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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

        核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)方法

        前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)方法范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)方法

        摘要:為了讓學(xué)生將來(lái)能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,在此次課標(biāo)改革過(guò)程中,提出了核心素養(yǎng)教學(xué)理念。小學(xué)階段,不僅是學(xué)生綜合能力養(yǎng)成的重要階段,同樣也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳階段,在小學(xué)時(shí)期由于學(xué)生的辨識(shí)能力和認(rèn)識(shí)薄弱,加強(qiáng)小學(xué)生的道德法治是教學(xué)工作中非常重要一項(xiàng)內(nèi)容。[1]本文從當(dāng)下小學(xué)道德與法治教育中存在的問(wèn)題展開(kāi)了討論,找出了幾點(diǎn)有效的教學(xué)策略,希望本文可以給教育工作者提高參考。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)道德與法治;教學(xué)方法探究

        小學(xué)道德與法治工作的開(kāi)展,需要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和實(shí)際學(xué)情,從而制定符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生對(duì)道德和法律的認(rèn)識(shí),從基礎(chǔ)層面進(jìn)入到更深層次的理解的當(dāng)中,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界和提升核心素養(yǎng)。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的時(shí)候,教育方法和教育內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)符合當(dāng)下的時(shí)代背景,曉之以理動(dòng)之以情,讓學(xué)生更加容易理解道德與法治概念和作用。

        一、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

        在小學(xué)階段中開(kāi)設(shè)道德與法治課程,能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到道德和法律的重要性,從而讓學(xué)生對(duì)世界、生活環(huán)境擁有更加透徹的認(rèn)識(shí)和了解,為學(xué)生將來(lái)核心素養(yǎng)的提升打好基礎(chǔ)。在不同的教育階段中,學(xué)生的特點(diǎn)和心理也各不相同,而對(duì)于小學(xué)生而言,他們的特點(diǎn)是認(rèn)知薄弱、缺乏正確的思維觀點(diǎn)、接受能力較差,同時(shí)愛(ài)玩好動(dòng)、善于動(dòng)手、探索心理強(qiáng)烈,因此在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的時(shí)候,可以結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),順應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律從而實(shí)現(xiàn)道德與法治教育的高效性。小學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)于周邊環(huán)境的認(rèn)識(shí)較為簡(jiǎn)單、淺薄,即在小學(xué)生階段的認(rèn)識(shí)具備不完善、不全面性,所以,教師在日常教學(xué)中,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì),結(jié)合核心素養(yǎng)的知識(shí)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)和生活中的全面發(fā)展。道德與法治教學(xué)工作的展開(kāi),需要結(jié)合當(dāng)下當(dāng)時(shí)小學(xué)生周邊的生活環(huán)境,切忌胡亂設(shè)計(jì)和開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng),給學(xué)生道德與法治的認(rèn)知造成負(fù)面影響。[2]但是,在實(shí)際的小學(xué)教學(xué)工作中,不少學(xué)校缺乏足夠?qū)I(yè)的道德與法治教學(xué)人才,而負(fù)責(zé)學(xué)生道德與法治教育的教師通常由思想品德教師或是班主任擔(dān)任,不利于學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解道德與法治內(nèi)容;另外,就是教師的思想觀念,對(duì)于道德與法治不僅缺乏足夠的重視,而且也沒(méi)有形成系統(tǒng)的教授體系;而且對(duì)于教育教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)不足,無(wú)法引起學(xué)生的共鳴,給道德與法治工作的開(kāi)展帶來(lái)的許多困難。

        二、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

        (一)靈活多變的教學(xué)方法提高學(xué)生興趣小學(xué)階段的學(xué)生,正處于對(duì)世界、生活認(rèn)知的關(guān)鍵階段,無(wú)論對(duì)于什么事物都會(huì)存在強(qiáng)烈的好奇心,正是因?yàn)楹闷嫘牡拇嬖?,才能夠促使學(xué)生思想、思維的不斷深化和提升。所以,作為教師,在開(kāi)展道德與法治活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)合理科學(xué)地利用學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中。通過(guò)觀察,從而得出結(jié)論,學(xué)生對(duì)于某節(jié)課程具有強(qiáng)烈的好奇心,就會(huì)更加專注于該課程的學(xué)習(xí)和研究,這也是很多教師努力提升學(xué)生興趣的根本所在。然而,興趣是一種特定環(huán)境、場(chǎng)合下才會(huì)產(chǎn)生的事物,一旦脫離學(xué)生產(chǎn)生興趣的情境后,興趣自然而然便會(huì)消失。所以,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的觀察,努力尋找和發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn),并以學(xué)生的興趣點(diǎn)構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境,借助情境氛圍激發(fā)學(xué)生的好奇心,方便教學(xué)工作的開(kāi)展和實(shí)施。另外,教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,還需要深挖道德與法治教材內(nèi)容和特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),構(gòu)建多種形式的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性。例如,在道德與法治課堂中,為了提高學(xué)生的辨別力,教師可以設(shè)計(jì)一些真假相近的內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)產(chǎn)生疑問(wèn)的地方進(jìn)行討論和辯證,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究欲望,積極引導(dǎo)學(xué)生揭示出正確的答案。同時(shí),在開(kāi)展道德與法治活動(dòng)的時(shí)候,可以結(jié)合實(shí)際案例,貼合當(dāng)下社會(huì)情況,加深學(xué)生對(duì)道德與法治了解和記憶。

        (二)結(jié)合生活中常見(jiàn)素材提高學(xué)生認(rèn)知小學(xué)道德與法治教材內(nèi)容,相對(duì)于其他教學(xué)階段的教材而言,它的內(nèi)容層次和形式更加靈活豐富。在教學(xué)當(dāng)中,教師需要結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)主題內(nèi)容,通過(guò)融合生活元素或是素材的方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與道德與法治課程的積極性和興趣。[3]教師作為和學(xué)生關(guān)系最為的密切的人,對(duì)于學(xué)生的興趣、習(xí)慣、愛(ài)好都是有所了解的,所以,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的時(shí)候,可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性,做到因材施教,通過(guò)學(xué)生熟悉的案例進(jìn)行針對(duì)性教育,提高學(xué)生對(duì)道德與法治理解的同時(shí),也增加了學(xué)生對(duì)道德與法治課程內(nèi)容的認(rèn)可度。隨著社會(huì)的發(fā)展和變化,在小學(xué)生身邊存在的危險(xiǎn)越來(lái)越多。而且小學(xué)生自身缺乏相應(yīng)的安全意識(shí),尤其是在遇到陌生人后,無(wú)法做出正確的行為判斷,導(dǎo)致學(xué)生身心受到損害和影響。另外,科學(xué)技術(shù)的日益普及,小學(xué)生能夠借助多種設(shè)備接觸到網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,但是,對(duì)于良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,無(wú)法分辨好壞,從而對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)造成不良影響。因此,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候,可以結(jié)合學(xué)生的身邊的實(shí)際案例進(jìn)行講解,讓學(xué)生明白自我保護(hù)的重要性,以及在遇到危險(xiǎn)時(shí)正確的做法是什么,以此達(dá)到自我保護(hù)的目的,同時(shí)學(xué)生安全意識(shí)的提升也是道德與法治教育最為有效的體現(xiàn)。

        (三)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)是人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)、技能的總結(jié)和整理。對(duì)于學(xué)生而言,僅僅依靠對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),并不能深入透徹理解到理論的具體內(nèi)容,因此,通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治內(nèi)容有著非常重要的意義,所以,教師可以結(jié)合相應(yīng)的道德與法治教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生參與具有教育意義的活動(dòng),讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,深入感受道德與法治的意義和作用。而道德教育的開(kāi)展,相對(duì)較為簡(jiǎn)單,比如教師在宣講“尊老愛(ài)幼”美德的時(shí)候,可以組織到敬老院或是幼兒園和老人或是幼兒進(jìn)行溝通交流。如果條件允許,讓學(xué)生提前排練一下,為老人或是幼兒準(zhǔn)備一些比如歌曲、詩(shī)朗誦、舞蹈之類的節(jié)目,從而將道德教育意義、內(nèi)涵傳達(dá)給學(xué)生。另外,在尊老愛(ài)幼活動(dòng)中,可以讓老人講講那個(gè)年代的故事,讓學(xué)生在故事中了解到我國(guó)的發(fā)展歷史,明白今天美好生活的來(lái)之不易,從而更加珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)間,積極參與到課堂學(xué)習(xí)中去。在尊老愛(ài)幼活動(dòng)結(jié)束后,讓學(xué)生對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行感悟總結(jié),說(shuō)說(shuō)有哪些事情屬于傳統(tǒng)美德,哪些事屬于不文明的現(xiàn)象。上面講述培養(yǎng)學(xué)生道德層面的內(nèi)容,接下來(lái)講講如何提升學(xué)生的法律意識(shí)。教師在開(kāi)展法制教育活動(dòng)的時(shí)候,同樣可以通過(guò)一系列的活動(dòng),提高學(xué)生的法律法制意識(shí)。在當(dāng)今社會(huì)中,法律幾乎已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展、事件評(píng)判的“唯一”標(biāo)準(zhǔn),尤其是在生活中,無(wú)論大事小情都可以通過(guò)法律的途徑進(jìn)行解決。但是,法律也是制裁一切惡劣行為的武器,因此,教師在樹(shù)立學(xué)生法律意識(shí)的同時(shí),也要讓學(xué)生了解到哪些事情會(huì)觸犯到法律的底線,從而給自身、家人、他人帶來(lái)巨大打擊和傷害。[4]比如,教師可以結(jié)合近些年“校園霸凌”事件,在班級(jí)中開(kāi)展“法律小課堂”活動(dòng),讓學(xué)生分別代表“原告和被告”,從不同的角度闡述對(duì)“校園霸凌”的看法和態(tài)度。在經(jīng)過(guò)學(xué)生激烈的討論后,教師可以將“校園霸凌”事件的性質(zhì)、影響結(jié)合法律知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生。學(xué)生在討論的過(guò)程中,已經(jīng)對(duì)校園霸凌事件有足夠深入的了解,這個(gè)時(shí)候教師只需要點(diǎn)撥、傳達(dá)一下專業(yè)的法律知識(shí),學(xué)生就可以輕松掌握相應(yīng)的法律內(nèi)容,從而提高學(xué)生的法律意識(shí),為學(xué)生將來(lái)健康發(fā)展提供了保障。

        (四)加強(qiáng)師資提高道德法治教學(xué)質(zhì)量上文提到道德與法治這門課程,在不少小學(xué)當(dāng)中并沒(méi)有單獨(dú)成為一門課程,而是被當(dāng)作一門輔助性課程,沒(méi)有專門的課程安排和進(jìn)度,學(xué)生在參與道德與法治課程的時(shí)候,往往都是需要占用自習(xí)課的時(shí)間。而自習(xí)課對(duì)學(xué)生而言,是一個(gè)放飛自我、完成作業(yè)的課程,因此,利用自習(xí)課開(kāi)展道德與法治教育,會(huì)大大降低學(xué)生參與道德與法治教育的熱情和積極性。所以,作為學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生道德與法治建設(shè),在初級(jí)教育階段開(kāi)設(shè)專門的教育課程,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。另外,學(xué)校需要為道德與法治課程尋找專業(yè)的教授人才,由專業(yè)人才將專業(yè)化的知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生,通過(guò)對(duì)專業(yè)術(shù)語(yǔ)的詳盡解釋,學(xué)生能夠更加快速地理解法律條文中的內(nèi)容,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)法律的積極性。另外,還可以加強(qiáng)學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè),將道德與法治意識(shí)傳達(dá)給每個(gè)教師,利用不同的課程內(nèi)容,向?qū)W生傳達(dá)道德與法治教育,通過(guò)潛移默化的方式,幫助學(xué)生提高自身的道德水平和法律意識(shí)。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,結(jié)合核心素養(yǎng)內(nèi)容,提高學(xué)生道德法治意識(shí),對(duì)于學(xué)生現(xiàn)在、將來(lái)的發(fā)展都是大有裨益的。通過(guò)道德與法治課程的開(kāi)展,有助于學(xué)生正確三觀的形成,讓學(xué)生的未來(lái)更加光明。

        參考文獻(xiàn):

        [1]柯杏美.核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)方法初探[J].考試周刊,2019(14):126.

        [2]林萍.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].科普童話,2017(31):27.

        [3]蘇東明.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].教師,2017(22):19.

        [4]陳有娟.淺談小學(xué)思想品德課教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].教師,2017(19):72.

        作者:彭蕾 單位:江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)

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