中國古代文學實踐教學改革研究

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內容摘要：中國古代文學是高校漢語言文學專業的主干核心課程，近年來由于受到傳統教學模式等多種因素的影響，學生分析鑒賞古文作品、有效組織課堂教學的職業實踐能力相對薄弱，有必要以建構主義學習理論和新課改理念為指導依據，通過課內實踐和課外實踐活動的有效結合，提高學生對中國古代文學的職業實踐能力。

關鍵詞：中國古代文學；實踐；教學改革

中國古代文學是高校漢語言文學專業普遍開設的主干核心課程，它一方面承擔著引導學生掌握中國文學史的龐大知識體系，引導學生樹立文化自信，自覺傳承中國傳統文化的任務；另一方面還承擔著培養學生具有較強的職業實踐能力，能夠正確全面地解讀各階段語文教材中古代文學作品能力的任務。但是由于受到“重知識而輕能力”的傳統教學模式的影響，學生的職業實踐能力相對薄弱，無法滿足未來教師崗位的職業需求，因此對該門課程開展實踐教學改革就顯得尤為迫切和必要。

一.中國古代文學課程的教學現狀調查

依據調查的可行性與適用性原則，以張家口學院文法學院漢語言文學專業在校學生為調查樣本，筆者制定了《中國古代文學課程教學現狀》調查問卷。通過綜合分析問卷結果，筆者發現，課程在教學過程中，比較明顯地存在重視知識傳授而忽視能力鍛煉的教學現狀，究其原因，主要有以下幾個方面造成：1.內容多課時少，無暇顧及能力鍛煉。中國古代文學課程內容體系龐大，分為文學史和作品選兩個部分，系統講授從先秦至近代各個歷史階段文學發展的基本脈絡、各種文學體裁的興衰變異、各種流派風格的代表作家及作品。由于高校課程改革的不斷深入，古代文學的授課學時受到了極大的壓縮，目前每個學期每周安排三個學時，分四個學期講授，共216個學時。在如此有限的課時內要完成教學任務，就必須略講文學史，壓縮講解分析文學作品的篇數，顯然不利于培養和鍛煉學生的實踐能力。2.滿堂灌的傳統教學模式，學生缺少實踐鍛煉的機會。目前的課程教學多數情況下依然采用“傳授—接收”的滿堂灌教學模式，教師習慣在課堂上唱著獨角戲，神采飛揚地講述著各種文學現象的興衰交替，學生則是埋頭做筆記，累得眼疼手酸。雖然這種以教師為核心的教學模式，一定程度上有助于教師展現自己的學識和觀點，引導學生進行有目的、有方向的閱讀和理解，但是卻忽略了學生學習的主體地位，使他們處于課堂的邊緣位置，成為課堂的聽眾而不是課堂積極的參與者和實踐者。實踐是知識內化為能力的重要環節，這種學生缺少實踐鍛煉機會的授課模式顯然不利于培養學生的實踐能力。3.學生對課程的興趣不大，參加實踐鍛煉的積極性不高。雖然中國古代文學是專業核心課程，但是由于受到經濟、文化、各種思潮觀念的影響，學生對課程學習的興趣不大，不大情愿參加實踐鍛煉。一方面與古代文學用文言寫作有關，學生的專業知識基礎較為薄弱，在閱讀、賞析、理解古代文學作品方面存在較大困難，盡管能讀、能背、能翻譯，但卻很難對作品做深入的剖析，久而久之就產生一定的抗拒心理；另一方面是學生缺乏對課程的價值認同，認為古代文學課程是遙不可及的“故紙堆”，與現實社會和生活距離太遠，無法很快地轉化為既得利益，因此視之為雞肋，苦不堪言。

二.課程實踐教學改革的理論指導

針對中國古代文學課程教學過程中學生實踐能力薄弱的環節，筆者以文法學院2014級、2015級漢語言文學班為試點班級，開展課程實踐教學改革。任何成功的實踐都需要正確理論的指導，實踐教改也不例外，主要有以下兩個理論指導：

1.建構主義學習理論

建構主義學習理論最早由瑞士認知學領域的著名心理學家皮亞杰提出，杜威和維果茨基等人予以進一步的發展完善，并將其應用于教育領域。在建構主義者看來，“學習不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是由學生自己建構知識的過程。學生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建構知識”【1】，強調學習主體在認知過程中的主動建構即學生學習的主動性和參與性；而教學則是在教師指導下以學生主動學習為主體的教學，教師不再是知識的傳授者和灌輸者，而是整個學習過程中的組織者、幫助者和促進者。教師“利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性，最終達到使學生有效地實現對當前所學知識的意義建構的目的。”【2】建構主義學習理論對傳統的教學模式和教學觀念來說無疑是一個巨大的挑戰。其強調通過學習者的積極參與和主動建構來培養他們解決問題的能力這一主張特別適用于課程的實踐教學改革，為實踐教改的順利開展提供了很好的理論依據和指導。

2.新課改理念

新課改是新課程改革的簡稱，是指由教育部根據《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》和《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》的文件精神，于2001開始啟動的一次全面而深刻的基礎教育課程改革。2011年教育部頒布了新課程標準，在課程目標、課程實施等方面提出了具體要求。在課程目標方面，要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”【3】，注重三維目標的實現，強調形成學生積極主動的學習態度，培養學生的創新精神與實踐能力。在課程實施方面，要“改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”【4】，強調凸顯學生的主體地位，把“要學生學”變成“學生要學”，激發學生的學習熱情，讓學生主動參與、學會合作探究。新課改理念提倡凸顯學生主體地位，培養學生實踐能力的主張，再次印證了對中國古代文學課程開展實踐教改的可行性和必要性。

三.課程實踐教學改革的實施原則

1.以培養學生職業實踐能力為導向開展課內課外實踐活動

作為應用型本科院校，我校漢語言文學專業重點培養服務基礎教育，能夠勝任語文教學的未來語文教師，而中國古代文學課程作為漢語言文學專業的主干核心課程，開展實踐活動必須從培養學生具備從事未來語文教學所需的職業實踐能力出發，重點培養學生的聽說讀寫能力、語言表達能力、評價鑒賞能力、組織課堂教學能力等職業實踐能力，為社會輸送勝任語言教學的合格人才。

2.做到課內與課外實踐的有效互補

課內和課外實踐的教學方式各有優勢和劣勢。課內實踐活動的主題、內容都比較明確，重點培養學生對古代文學知識的認知能力、對某一重要文學現象或文學作品的分析鑒賞能力以及準確把握文本的現場演繹能力和登臺授課能力，由于上課地點、班級總人數、實踐學時等客觀因素的影響，一定程度上限制了實踐活動的內容，不能為每位同學提供充分的實踐機會。而課外實踐活動大多以競賽的方式開展，且內容豐富，形式多樣，學生們根據興趣愛好自由選擇參加，完全沒有課內實踐諸多因素的限制。這樣一方面檢驗了所學的理論知識，另一方面也成功實現了從理論到實踐的轉化，鍛煉了自我的心理承受能力、口語表達能力、隨機應變能力、統籌把握能力、融會貫通能力、舉一反三能力等，從而成為課內實踐活動的有效補充。總之，課內和課外實踐活動相互結合，相互作用，發揮優勢、取長補短。

四.課程實踐教學改革的具體實施

（一）課內實踐活動

課內實踐活動，主要在教室課堂上進行，根據專業特點有計劃地設置實踐環節，很好地活躍了課堂氛圍，激發了學習熱情，使學生將所學的理論知識逐步轉化為職業實踐能力。1.課前對于上一次所學章節內容重要知識點及詩文辭賦名篇名句的背誦闡釋。每位同學都必須參加，平均有五次機會，每次機會回答正確者得2分，五次共計10分，計入課程平時成績，也是課程過程性評價的一個重要環節。剛開始同學們可能有抵觸情結，但隨著課程內容的進展，課堂氛圍的活躍，同學們逐漸適應了提問環節，從之前的羞澀觀望轉為積極踴躍，一方面在無形中積累了豐富的古代文學知識，另外也提高了學生的語言表達能力，邁出了成為優秀教師的第一步。2.針對重要文學作品、文學思潮、文學現象，開展專題討論實踐活動。如在講述先秦文學時，把儒家代表作《論語》作為樣本，開展專題討論活動。根據《論語》一書的主要內容，分為修養篇、教育篇、處世篇、仁德篇等六個方面，把同學們相應分為六組，每一組負責整理收集某一方面的內容，最后交叉組合形成討論組，以求更加深刻地認識理解《論語》的重要內涵和價值。另外還有關于孟子性善論和荀子性惡論的討論、李白杜甫詩歌創作成就的討論等。3.圍繞古詩文作品中的重要篇目和典故，開展人文演繹情景故事的表演式實踐活動。如在講述《史記》時，要求學生對《鴻門宴》這一重要事件進行人文演繹。學生根據小組內的情況，確定人員分工和角色分配，然后創作適合于舞臺表演的演繹劇本，通過生動形象的角色扮演來詮釋這一重要的歷史事件。這樣一方面鍛煉了寫作劇本的能力，另一方面在深入挖掘人物性格特征的基礎上，展示了學生對作品的表現能力。【5】另外還有蹇叔哭師、弦高犒師、完璧歸趙、孔子與公西華侍坐等。4.針對中小學語文教材入選的古詩文作品，開展教學設計實踐和現場授課實踐活動。首先對全班學生進行分組，一般情況下每5人為一組，每組學生在入選的古詩文作品中選擇合適的篇目，齊心協力，認真設計教案，精心制作ppt課件，隨后由小組推選出一位代表登臺現場示范授課，要求用10至15分鐘的時間，做到表達流利、邏輯清晰。通過現場授課環節，全面檢驗了學生的各種能力，為以后勝任語文教學指明方向。

（二）課外實踐活動

課外實踐活動作為課內實踐活動的外延和有效補充，主要是根據專業特點和未來教師崗位的職業能力需求開展豐富多樣的競賽活動，是學生理論知識和各種實踐能力綜合展示的平臺，有助于學生鞏固和檢驗所學知識，有助于學生職業崗位能力的全面提升。1.古代詩文名篇的朗誦活動由學院語言文學教研室和團總支聯合舉辦詩文名篇朗誦活動，一方面使學生在誦讀經典的過程中深刻體悟到其中所蘊含的深厚的人文價值，另一方面很好地鍛煉了學生的膽量，提高了學生的口語表達能力和情感演繹能力。2.中華好詩詞競賽活動古詩詞是中國優秀傳統文化的重要組成部分，是古人人生經歷的結晶和各種思想情感的凝聚，蘊含著豐富的人文教育價值。舉辦中華好詩詞競賽活動，一方面是對中國優秀傳統文化的傳承和弘揚，另一方面給同學們提供了一個展示古詩詞才華、驗證古詩詞積累量的平臺，便于同學們真正地把知識轉變為臨場應變的能力，對于以后處理課堂教學過程中的突發狀況大有裨益。3.漢字文化大賽活動學生可以充分利用自己在古文方面的優勢，在一些較為生僻的典故、成語上驗證自己的能力，真正將古詩文作品中較為枯燥的知識轉化為融會貫通的能力。4.人文知識競賽人文知識競賽中有60%以上的內容是古代文學方面的內容，學生通過競賽，既檢驗了知識儲備量，又增強了文史哲一體化意識，提高了分析解讀文學作品的能力。5.微課制作大賽鼓勵學生積極參加微課制作大賽，指導學生如何選題，如何布局，要用積極的心態克服技術上的難題，完成課件到視頻制作的質的飛躍，同時這也是順應課堂發展新趨勢所必須具備的一項基本技能，是理實一體化的完美展現。總之，在經歷為時兩年的實踐教學改革后，中國古代文學課重新煥發出生機和活力，傳統滿堂灌的授課模式已經被以學生為主體，著重培養學生職業實踐能力的新型授課模式所取代。通過課內和課外實踐活動的有效開展，很大程度上調動了學生學習課程的熱情，提高了學生參與實踐鍛煉的積極性，學生的職業實踐能力也得到了全方位的提升，為之后勝任語文教學工作打下堅實根基。同時還應該認識到，我們只是踏出了實踐教改的第一步，要取得更加顯著的教學成效任重而道遠。

參考文獻

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[2]王旅，余揚奎.建構主義學習理論剖析[J].當代教育論壇，2010（4）.

[3][4]中華人民共和國教育部.基礎教育課程改革綱要(試行）[J].學科教育,2001（7）.

[5]張芳.實踐教學在中國古代文學課程中的建構[J].文學教育，2011（2）.

作者:曹翠 鄭磊 單位:張家口學院