一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值,充分發(fā)揮出文化軟實(shí)力的作用,讓學(xué)校真正地融入于傳統(tǒng)文化中。而通過這一校園活動的創(chuàng)辦,也能夠從實(shí)踐的角度出發(fā)去影響學(xué)生和教職工,能夠讓學(xué)生從思維意識層面重新認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而教職工也能夠根據(jù)活動內(nèi)容以及學(xué)生在活動中的表現(xiàn),思考更為有效地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑與方向,真正地將“以文化人”落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)文化的有效傳承。總之,高校輔導(dǎo)員是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者。因此,為了助力傳統(tǒng)文化與教學(xué)工作的融合,輔導(dǎo)員就應(yīng)該積極投身于良好校園文化氛圍的創(chuàng)建,以一種和諧的、文明的校園文化氛圍衍生傳統(tǒng)文化,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),影響并輔助教職工的課程教學(xué),培育具備良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高校青年人才。

        (三)積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動

        高校輔導(dǎo)員應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及技能和文化基礎(chǔ)去開展特色鮮明的主題活動,在主題活動實(shí)施過程中,實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的融合。基于此,高校輔導(dǎo)員就應(yīng)該對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特點(diǎn)有一個具體的、全面的、清晰的認(rèn)知,然后從多個方面加以突破:1.提倡開展以民族傳統(tǒng)禮儀教育為主題的日常行為規(guī)范活動中國自古以來就是禮儀之邦,而“禮儀”也更加注重個人的德行展現(xiàn)。因此,在日常的班級活動開展過程中,輔導(dǎo)員應(yīng)該以“禮儀活動”開展為主題,引導(dǎo)學(xué)生挖掘優(yōu)良的言行舉止,鼓勵學(xué)生向這些行為學(xué)習(xí),爭做文明禮貌的新青年。2.利用節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行愛國和民族精神主題教育利用民族傳統(tǒng)節(jié)日和重要?dú)v史紀(jì)念日來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的愛國和民族精神主題教育。例如,在南京大屠殺紀(jì)念日、918紀(jì)念日、七七事變紀(jì)念日等等,在這些值得悼念的日子來臨之時,輔導(dǎo)員就要組織并引導(dǎo)本班學(xué)生進(jìn)行默哀,甚至可以展開主題班會活動,帶領(lǐng)學(xué)生回顧一段段歷史,讓他們切身體會國家的苦難史,感受民族精神,從而堅(jiān)定文化信仰,認(rèn)真審視社會主義核心價(jià)值觀。3.開展形式多樣的文藝活動。開展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相連的文藝活動,比如國學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)手工技藝展、傳統(tǒng)文化講座等。通過這種年級間、專業(yè)間多形式的文藝活動,讓學(xué)生在自我展示中領(lǐng)悟并體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價(jià)值,實(shí)現(xiàn)對他們的有效教育。4.開展傳統(tǒng)文化知識講座邀請傳統(tǒng)文化名家、文化傳承人進(jìn)入校園,讓更為權(quán)威的專家向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識,讓學(xué)生更為具體地了解傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,提升他們的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn),激活他們的興致。此外,輔導(dǎo)員還要嘗試與相關(guān)專業(yè)的教師合作,讓他們設(shè)置一系列的課外閱讀活動。輔導(dǎo)員讓學(xué)生去展開課外閱讀,以學(xué)習(xí)報(bào)告、讀書筆記、學(xué)習(xí)心得交流的形式來呈現(xiàn)自身的國學(xué)經(jīng)典閱讀成效。而輔導(dǎo)員則可以定期抽查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,實(shí)現(xiàn)對他們的有效監(jiān)督,讓學(xué)生能夠切實(shí)領(lǐng)悟中華民族代代相傳的思維方式、道德情操、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則及風(fēng)俗習(xí)慣,豐富他們的思維意識與理念,最終讓他們成為更為優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化繼承人。

        (四)拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會實(shí)踐路徑

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,有著十分深厚的價(jià)值內(nèi)涵和底蘊(yùn),并且源遠(yuǎn)流長,展示了頑強(qiáng)的生命力和穿透力。所以說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的考驗(yàn)的,也經(jīng)得起歲月的考究,是一種獨(dú)立于意識形態(tài)層面的文化形式。因此,在高校的教學(xué)過程中,傳統(tǒng)文化的教育也應(yīng)該與社會實(shí)踐活動相融,讓其在社會實(shí)踐活動中進(jìn)行內(nèi)化和檢查,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與生活的有機(jī)聯(lián)系。例如,輔導(dǎo)員可以引導(dǎo)學(xué)生參與一些假期調(diào)研活動,活動主題可以是家鄉(xiāng)故事、民俗民間故事等等,讓學(xué)生以不同的主題去展開社會實(shí)踐活動,增強(qiáng)他們的家國情懷,讓他們在實(shí)踐中激活各種各樣的文化情感和民族精神。如果條件允許的話,輔導(dǎo)員還可以加入到學(xué)生群體中,成為專門針對于傳統(tǒng)文化存續(xù)活動實(shí)施的小組,帶領(lǐng)學(xué)生去展開一系列的調(diào)查與拯救工作,然后集合各方的情況,展開交流活動,撰寫、形成專題報(bào)告或者專題論文。同時,輔導(dǎo)員還可以整合本地的傳統(tǒng)文化資源,充分利用博物館、紀(jì)念館、文化館、歷史遺址等,組織學(xué)生去進(jìn)行實(shí)地考察,組織他們展開一系列的活動,帶領(lǐng)他們做一些有意義的事情,切實(shí)豐富學(xué)生的課余生活,以此加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

        (五)深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

        “創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”是大學(xué)生綜合素養(yǎng)的具體體現(xiàn),也是國家倡導(dǎo)的一種青年就業(yè)模式。因此,輔導(dǎo)員就應(yīng)該將職業(yè)價(jià)值教育積極地滲透于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,以更為優(yōu)秀的民族文化思想、愛國情懷、民族精神去引導(dǎo)并影響學(xué)生形成正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合。首先,輔導(dǎo)員應(yīng)該用中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀去輔助學(xué)生樹立高尚的創(chuàng)業(yè)就業(yè)理想,激發(fā)出學(xué)生的社會責(zé)任感?,F(xiàn)代很多企業(yè)不注重社會效益,只注重經(jīng)濟(jì)效益,這無疑會給社會造成不利的影響。因此,高校輔導(dǎo)員就應(yīng)該以和諧的思想和理念去指導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)出他們的社會責(zé)任感,讓他們能夠?qū)€人的發(fā)展與社會、國家的發(fā)展相結(jié)合,回饋社會。其次,輔導(dǎo)員應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德情操要求學(xué)生。比如誠實(shí)守信,這是優(yōu)良的職業(yè)品德,輔導(dǎo)員就應(yīng)該以優(yōu)秀的中華文化準(zhǔn)則去引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)中的誠信道德建設(shè)。最后,輔導(dǎo)員應(yīng)該以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中含有的行為準(zhǔn)則和思維方式去引領(lǐng)并指導(dǎo)學(xué)生,讓他們能夠具備高尚的職業(yè)操守,將“兢兢業(yè)業(yè)”“自強(qiáng)不息”融于骨血,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,踐行社會主義核心價(jià)值觀,以此凸顯高校傳統(tǒng)文化的育人實(shí)效。

        三、結(jié)語

        綜上所述,在新時代的背景下,高校輔導(dǎo)員應(yīng)該重新審視自身的教育管理工作,要深諳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)工作科學(xué)融合、完美契合的價(jià)值與作用,進(jìn)而發(fā)揮自身的效力,助力實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化并發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將高職院校的學(xué)生培育成為有擔(dān)當(dāng)、有文化品質(zhì)、有思想格局的優(yōu)秀新青年,讓他們成為民族復(fù)興引領(lǐng)者,鑄就中華文化新輝煌!

        作者:郭鍇 單位:太原幼兒師范高等??茖W(xué)校

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