現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)漆藝的運(yùn)用

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)漆藝的運(yùn)用范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

當(dāng)今對漆藝的爭論很多，由于當(dāng)代漆畫的迅速發(fā)展，很多人把漆畫與漆藝的概念等同起來。“漆藝”其實(shí)就是漆藝術(shù)的簡稱，它包括了漆畫，以及漆作為涂料的所有藝術(shù)。漆藝在中國源遠(yuǎn)流長的歷史長河中發(fā)揮了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。由于各種原因，漆藝漸漸退出了人們的生活實(shí)用領(lǐng)域，轉(zhuǎn)向了以裝飾性為主?，F(xiàn)如今漆藝已不是古代單純的生活工具,而是實(shí)用與審美，物質(zhì)與精神的雙重結(jié)合。因此在家具設(shè)計(jì)方面與漆藝結(jié)合創(chuàng)新，讓漆藝運(yùn)用到家具設(shè)計(jì)中，給予現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)一種新的漆家具文化。

一、漆藝發(fā)展?fàn)顩r

漆藝在中國具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在幾千年前就作為祭祀品和禮樂品被使用，并且與人們的生活息息相關(guān)，曾給中國藝術(shù)增添了不少光彩。但這一傳統(tǒng)的工藝，卻在這漫漫的藝術(shù)長河中曾一度在走下坡路。而在近代，由于戰(zhàn)爭，民族手工業(yè)等的影響，傳統(tǒng)的漆藝發(fā)展到近代，陷入了前所未有的困境，許多藝人被迫轉(zhuǎn)行，而更多的人對漆工藝更是一無所知，漆工藝的發(fā)展緩慢，甚至很多獨(dú)特的制作技法失傳，漆工藝仿佛脫離了人們的生活軌道，脫離了生活的實(shí)用性，轉(zhuǎn)向以裝飾為主，一躍而邁入了一個(gè)“高冷”的貴族領(lǐng)域。隨著現(xiàn)代社會節(jié)奏的加快，漆藝這一古老的工藝在現(xiàn)代化的社會中也顯得格格不入。社會的發(fā)展是加速的，而漆工藝的制作工藝本身卻是十分復(fù)雜，時(shí)間漫長的，跟現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系并不那么密切，更重要的是漆工藝的制作大多是以手工為主，這是一種很單一的生產(chǎn)模式，不利于對于這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的再研發(fā)。沒有與時(shí)俱進(jìn)的漆工藝，在現(xiàn)代化的社會中發(fā)展變得舉步維艱。

二、當(dāng)今漆藝實(shí)用性與審美性

漆藝就是漆作為涂料與胎體作為媒介二者相結(jié)合的一種藝術(shù)。自從漆被推到藝術(shù)舞臺上的那一天起，它那無與倫比的光澤就被賜予了實(shí)用與審美并存的兩種功能?，F(xiàn)如今，漆藝換了新面貌，它以審美功能為主并結(jié)合傳統(tǒng)的實(shí)用功能，給當(dāng)今漆藝呈現(xiàn)出一種新的漆藝文化。

1、當(dāng)今漆藝的實(shí)用性

漆藝在中華民族悠久的歷史中一直扮演著重要的角色，那是因?yàn)樽怨乓詠砥崴囎鳛榧漓肫放c禮儀品，與人們的生活密切相關(guān)。雖然中國的漆藝在近代逐漸衰落，那也是人們忽視了漆藝的實(shí)用性，過多的重視了它的藝術(shù)性，或者遠(yuǎn)離了日常生活的范疇。隨著物質(zhì)生活的提高，人們越來越注重精神文化的享受，而此時(shí)漆工藝作為民俗工藝再次受到人們的關(guān)注，漆工藝的產(chǎn)品也獨(dú)樹一幟，為人們提供更有文化內(nèi)涵的生活環(huán)境。如今我國綜合國力不斷地增強(qiáng)，藝術(shù)行業(yè)也隨之增強(qiáng)，漆藝在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的前景非?？捎^。比如，漆工藝做成的家具，把這一古老工藝與當(dāng)今家具設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，不僅滿足了人們的審美需求，也具有實(shí)用價(jià)值。當(dāng)今的漆藝在繼承了傳統(tǒng)工藝的同時(shí)，融入了許多現(xiàn)代生活的設(shè)計(jì)和審美等諸多因素。在現(xiàn)代家居環(huán)境藝術(shù)中，漆藝對于現(xiàn)代室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)和意境都有不可多得的價(jià)值和存在意義，這在拓展當(dāng)今漆藝家具在市場中的新價(jià)值，發(fā)掘它的實(shí)用性方面有著重要意義。

2、當(dāng)今漆藝的審美性

漆藝作品中的微妙色彩給人們產(chǎn)生獨(dú)特的神秘感，不得不承認(rèn)漆工藝有其他藝術(shù)沒有的獨(dú)特審美價(jià)值。傳統(tǒng)的漆藝主要目的是實(shí)用功能，當(dāng)今的漆工藝更注重審美價(jià)值。漆藝以堅(jiān)持傳統(tǒng)技藝和實(shí)用功能為前提，注重民俗性、區(qū)域性和時(shí)尚審美的表達(dá)。漆藝的主要制作材料是天然的生漆，漆藝其實(shí)是自然的漆藝，自古以來就為人類的生活增添了繽紛的色彩。當(dāng)今的漆藝不僅是具有物質(zhì)使用性，還進(jìn)一步加強(qiáng)了其審美性?，F(xiàn)在的漆器具有強(qiáng)烈的裝飾性，現(xiàn)在的漆藝生產(chǎn)設(shè)計(jì)由原先的注重功能性轉(zhuǎn)化為功能和審美并存。當(dāng)今的漆藝在信息化迅速發(fā)展的過程中，漆藝的文化注入了對當(dāng)代人文情感的關(guān)注，適應(yīng)了當(dāng)今社會的文化需要，開拓了漆藝發(fā)展，更注重漆藝的審美性，使當(dāng)今漆藝成為一個(gè)可持續(xù)性的產(chǎn)業(yè)。

三、漆藝與家具的結(jié)合對漆家具的發(fā)展

在明清時(shí)期，就出現(xiàn)漆藝并且廣泛應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)中，特別是明代大漆家具在當(dāng)前收藏領(lǐng)域中更是特別受歡迎。現(xiàn)如今在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，漆藝家具設(shè)計(jì)已廣泛到亞洲成為一種流行趨勢，特別在日本家具市場已經(jīng)相當(dāng)成熟。2009年，在中國美術(shù)館舉辦的首屆“北京漆藝家具展”，展覽兩個(gè)月，推出了好幾千件各種漆藝家具，充分表現(xiàn)出當(dāng)代漆藝在我國藝術(shù)市場中的位置，所以漆藝家具的發(fā)展相當(dāng)可觀。

1、漆藝與家具的結(jié)合

1）漆家具設(shè)計(jì)模塊化漆藝術(shù)的美不僅有本身的自然美，而且又包含工藝美，并且加入了漆藝家自身的情感，因此漆家具便有了藝術(shù)之美。但是在傳統(tǒng)的漆家具中很多都大面積運(yùn)用，不但制作的工序復(fù)雜，而且要是在家中大量放置，難免在視覺上使人眼花繚亂。（如圖1）,只有抽屜部分做了裝飾，其他的都是統(tǒng)一的色塊，圖案的選擇也是十分關(guān)鍵的，太過于復(fù)雜的圖案會給人以躁氣，圖案運(yùn)用了堆漆、雕漆、壓紋理，貼蛋殼等漆畫語言。這樣的漆家具不僅簡潔大方而且具有現(xiàn)代簡約風(fēng)格，給人一種神秘感，這就是漆家具的獨(dú)特魅力所在。所以，在當(dāng)代家具設(shè)計(jì)中，漆家具非常需要模塊化設(shè)計(jì)，而且應(yīng)以局部的裝飾為主，避免大面積裝飾。為了迎合現(xiàn)代化市場，漆家具的模塊設(shè)計(jì)主要是在家具的功能設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出系列功能的家具，再利用各功能的模塊化來拼合組合成不同的家具。在家具設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中，設(shè)計(jì)師可以遵循模塊設(shè)計(jì)的原則，將漆藝裝飾與功能進(jìn)行結(jié)合，就可以設(shè)計(jì)出多種造型風(fēng)格不一的產(chǎn)品。

2）圖案選擇迎合現(xiàn)代審美在以前，中國傳統(tǒng)的圖騰是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。那些圖案并不是現(xiàn)實(shí)中有的，而是人們想象出來的一些美好的圖騰，即使有些是結(jié)合了現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物，經(jīng)過加工、變形、夸張等表現(xiàn)出來的，所以說藝術(shù)源于生活卻高于生活。藝術(shù)，它不僅僅有著民族色彩，而且還具有時(shí)代特色。據(jù)調(diào)查了解古典家具市場少數(shù)消費(fèi)者會喜歡古典的家具形式，大多數(shù)消費(fèi)者認(rèn)為傳統(tǒng)家具有著濃厚的文化底蘊(yùn)，而這些家具造型過于傳統(tǒng)，紋樣圖案過于民族性，與現(xiàn)代的審美大不相同，不受廣大青年消費(fèi)者歡迎。,圖案選擇上具備了中國傳統(tǒng)圖案，經(jīng)過加工變形修飾轉(zhuǎn)化成滿足了現(xiàn)代化裝飾圖案效果，此座椅手法上只運(yùn)用了雕漆，顏色上只采用了黑色、朱紅；造型簡單大方。所以，在此類的家具設(shè)計(jì)中，特別是在圖案的選擇上，多以裝飾性的題材為主，并且注重形式與構(gòu)圖，寓意可以放在其次，這樣才會更加貼合現(xiàn)代化家具，更加受大多數(shù)消費(fèi)者認(rèn)可。

3）漆藝技術(shù)現(xiàn)代化現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏是快速的，漆工藝生產(chǎn)模式很單一，所以現(xiàn)代生產(chǎn)工業(yè)化迫使傳統(tǒng)漆藝不得不改造。漆藝由于工藝性和材料本身的限制，傳統(tǒng)的手工業(yè)很難完全解放，要完成一件漆器作品，需要花費(fèi)好幾個(gè)月時(shí)間，甚至幾年。漆藝產(chǎn)品的需求量供不應(yīng)求，純手工生產(chǎn)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足市場的需求，現(xiàn)代化的設(shè)備不僅僅可以使生產(chǎn)效率提高數(shù)倍，而且還可以提高產(chǎn)品的準(zhǔn)確度和精確度。因此現(xiàn)代化生產(chǎn)設(shè)備的加入是生產(chǎn)的必要之路，也是現(xiàn)代漆家具生產(chǎn)的市場需求。漆家具的設(shè)計(jì)要具有傳統(tǒng)的民族性，還具有當(dāng)代中國特色的時(shí)尚性。這種具有濃厚的民族原創(chuàng)性的漆器產(chǎn)品在弘揚(yáng)著傳統(tǒng)工藝的同時(shí)還具有現(xiàn)代化的時(shí)尚漆藝的魅力，這才是真正的“中國設(shè)計(jì)，中國制造”。

2、現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)對漆藝的發(fā)展

屏風(fēng)是中華民族家具設(shè)計(jì)中的重要代表之一，歷史悠久、內(nèi)涵豐厚?？梢哉f屏風(fēng)的產(chǎn)生的那一刻漆藝產(chǎn)品便與之同時(shí)產(chǎn)生，所以屏風(fēng)也是漆工藝作品的重要代表之一。漆藝屏風(fēng)可以說是漆畫也可以說是漆器，具有極其鮮明的中華民族特征。屏風(fēng)產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期，由單純的平涂顏色發(fā)展到明清時(shí)期就增添了鑲嵌、雕漆等技法，由原來單純的空間隔斷，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中重要的藝術(shù)品。漆屏風(fēng)不但有分隔空間的功能和半分隔空間的功能，又有一定的裝飾審美價(jià)值，在情趣上加強(qiáng)了文化性和藝術(shù)性，是實(shí)用與審美結(jié)合的典范。漆屏風(fēng)的藝術(shù)風(fēng)格滿足了現(xiàn)代生活需求，成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的重要形式之一。,這是漆畫家朱登明創(chuàng)作的屏風(fēng)，作品名叫《飛翔》，曾在全國漆器同行業(yè)評比中獲“金杯獎(jiǎng)”。作品描繪的是一行飛行的白鷺、亞熱帶特有的植物，背景用朱紅平涂構(gòu)成畫面。運(yùn)用了堆漆，壓紋理，鑲嵌蛋殼，貼鉑等漆畫特有的方式創(chuàng)作出來的。在構(gòu)圖的上迎合了模塊化設(shè)計(jì)，也比較新穎，審美圖案貼合現(xiàn)代化，放在家中具有一定的實(shí)用性和裝飾性。隨著生活水平的提高，精神文化越來越被人們重視，傳統(tǒng)的工藝也成為了現(xiàn)代人關(guān)注的焦點(diǎn)。而在眾多的中國非物質(zhì)遺產(chǎn)中，古老的漆藝無疑成為人們追尋和繼承發(fā)揚(yáng)的一個(gè)重要支點(diǎn)。對傳統(tǒng)文化的追尋并不意味著一味的仿古，它也存在著創(chuàng)新與發(fā)展。隨著對傳統(tǒng)漆器藝術(shù)的不斷探索和創(chuàng)新，將新的設(shè)計(jì)觀念運(yùn)用到漆器設(shè)計(jì)中，使得它更加滿足現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念。這幾個(gè)方面都是漆藝在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域中倍受歡迎的重要原因。漆家具作為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的一部分，它不但是一個(gè)民族的更是一個(gè)國家綜合國力發(fā)展的產(chǎn)物。因此，漆藝家具的組合具有雙重意義，在漆器藝術(shù)形式上注入新的血液，是漆藝創(chuàng)新和發(fā)展的一條新的道路，對家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域來說更是一種涂料和工藝設(shè)計(jì)的需求和擴(kuò)充。

作者：武巧莉 單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院