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        大學(xué)生心理健康教育新模式

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        大學(xué)生心理健康教育新模式

        摘要:茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,其所表述的文化內(nèi)涵和物質(zhì)素材,都能夠成為大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)中可以被融入和利用的關(guān)鍵素材。特別是通過(guò)發(fā)揮茶文化的內(nèi)涵優(yōu)勢(shì),構(gòu)建良好的校園文化,將為大學(xué)生心理的健康發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境。本文擬從當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)的問(wèn)題分析出發(fā),結(jié)合茶文化素養(yǎng)內(nèi)涵的本質(zhì)性傳遞,以及當(dāng)前大學(xué)生心理教育活動(dòng)的實(shí)施訴求,進(jìn)而分析基于茶文化素養(yǎng)所構(gòu)建的大學(xué)生心理健康教育新模式的具體策略。

        關(guān)鍵詞:茶文化素養(yǎng);大學(xué)生;心理健康教育;新模式;精神啟迪

        對(duì)于當(dāng)前各個(gè)高校來(lái)說(shuō),如果想要實(shí)現(xiàn)心理健康教育活動(dòng)的最佳效果,也要注重構(gòu)建良好的校園文化和風(fēng)氣,倡導(dǎo)溫馨的校園關(guān)系。通過(guò)積極開(kāi)展一系列校園文化活動(dòng),深化不同學(xué)生的交流與深度溝通,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的集體精神,從而讓學(xué)生能夠展現(xiàn)自我,增強(qiáng)學(xué)生的自信心理念。

        1當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)的問(wèn)題缺失分析

        結(jié)合目前高校學(xué)生的心理健康教育活動(dòng)來(lái)看,多數(shù)學(xué)校所采取的是一種心理知識(shí)教育和心理咨詢中心課下服務(wù)的形式。從教學(xué)實(shí)際看,課堂上的心理知識(shí)教學(xué)是當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育過(guò)程中的重要渠道,但是受當(dāng)前教學(xué)環(huán)境的影響,大學(xué)生的心理問(wèn)題日益多樣化。因此,想要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的心理健康教學(xué),不僅需要在具體的教學(xué)課堂上予以合理引導(dǎo),同時(shí)也需要將這一教育活動(dòng)全面覆蓋到學(xué)生自身的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的諸多方面,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)心理健康教育活動(dòng)的持續(xù)效果。但是目前受教學(xué)資源局限性的影響,很多學(xué)生無(wú)法享受這一系列教學(xué)資源。心理教育課堂之外的咨詢輔導(dǎo)中心作為心理教育活動(dòng)的補(bǔ)充,有一定的被動(dòng)性,其需要學(xué)生主動(dòng)來(lái)參與咨詢,但是很多學(xué)生并未能將自身的心理問(wèn)題進(jìn)行真實(shí)表述。在信息化的今天,大學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境日益復(fù)雜,這就使得學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的心理問(wèn)題日益多樣,如何讓學(xué)生的心理問(wèn)題能夠得到有效釋放與及時(shí)解決,就成為當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。

        2茶文化素養(yǎng)內(nèi)涵的本質(zhì)性傳遞

        我國(guó)茶文化內(nèi)涵豐富,對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行分析與了解的過(guò)程,不僅讓我們更有效地認(rèn)識(shí)到了茶文化的應(yīng)用價(jià)值,同時(shí)更關(guān)鍵的是這也為我們應(yīng)用茶文化提供了相應(yīng)的切入點(diǎn)。茶文化的基礎(chǔ)是具體的茶葉產(chǎn)品,結(jié)合目前茶葉產(chǎn)品的表現(xiàn)與分類看,我們有著紅茶、綠茶、白茶等等諸多類型的茶葉產(chǎn)品,這不僅是茶葉產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ),同時(shí)也是茶葉產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)水平不斷提升的表現(xiàn)。茶文化在唐宋之后逐漸穩(wěn)定,并且達(dá)到頂峰,其背后的生命力就來(lái)自于茶葉產(chǎn)量的全面提升。當(dāng)然,茶文化的物質(zhì)屬性是當(dāng)前我們更好地應(yīng)用茶文化的關(guān)鍵。茶文化中也集中包含了諸多文化素材,這是茶文化得以生動(dòng)表述的關(guān)鍵。茶文化體系在形成過(guò)程中,通過(guò)發(fā)揮這一文化體系的包容性與多樣性,從而與民歌藝術(shù)、詩(shī)歌藝術(shù)和繪畫藝術(shù)等等諸多藝術(shù)形式相融合,從而形成了豐富多樣的茶文化形式。今天,我們不僅感慨茶文化的生動(dòng)多樣性,更是為茶文化尋找到了很多的應(yīng)用平臺(tái)。

        3當(dāng)前大學(xué)生心理教育活動(dòng)的實(shí)施訴求

        在當(dāng)前大學(xué)生心理教育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中,我們需要從網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代這一大的時(shí)代環(huán)境出發(fā),對(duì)傳統(tǒng)的心理教育方式進(jìn)行全面變革,尤其是要將這一教學(xué)活動(dòng)與時(shí)代環(huán)境相融合,通過(guò)豐富心理教育的內(nèi)容,從而讓學(xué)生的心理健康保持一種常態(tài)性的穩(wěn)定。因此,在新的時(shí)代環(huán)境中,為有效確保大學(xué)生心理教育活動(dòng)的最佳實(shí)施,就需要結(jié)合時(shí)代變化,變革心理教育方式,特別是借助互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式,從而實(shí)現(xiàn)心理教育的時(shí)代化價(jià)值。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理訓(xùn)練和教學(xué)引導(dǎo)時(shí),既要注重提高老師自身的心理知識(shí)與素養(yǎng),尤其是要及時(shí)豐富個(gè)人知識(shí),確保整個(gè)心理教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生培養(yǎng)之間的深度融合。同時(shí),還要將時(shí)代環(huán)境與大學(xué)生心理教育進(jìn)行深度融合,通過(guò)對(duì)當(dāng)前影響大學(xué)生心理健康的具體成因進(jìn)行準(zhǔn)確詳細(xì)的分析,從而確保老師能夠結(jié)合學(xué)生的心理狀況及成因,提出切實(shí)、有效的心理問(wèn)題解決方案。對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),自身所生活的環(huán)境與氛圍對(duì)其成長(zhǎng)有著重要影響。所以,對(duì)于高校來(lái)說(shuō),必須注重構(gòu)建清新、舒適的校園文化,并且優(yōu)化校園文化,從而讓大學(xué)生形成積極、健康的心理意識(shí)。文化是一種無(wú)形的精神和力量,在當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中,通過(guò)營(yíng)造良好的文化環(huán)境,讓學(xué)生的心理素質(zhì)實(shí)現(xiàn)最佳成長(zhǎng)。

        4基于茶文化素養(yǎng)構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育新模式的具體策略

        在茶文化內(nèi)涵綜合應(yīng)用于學(xué)生心理教育的過(guò)程中,在這一文化內(nèi)涵與學(xué)生心理教育活動(dòng)之間能夠形成真的有效匹配之后,使得學(xué)生在切實(shí)感知茶文化內(nèi)涵精神理念的同時(shí),能夠樹立正確的精神導(dǎo)向與思維認(rèn)知。因此,隨著當(dāng)前教學(xué)理念日益完善、成熟,發(fā)揮茶文化對(duì)大學(xué)生心理健康教育的價(jià)值,就至關(guān)重要。如今在大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)中,茶文化體系的應(yīng)用普及率和融入影響力,也實(shí)現(xiàn)了真正意義上的全面提升。在心理教育中,使用茶文化時(shí),其整體目標(biāo)在于老師對(duì)學(xué)生的心理健康狀況和思維內(nèi)涵有一個(gè)本質(zhì)性了解,并且對(duì)學(xué)生的心理狀況形成有效關(guān)注。茶文化與大學(xué)生心理健康教學(xué)活動(dòng)之間的全面融合,也讓該教學(xué)活動(dòng)在更加生動(dòng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生正確心理的有效引導(dǎo)。因此,在進(jìn)行學(xué)生心理健康教育活動(dòng)的創(chuàng)新時(shí),想要真正合理地利用茶文化,就需要注重構(gòu)建全方位、多視角的茶文化與心理健康教育深度結(jié)合的教學(xué)機(jī)制。同時(shí)也要設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,通過(guò)“問(wèn)題”內(nèi)涵有效引導(dǎo)學(xué)生帶著相關(guān)問(wèn)題來(lái)參與學(xué)習(xí)。當(dāng)然,就茶文化的多樣性和生動(dòng)性看,將這一文化融入到心理健康活動(dòng)之中,必然會(huì)使得整個(gè)心理健康教學(xué)活動(dòng)更加生動(dòng)、立體化,同時(shí)也大大提升了學(xué)生參與心理健康教育的互動(dòng)性和積極性。大學(xué)生教育是當(dāng)前整個(gè)教育活動(dòng)的重要組成元素,其正在經(jīng)歷本質(zhì)性優(yōu)化。隨著當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,整個(gè)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求標(biāo)準(zhǔn),也在不斷變化,除了技術(shù)上的要求外,也對(duì)這一系列人才的文化、精神素養(yǎng)等等提出了相應(yīng)要求。學(xué)生不僅需要有良好的技術(shù)水平,也需要打破以往的過(guò)于追求實(shí)用的浮躁心態(tài)。因此,在當(dāng)前高等教育活動(dòng)全面創(chuàng)新的背景下,選擇合適的文化素材融入其中,極為必要。將茶文化素養(yǎng)融入到大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)的基礎(chǔ)是激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同。因此,將茶文化體系的趣味性、多樣性和生動(dòng)性加以結(jié)合并應(yīng)用到大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)中,將讓整個(gè)教育課堂不再枯燥。想要更好地應(yīng)用好茶文化這一資源,就需要從學(xué)生的興趣出發(fā),通過(guò)融入合理的茶文化內(nèi)涵,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改造,從而實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)活動(dòng)的最佳效果。學(xué)生的興趣是基礎(chǔ),更是教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵,也是當(dāng)前我們構(gòu)建多樣化高校教育體系的關(guān)鍵,想要實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化理念內(nèi)涵的真正感知,就需要分析大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)的實(shí)施訴求,所以,從實(shí)際應(yīng)用價(jià)值和可行性看,合理選擇茶文化元素,能夠豐富學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的文化內(nèi)涵。因此,無(wú)論是兩者的內(nèi)涵本質(zhì),還是應(yīng)用需要等等,我們都能夠在對(duì)茶文化理念進(jìn)行合理挖掘的基礎(chǔ)上,通過(guò)選擇合適的視角,實(shí)現(xiàn)該文化的最大價(jià)值。

        5結(jié)語(yǔ)

        在開(kāi)展大學(xué)生心理健康教學(xué)活動(dòng)時(shí),要將精神理念與人文思維等多種內(nèi)涵融合到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,不僅注重發(fā)揮文化本身的價(jià)值,同時(shí)也需要對(duì)大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)的本質(zhì)訴求加以分析,在凸顯文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,彰顯相應(yīng)的精神啟迪優(yōu)勢(shì),進(jìn)而達(dá)到該教育活動(dòng)的最佳效果。特別是在高等教育機(jī)制日益成熟的今天,我們不僅要注重文化內(nèi)涵的合理詮釋與表達(dá),更要從大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)的價(jià)值出發(fā),通過(guò)豐富教學(xué)素材,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)的健康成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn)

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        作者:楊竟楠 單位:赤峰學(xué)院實(shí)踐教學(xué)管理學(xué)院

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