非遺檔案區塊鏈技術管理探究

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摘要：非物質文化遺產檔案（以下簡稱“非遺檔案”）管理是非遺保護事業的重要組成部分。由于非遺檔案與傳統官方檔案不同，因此傳統的檔案管理方法不能完全適用于非遺檔案管理。本文結合區塊鏈技術具有分布式賬本、共識機制、加密算法等特點，針對非遺檔案來源復雜、高度分散、數量大、質量低等特點，提出基于區塊鏈技術的非物質文化遺產檔案管理優化方法，有助于解決非遺檔案管理過程中的一系列問題。

關鍵詞：區塊鏈技術、非物質文化遺產、檔案管理

1區塊鏈技術的特點

1.1去中心化

區塊鏈技術的本質是“去中心化”的數據存儲方案。這種“去中心化”是通過分布式賬本技術實現的，通過P2P（點對點）組網技術將網絡中的各個節點聯結起來，利用分布的計算機資源進行計算，P2P網絡中各節點的計算機地位平等，它不依賴于中心化的服務器。在這個區塊鏈中“記賬”，不是某個人或者某個中心化的主體來控制，而是所有節點共同維護、共同記賬，任何單一節點都無法篡改它。

1.2共識機制

共識機制是區塊鏈的核心技術之一。利用共識機制，在區塊鏈系統中實現不同節點之間建立信任、獲取信息和權益。在共識機制的作用下，只有當全網大部分節點（或多個關鍵節點）都同時認為這個記錄正確時，記錄的真實性才能得到全網認可，記錄數據才允許被寫入區塊中。

1.3加密算法

區塊鏈的加密算法主要包括哈希算法和非對稱密鑰加密算法。哈希算法的原理是將一段信息轉換成一個固定長度的字符串。非對稱加密算法是由對應的一對唯一性密鑰（即公開密鑰和私有密鑰）組成的加密方法。區塊鏈可以通過在一定程度上控制信息讀取，比如把區塊鏈上某些元素用公密進行加密，只有持有私密的用戶才可以讀取該數據，任何未授權用戶都無法將此信息解密。

2非物質文化遺產檔案管理的痛點及解決方案

為非物質文化遺產建檔是我國非物質文化遺產保護的一項重要政策。本文的研究對象為廣義上的非遺檔案，認為非物質文化遺產檔案是“所有與非物質文化遺產有關的具有保存價值的各種載體的檔案材料”［1］，外延包括實物檔案、記憶檔案、“申遺”檔案三部分。周耀林認為，非物質文化遺產檔案應當包括非物質文化遺產本體檔案、申報與保護工作中形成的檔案以及傳承人檔案。

2.1收集難

2.1.1問題及形成原因。其直接原因在于，非物質文化遺產檔案的來源十分廣泛而復雜，“有申報單位形成和搜集到的材料，有保管單位接受和形成的材料，有傳承人保存和形成的材料，有查考研究過程中挖掘的歷史材料等”。［2］其根本原因在于，非物質文化遺產是民間文化的一部分，它來源于民間生產和生活，沒有固定的生成渠道，散落于全國各地的無數村落。因此，“官方”檔案的管理方式不適用管理“民間”檔案。2.1.2“收集難”的解決方案。區塊鏈這種去中心化的模式，正好與非遺檔案的高度分散性相契合。既然非遺檔案的產生是天然沒有中心的，我們就不必人為去創造一個效率低下的信息中心。如果將區塊鏈技術運用于非遺檔案管理工作中，則可以優化原有的非遺項目申報（非遺檔案收集環節）和審批模式（非遺檔案鑒定環節）。各區（縣）級、市級、省級非遺項目申報單位以及各級文化行政部門都是區塊鏈上的一個節點。在申報非遺項目時，只需要將非遺項目申報書、所有輔助材料（包括照片、錄音、視頻）等信息上傳到區塊鏈中即可。這些信息在區塊鏈上都是公開透明的。信息一經寫入，其他所有節點上的人都可以即時看到。非遺檔案具有動態性的特點，隨著非遺保護工作的進行，非遺檔案需要不斷更新和持續完善。運用區塊鏈這一線上數據庫，可以很方便快捷地實現非遺檔案的更新和補充。

2.2鑒定難--造假現象頻發

2.2.1問題及形成原因。非遺檔案鑒定工作的難點之一在于其數量龐大。文化部副部長王文章表示：根據2004年至2005年期間，文化部門針對全國非遺項目的排摸普查數據，地方上自認為是非物質文化遺產的項目達87萬項，“但這個數據要重新歸類，肯定有很多重復的”。［3］申遺檔案數量巨大，又沒有好的處理方式，因此會耗費大量的人力、物力和漫長的時間。文化部副部長稱，用了10年時間對這87萬項非遺項目進行審核鑒定。負責申遺檔案的要一份一份閱讀、比對、篩選。其中有大量重復性內容和虛構編造的內容需要仔細甄別。比如相鄰的兩個村所申報的項目是一樣的，但是這兩個村彼此都不知道。鑒定的另一工作難點在于非遺檔案蓄意造假現象嚴重。2008年，某市以“某派某古琴”的名稱進行市級非遺立項公示，被群眾檢舉申報材料弄虛作假，該立項被依法撤銷，但2012年，該項目經多次改名后竟然成為了省級非遺項目。由于經濟利益的驅動，這樣的案件絕不是個例。2.2.2“鑒定難”的解決方案。區塊鏈技術則能夠提供這樣一種信息公開平臺。區塊鏈的可追溯機制能夠追溯到每一個非遺項目從申報到審核通過的全過程，減少甚至消除造假的溫床。使用區塊鏈技術，可以通過時間戳、哈希算法對作品進行確權，證明非遺項目申報材料中一段文字、視頻、音頻的存在性、真實性和唯一性，保障了數據流通過程中真正的非遺所在地、非遺傳承人等權益相關方的合法權益。在鑒別申遺項目及其檔案的真偽時，區塊鏈的共識機制有助于集體智慧的發揮，只有當全網大部分節點（或多個關鍵節點）都同時認為這個記錄正確時，記錄的真實性才能得到全網認可。因此我們在選擇共識機制時，Paxos更加適合于非遺檔案區塊鏈系統。這是一種基于選舉領導者的共識機制，領導者節點擁有絕對權限，并允許強監管節點參與，只有當文化主管部門、檔案部門、專家學者、相關非遺項目傳承人等多個關鍵節點全部認可時，該非遺檔案才能被寫入區塊鏈。

2.3合作難--多頭管理，檔案部門參與度低

2.3.1問題及形成原因。非遺保護參與主體眾多，包括檔案部門、非遺保護中心、非遺申報單位、非遺檔案保管單位、傳承人。不同的主體之間存在大量的交互和協作，而非遺檔案收集過程中產生的各類信息和檔案被離散地保存在各個環節各自的系統內，信息流缺乏透明度。由此導致兩類問題：一是因為信息不透明、不流暢導致各參與主體難以準確了解相關事項的狀況及存在問題，從而影響非遺檔案管理工作的效率；二是當不同地域非遺項目申報出現糾紛時，舉證耗時耗力。2.3.2“合作難”解決方案。周耀林等曾提出“基于群體智慧的非物質文化遺產檔案管理體制”，即“在不排除政府機構、社會公益機構開展非物質文化遺產檔案管理的情況下，利用公眾的參與，通過一定的平臺支持和制度管理，發揮社會公眾的群體智能，開展公眾參與、公眾主導的非物質文化遺產檔案管理工作”。［4］基于區塊鏈技術的非遺檔案管理模式以“基于群體智慧的非物質文化遺產檔案管理體制”為理論基礎和依據，區塊鏈技術為其提供了平臺和技術支持，將政府機構、檔案機構、非遺項目參與者以區塊鏈聯結在一起，將這些機構和個人的智慧、知識、技能高效整合。區塊鏈系統根據應用場景和設計體系的不同，分為公有鏈、聯盟鏈、專有鏈三種類型。三者最大的區別在于權限大小不同。公有鏈上的各個節點可以自由加入和退出網絡，聯盟鏈上的節點經過授權后才能加入與退出，專有鏈上的節點不具有寫入權限，只具有選擇性的讀取權限。對于非物質文化遺產檔案管理而言，更加適合選擇聯盟鏈。區塊鏈上的每一節點都需要具備對于非遺檔案管理系統的貢獻價值，包括業務價值、技術價值、文化價值等。不是任何組織或個人都有權成為節點。這些節點可以是非遺保護機構、檔案機構、博物館、非遺申報單位、非遺研究機構、非遺傳承人。這些組織和個人組成非遺檔案管理的主體聯盟，共同維護非遺檔案管理系統的健康運轉。檔案管理機構應該建立非遺項目檔案框架，上傳基礎數據，監督系統的運行，各個節點共同完善區塊鏈中的非物質文化遺產檔案管理項目。“例如添加某項工藝的資料、補充已有資料的不全之處、修改其他人提供數據中出現的錯誤，提交各類聲像資料、上傳自己對非物質文化遺產活動的記錄等。”聯盟鏈中的組織或個人可實名參與過程，可滿足監管需要。

2.4安全難

2.4.1問題及形成原因。由于傳統的檔案數據庫采用的是中心化網絡結構，因此一旦中心處理器出現問題，受到攻擊，那么整個網絡都將受到極大影響。雖然目前的非遺檔案采取了異地備份和異質備份，能夠防止信息丟失，但是也會影響一定時間內非遺數據庫網絡的正常使用。2.4.2“安全難”的解決方案。區塊鏈技術采用分布式賬本可以有效抵御攻擊，可有效維護非遺檔案數據的安全性。分布式賬本技術憑借其技術特點，具有天然的抵御攻擊的優勢，這種網絡中存在多個共享的數據庫副本，這樣就能夠解決中心化數據管理方案中可能存在的單點失效的系統性風險，防止傳統的中心化數據庫癱瘓而導致的信息丟失，即使國家非物質文化遺產管理中心這一個節點失效，其他節點不受影響，整個系統的信息安全也不受影響。

參考文獻：

[1]趙林林,王云慶.非物質文化遺產檔案的特征與意義［J］.檔案與建設，2007（12）：5.

[2][4]周耀林,戴旸,程齊凱,等.非物質文化遺產檔案管理理論與實踐［M］.武漢：武漢大學出版社，71，294.

[3]王燁捷,王晶晶.非遺申報：有東西才申報，沒有不要去造———訪文化部副部長王文章［N］.中國青年報，2013-03-19（03）.

作者:王箐 單位:山西大學商務學院文化傳播系