社會(huì)工作下的家庭教育問題分析

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摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活水平的日益提高，核心家庭成為家庭的主要類型，孩子的教育問題成為每個(gè)家庭的重心。家庭教育支持系統(tǒng)為孩子提供的幫助不容小覷，但與此同時(shí)家庭教育過程中暴露出許多問題。知識(shí)本位成為我國家庭教育的底色，家長采用不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式來管理孩子，以及忽略孩子個(gè)性的極具功利性的家庭教育等，都是違背兒童成長發(fā)展規(guī)律的行為。究其原因，除新時(shí)代父母個(gè)人認(rèn)知不正確外，社會(huì)環(huán)境、社會(huì)制度也沒有起到為家庭教育提供良好支持的作用。針對這一問題，新時(shí)代的社會(huì)工作者應(yīng)該從宏觀、中觀和微觀層面進(jìn)行介入，以最大程度減少乃至預(yù)防家庭教育過程中出現(xiàn)的問題，使新時(shí)代的兒童能夠健康成長。

關(guān)鍵詞：家庭教育；知識(shí)本位；家長學(xué)校；社工介入

家庭教育主要指的是父母的教育實(shí)踐活動(dòng)，表現(xiàn)為父母對子女的教育影響活動(dòng)，當(dāng)然也包括家庭成員之間的各種互動(dòng)[1]（P4）。一直以來，人們的認(rèn)識(shí)中有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為學(xué)校教育才是對孩子影響最深刻的教育方式，家長很少去思考與孩子的相處方式以及應(yīng)該營造怎樣的家庭氛圍，包括部分80后和90后父母都還認(rèn)為教育孩子是學(xué)校教師的職責(zé)。進(jìn)入新時(shí)代以來，家長逐漸意識(shí)到家庭環(huán)境以及他們自身對孩子潛移默化的影響。家庭教育的重要性逐漸被人們所認(rèn)可，但我國的家庭教育還存在許多問題，由上一代的“散養(yǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)格把控，教養(yǎng)方式和教育特性等也出現(xiàn)了偏差。本文就通過分析新時(shí)代家庭教育系統(tǒng)中存在的問題，來闡述在這樣的背景下社會(huì)工作者能夠從哪些方面介入以最大程度解決問題。

一、新時(shí)代家庭教育存在的問題

（一）以知識(shí)本位為背景底色的家庭教育處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國出現(xiàn)了多樣化價(jià)值觀念，教育觀念和教育方式也是多種多樣的，家長在面對孩子的成長和教育方面難免會(huì)出現(xiàn)無所適從的狀態(tài)。知識(shí)本位一直是我國教育的背景色調(diào)，雖然我們一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性，但在學(xué)校教育中成績依然是衡量學(xué)生能力的主要標(biāo)準(zhǔn)，因此，家庭教育也由倫理本位轉(zhuǎn)換為知識(shí)本位。知識(shí)本位型的家庭教育忽視和弱化了家庭的其他功能，父母看重孩子的學(xué)習(xí)狀況，對他們的品德素質(zhì)反而不做過多要求，甚至不注重孩子生活技能的社會(huì)化。他們關(guān)心孩子，但是缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí)，不了解兒童的心理，缺乏恰當(dāng)?shù)臏贤记桑孀非蠛⒆拥闹橇Τ砷L和優(yōu)異成績。這樣的家庭氛圍讓孩子覺得在家長眼里學(xué)習(xí)成績遠(yuǎn)比自己更重要，失敗的挫折感阻礙了他們的自我認(rèn)同。知識(shí)本位的家庭教育觀還使得親子關(guān)系淡漠，減少了家長與孩子之間的情感交流，家庭教育變成了學(xué)校教育的附屬。例如：當(dāng)前的學(xué)前教育都是向知識(shí)化靠攏的，父母以自己的經(jīng)驗(yàn)和眼界替孩子做出最好的選擇，忽視孩子在這一階段的情感和支持需要，把幼兒時(shí)期的孩子送到外語啟蒙班，以贏在學(xué)習(xí)的起跑線上[2]。埃里克森的發(fā)展階段論中提到孩子在幼兒時(shí)期最需要獲得的是自信與自主的心理素質(zhì)而不是所謂的雙語知識(shí)。違背兒童心理發(fā)展階段規(guī)律的家庭教育行為把孩子的生活狹窄為知識(shí)的學(xué)習(xí)，造成孩子的片面發(fā)展。

（二）家庭教育中父親角色的缺失家庭教育的主要承擔(dān)者本應(yīng)該是父母，父母由于扮演角色的不同對孩子產(chǎn)生的影響作用也就不同。研究發(fā)現(xiàn)，西方的許多理論，如生態(tài)系統(tǒng)理論、符號互動(dòng)理論和社會(huì)學(xué)習(xí)理論等都表明，家庭中父母自身的特征以及與孩子的人際互動(dòng)等對孩子的發(fā)展有著重要影響，父母的角色同樣重要缺一不可[3]。但在我們現(xiàn)代的家庭生活中，大多數(shù)人認(rèn)為教育孩子就是母親的責(zé)任，而父親要工作掙錢養(yǎng)家，沒有時(shí)間也沒有女性那么細(xì)膩的心思去關(guān)心孩子。父親責(zé)任的缺失源于其錯(cuò)誤的認(rèn)知，大多數(shù)男性認(rèn)為生兒育女、教育孩子是女性的職責(zé)，父親教育孩子則是對母親的幫助，那么一旦父親把自己從家庭教育中抽離出來變成旁觀者，家庭教育主體的缺失狀況也就出現(xiàn)了。這不僅是家庭結(jié)構(gòu)的不完整，對于孩子來說成長過程中缺乏父親的教育對于其自身自主性和認(rèn)知能力的發(fā)展也是極其不利的。美國社會(huì)學(xué)家保羅阿馬托曾提出在兒童成長過程中所需要的人力資本、經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)資本都是由父親提供的，父親缺位會(huì)嚴(yán)重影響兒童的健康成長和發(fā)展。因此，每個(gè)家庭中父親需要發(fā)揮自己的教導(dǎo)與榜樣作用，給予孩子足夠的關(guān)注與教導(dǎo)。

（三）不當(dāng)?shù)募彝ソ甜B(yǎng)方式家庭教養(yǎng)方式是指在家庭生活中發(fā)生的以親子關(guān)系為中心，以培養(yǎng)社會(huì)需要的人為目的的教育。家庭教養(yǎng)方式很多，如專制型、溺愛型、放任型和民主型。現(xiàn)代家庭生活中最常見的教養(yǎng)方式就是專制型和溺愛型。專制型的家長對孩子要求嚴(yán)厲，希望孩子能夠達(dá)到自己對他的全部期望，他們大都實(shí)行侵入式的教養(yǎng)方式，主要通過引發(fā)兒童的內(nèi)疚感和焦慮感來管理孩子的日常行為[4]。比如，他們經(jīng)常給孩子灌輸這樣一種理念：父母的辛苦工作努力掙錢都是為了你，你一定要好好學(xué)習(xí)。孩子們聽多了這樣的話，慢慢就不敢表達(dá)自己的要求，因?yàn)楦改副旧砭筒蝗菀祝灰膊桓遗囵B(yǎng)自己的愛好，因?yàn)槟菢泳褪欠中模慌W(xué)習(xí)，是對不起父母的。孩子在這樣的家庭氛圍中更傾向于壓迫自己的天性，容易養(yǎng)成怯懦不自信的性格，不利于兒童自立。父母愛孩子是天性，這是人類的本能，但很多家長把握不好愛與溺愛的度。溺愛會(huì)使孩子經(jīng)不起挫折，沒有足夠的自理能力，不能夠獨(dú)立面對磨難。而愛一個(gè)孩子是教會(huì)他怎樣照顧好自己，怎樣承擔(dān)自己的責(zé)任，在被挫折絆倒的時(shí)候扶起他、鼓勵(lì)他，而不是自己替他做所有的事情。正確的認(rèn)知、理性的能力都要在孩子自己處理問題和解決麻煩的過程中獲得。另外，家庭是一個(gè)完整的系統(tǒng)，各要素之間要有明顯的邊界，但采用不當(dāng)教養(yǎng)方式的家庭中往往存在混淆邊界的行為。對此，父母需要采用民主型的教養(yǎng)方式，尊重孩子作為獨(dú)立個(gè)體的需求，但有時(shí)候也要發(fā)揮自己作為家長的引導(dǎo)職責(zé)，避免孩子受到不可逆的傷害。

（四）家庭教育的功利性人是社會(huì)性動(dòng)物，不可能脫離群體而獨(dú)自生活，這就需要從社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中不斷獲取社會(huì)支持，即個(gè)人在自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中所能獲得的、來自他人的物質(zhì)和精神上的幫助和支援。家庭就是個(gè)人非正式支持的主要來源，在這里筆者強(qiáng)調(diào)的并不是家庭的經(jīng)濟(jì)功能，而是對孩子的情感支持。我們習(xí)慣教育孩子要堅(jiān)強(qiáng)、成熟，努力學(xué)習(xí)，不輕易言敗，但我們應(yīng)該讓孩子明白在家里他們可以不用顧忌丟臉或者因?yàn)樽约旱氖⌒邜u，因?yàn)榧胰藭?huì)無條件支持他，做他堅(jiān)強(qiáng)的后盾。只有這樣的教育理念教育出來的孩子才是自信的、不輕易言敗的。但反觀現(xiàn)在普遍的家庭教育，部分父母不注意呵護(hù)孩子的自尊，沒有教給孩子表達(dá)自己情感的方法；不顧孩子的意愿為他們報(bào)各種特長班，希望孩子可以按照自己的想法成長。希望孩子有一技之長的想法并沒有錯(cuò)，但父母不應(yīng)該不考慮孩子的個(gè)性和意愿，只拿成人的利益評估法來計(jì)算投資回報(bào)率、替孩子做選擇，這樣的家庭教育理念功利性太強(qiáng)，損害了家庭的支持功能。

（五）家長學(xué)校的不足不利于更好地完善家庭教育家長學(xué)校是為了提高父母對孩子的教育能力而設(shè)置的機(jī)構(gòu)，孩子的每個(gè)成長階段都有他們自身要克服的困難，順利度過才能獲得自信、自主等品質(zhì)，因此，父母應(yīng)該與孩子一起成長，不斷學(xué)習(xí)新的理念。但現(xiàn)在大部分家長學(xué)校似乎都只關(guān)注教導(dǎo)家長怎么去教育孩子，采用機(jī)械化的方式和冷冰冰的語言。其實(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注的是家長自身，家長學(xué)校應(yīng)該把著重點(diǎn)放在怎樣提高家長的道德素養(yǎng)、認(rèn)知水平和傳輸正確的價(jià)值觀上，因?yàn)楦改付际峭ㄟ^日常的家庭溝通以及行為舉止來影響兒童的言行舉止，如果他們自身的素養(yǎng)不高，只會(huì)照本宣科按照條例去教育孩子，很難達(dá)到效果。所以，新時(shí)代的家長學(xué)校一定要與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)識(shí)到當(dāng)今政府和社會(huì)對家庭教育的重視，不斷推出適合家長的教育體系，進(jìn)而達(dá)到提高親子關(guān)系融洽度、完善家庭教育的目的。

二、社會(huì)工作者針對家庭教育問題的介入層面

社會(huì)工作是以利他主義為指導(dǎo)、以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行的助人服務(wù)活動(dòng)。針對家庭教育中出現(xiàn)的問題，其介入層面可以分為宏觀、中觀、微觀層次，對于不同的主體采用不同的對策，以解決現(xiàn)代家庭教育中出現(xiàn)的問題，保證兒童的健康成長。

（一）微觀層面：針對家庭個(gè)案提供的服務(wù)當(dāng)發(fā)現(xiàn)有問題行為的兒童時(shí)，一定要重點(diǎn)評估其家庭結(jié)構(gòu)、家庭溝通方式等對他產(chǎn)生的影響，以確定其家庭教育理念是否存在問題；或者遇到因育兒理念產(chǎn)生困擾主動(dòng)向社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的服務(wù)對象時(shí)，一定不能擅自對他們的問題下定義，可以通過觀察法以及分析其家庭結(jié)構(gòu)圖和內(nèi)部的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)圖示進(jìn)一步判斷出現(xiàn)問題的原因是父母自身認(rèn)知的問題，還是溝通出現(xiàn)誤差。然后，向家長傳授正確的教育理念，使他們放棄忽略孩子個(gè)性一味追求特長的想法，讓孩子父親充分承擔(dān)起教育孩子的重要責(zé)任，重視孩子品德素質(zhì)的培養(yǎng)而不是強(qiáng)調(diào)家庭教育的知識(shí)化。對于那些即將成為父母的年輕人，我們更應(yīng)該多宣傳正確的教育理念，防患于未然。社會(huì)工作是強(qiáng)調(diào)愛與尊重的專業(yè)，我們要接納服務(wù)對象出現(xiàn)的問題，傳輸正確的價(jià)值理念，使父母能夠更好地尊重孩子。

（二）中觀層面：社區(qū)作為家庭教育指導(dǎo)的平臺(tái)社區(qū)是具有互動(dòng)關(guān)系和共同維系力的，且生活在某一共同領(lǐng)域的相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體。自20世紀(jì)末以來，我國就非常重視社區(qū)建設(shè)，社會(huì)工作在社區(qū)建設(shè)方面具有專業(yè)優(yōu)勢，因此是社區(qū)建設(shè)的中堅(jiān)力量。針對現(xiàn)代家庭教育出現(xiàn)的問題，我們可以發(fā)掘社區(qū)資源，利用社區(qū)的基礎(chǔ)平臺(tái)進(jìn)行宣傳。例如：可以邀請親子教育方面的專家學(xué)者定期去社區(qū)進(jìn)行講座宣講，傳授兒童各個(gè)發(fā)展階段的生理和心理特點(diǎn)知識(shí)，解答父母在育兒過程中的疑惑，最重要的是講解關(guān)于父母如何提升自身素養(yǎng)、保持理性認(rèn)知以及規(guī)范自身行為的要點(diǎn)。社會(huì)工作者要聯(lián)合社區(qū)居委會(huì)搞好家庭教育的宣傳工作，印刷、分發(fā)家庭教育手冊，引起社區(qū)居民對家庭教育的重視，鼓勵(lì)父母多參加社區(qū)組織的關(guān)于家庭教育的座談會(huì)；充分利用社會(huì)工作和社區(qū)共同合作的運(yùn)行機(jī)制，宣傳落實(shí)正確的家庭教育理念。

（三）宏觀層面：社會(huì)政策倡導(dǎo)以及設(shè)置社會(huì)工作專職新時(shí)代家庭教育不斷出現(xiàn)問題，重視知識(shí)、輕視德行，不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式以及家長學(xué)校也存在不足等，這些都在社會(huì)上引起了關(guān)注，政府開始逐漸重視家庭教育的作用，家庭教育立法也提上日程。制定家庭教育法已被納入十三屆全國人大常委會(huì)立法規(guī)劃第三類項(xiàng)目，在相關(guān)的討論建議中，全國人大代表、長江教育研究院院長周洪宇建議：促進(jìn)家庭教育事業(yè)的發(fā)展，要有明確的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，如在教育行政部門下設(shè)置家教中心、學(xué)校設(shè)置家庭教育課程，明確家庭教育法的執(zhí)行主體。筆者認(rèn)為，家教中心的任職人員應(yīng)該由既熟悉家庭教育又了解社會(huì)行政的社會(huì)工作者充當(dāng)，因?yàn)樯鐣?huì)工作者在分析基層社會(huì)問題和提出對策方面具有專業(yè)優(yōu)勢，在跨部門合作中也會(huì)有很好的合作和協(xié)調(diào)能力。另外，社會(huì)工作者的重要角色之一就是政策倡導(dǎo)者，既然家庭教育出現(xiàn)的問題已經(jīng)引起社會(huì)重視，那么我們就應(yīng)該將從下到上的意見總結(jié)起來，為有關(guān)家庭教育政策的制定提供事實(shí)依據(jù)，推動(dòng)政策的制定與實(shí)施。

三、結(jié)論

進(jìn)入新時(shí)代，家庭教育出現(xiàn)了一些新問題：家庭教育過度強(qiáng)調(diào)知識(shí)化，忽視孩子品德素質(zhì)的培養(yǎng)；家庭中忽視父親角色承擔(dān)的責(zé)任，一味把教育孩子的任務(wù)推脫給母親；許多家庭采用不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式，利用孩子的愧疚心和恥辱心來完成自己交代給孩子的任務(wù)；對待孩子過度溺愛或者過度嚴(yán)苛都會(huì)造成孩子人格發(fā)展上的缺陷；家庭教育的核心不再是圍繞“愛”，不夠尊重孩子的個(gè)性，違背孩子意愿去幫助他們做選擇，帶有很強(qiáng)的功利性；家長學(xué)校的興起很大程度上起到了傳播正確的教育方式、改善親子關(guān)系的作用，但忽略了一點(diǎn)，要想從根本上完善家庭教育，就要從提高父母自身的品德修養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)入手。我們生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代，家庭教育理念要加以改變，除滿足物質(zhì)需求外，還要保證孩子生理和心理的健康發(fā)展。站在社會(huì)工作者立場上，針對家庭教育的問題社會(huì)工作有很大的發(fā)揮作用的空間，不論是從宏觀、中觀還是微觀層面，社會(huì)工作都可以有效介入。微觀層面以家庭為個(gè)案服務(wù)對象提供專業(yè)服務(wù)，中觀層面以社區(qū)作為指導(dǎo)家庭教育的平臺(tái)，宏觀層面則可以利用社會(huì)工作者政策倡導(dǎo)者的角色，促進(jìn)政策的出臺(tái)以及相關(guān)部門的完善。總之，社會(huì)工作可以發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢，促進(jìn)家庭教育問題的有效解決。

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作者：呂金瑩 單位：安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院