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21世紀(jì),體驗經(jīng)濟成為了時下的主題,無論在人們的生活、工作中還是思維上都促成了諸多的變化,可以說已經(jīng)滲透到了社會生活的方方面面[1]。具體到家具這一人們生活中不可或缺的一種物質(zhì)存在而言,僅局限于基本的使用功能并不能獲得人們及社會的認(rèn)可,還要進一步延伸出美觀性、適用性、參與性、功能性和情感性等功用,這就促使家具設(shè)計開始了多元化的嘗試。參與式家具設(shè)計理念的應(yīng)用就是其中十分具有代表性的突破,其以更加個性化的有別于大眾化的特質(zhì)促使人們參與體驗,彌補了人們的精神和物質(zhì)需求,真正做到了以人為本,讓使用者獲得了情感共鳴[2]。為了將這一優(yōu)秀的設(shè)計思路及形式進行推廣,這里主要就該理念之于家具設(shè)計的優(yōu)勢及其基本原則展開探討,分析其在不同家具類型中的個性化應(yīng)用路徑。
1參與式設(shè)計理念引入家具設(shè)計的優(yōu)勢及基本原則
參與式設(shè)計最早是從政治性領(lǐng)域發(fā)展而來的,隨著歷史的進步與社會的發(fā)展,參與式設(shè)計已經(jīng)開始融入人們生活的各個方面,改善著人們的社會生活[3]。參與式家具設(shè)計的實施與推廣,可以使人們在使用過程中更好地參與到產(chǎn)品體驗中來。在這種零距離的接觸與參與中,用戶可以享受到極致的交互體驗,獲得身體與心靈的極大滿足,進而提升家具的實際價值[4]。從整體來看,在實施參與式設(shè)計理念的過程中,家具設(shè)計師主要應(yīng)遵循以下幾方面基本原則,以便更好地發(fā)揮家具的功能效用。第一,真實性表達。參與式設(shè)計的第一步就是建立一個真實的情境,而這就必須依賴真實的素材來構(gòu)建[5]。只有這樣,才能讓家具設(shè)計更加真實,激發(fā)人們的參與興趣,獲得更加滿意的使用效果。第二,互動性表達。參與式設(shè)計并不是一個簡單的設(shè)計,它要求家具在設(shè)計過程中必須考慮與使用者之間的互動。這主要體現(xiàn)在功能性上。以兒童床的設(shè)計為例,既要讓兒童在床上睡得舒服,又要進行功能的拓展,在床上設(shè)計一些開發(fā)智力的東西,不再局限于基本的使用功能,進一步促成互動功能的實現(xiàn)[6]。第三,情感性表達。家具設(shè)計的情感性主要體現(xiàn)在用戶與家具的造型、材料和結(jié)構(gòu)等方面,不同的搭配可以展現(xiàn)不一樣的效果。比如,在感官上,家具設(shè)計必須與用戶的觸覺、視覺進行互動,將不同的材料進行混搭,將色彩和造型進行再設(shè)計,以更加自然、美觀的外形和個性化的顏色搭配,抓住人們的感官。無論是真實性、互動性還是情感性,都是參與式家具設(shè)計中不可取代的存在,對家具設(shè)計價值的實現(xiàn)起著關(guān)鍵的輔助作用[7]。
2參與式設(shè)計理念在家具設(shè)計中的具體應(yīng)用
目前,參與式設(shè)計已經(jīng)得到了設(shè)計師及用戶的雙重認(rèn)可,獲得了極大的發(fā)展,展現(xiàn)出了旺盛的生命力。下面主要選取家具設(shè)計中的幾個較為典型的方向就參與式設(shè)計展開深入的研究與探討。2.1參與理念在兒童家具設(shè)計中的應(yīng)用。對于兒童群體而言,他們的生理和心智都沒有發(fā)育完全,無論在娛樂空間大小、肢體活動范圍還是好奇心欲望滿足等方面都有著非常多的需求。針對這一群體所設(shè)計的家具必須將參與性進行強化,讓兒童在使用家具的過程中感受產(chǎn)品存在的意義[8]。第一,配合性。兒童的天性是好動愛玩,因此單純地選擇高品位家具供其使用并不會帶來理想的效果,最后大多淪為冷冰冰沒有活力的家具,有的甚至給兒童造成一種抵觸心理。從這一方面考慮,在融合參與性元素時,設(shè)計師必須強調(diào)配合性,從兒童的需求、興趣、個性出發(fā),融入他們喜歡的元素,提高他們的參與欲望[9]。比如,在兒童家具中加入玩的元素,賦予家具本身更強的可塑性,能夠在兒童的使用過程中實現(xiàn)一物多用的目標(biāo),最大限度地滿足兒童的需求;在顏色的選擇上,也要輔之以個性化的色彩,做到男女有別,讓他們可以在自己喜歡的色彩世界里盡情玩耍與釋放。第二,勸導(dǎo)性。兒童參與體驗使用家具的過程其實是幫助他們養(yǎng)成良好習(xí)慣的一個過程,因此在參與式家具的設(shè)計過程中,融入勸導(dǎo)性因素十分必要。比如,仿生兒童家具就是很好的參與式案例,設(shè)計師多會在結(jié)構(gòu)、造型、顏色上進行仿生設(shè)計,吸引兒童興趣,激發(fā)兒童靈感,引導(dǎo)他們?nèi)ヌ綄な澜?、認(rèn)識自然,培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力,并在其中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,使其受益終身[10]。第三,開放性。兒童所處的年齡階段是一個迫切希望展示個人能力,得到認(rèn)可的特殊時期,他們總是喜歡涂鴉、拼接等能夠自由發(fā)揮的游戲。鑒于此,在參與式兒童家具設(shè)計中,設(shè)計師要從細(xì)節(jié)上培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,讓家具給予兒童足夠的空間參與創(chuàng)作,進一步激發(fā)釋放他們的潛能,增加其興趣黏度,促成良性循環(huán)。2.2參與理念在寵物家具設(shè)計中的應(yīng)用。隨著人們生活水平的不斷提升,他們開始在家庭中養(yǎng)寵物,而這也在一定程度上促進了寵物家具的發(fā)展。因為在大多數(shù)飼養(yǎng)寵物的人眼中,這些寵物就是他們的“家庭成員”,無論是寵物屋、寵物衣柜還是寵物玩具等,都是人們對寵物的愛意,是一種想要更好地照顧寵物的現(xiàn)實需求,因此,設(shè)計師必須對這樣的家具進行精心設(shè)計。第一,從寵物心理出發(fā)。在這個“寵物時代”,寵物家具的參與式設(shè)計必須基于寵物的獨特心理,在保持足夠的獨立自主的空間的同時,還要做到與主人保持親密聯(lián)系,如此才能獲得寵物與主人的雙重認(rèn)可。比如,在一款雙人沙發(fā)的設(shè)計過程中,設(shè)計師就用白臘木做底,用厚實的織物進行墊襯。不止于此,在沙發(fā)右側(cè)設(shè)有一個不對稱的小空間,供寵物居住或休息。這樣的設(shè)計營造出了一種和諧溫馨氛圍,拉近了人與寵物的距離。第二,從節(jié)約空間出發(fā)。雖然在市場上有著各種各樣的寵物家具,這些家具也基本滿足了寵物的需求,但是卻存在一個共同的問題,即過于占據(jù)空間,難免給人們帶來生活中的不便,降低了人們的生活質(zhì)量。在參與式寵物家具設(shè)計中,設(shè)計師更多的是將寵物家具融合于人們?nèi)粘J褂玫募揖呷绱病⑸嘲l(fā)等。這樣既可以滿足人們與寵物互動的想法,又能節(jié)約大量的家居空間,從而將家庭環(huán)境營造得更加溫馨自然。第三,從材料創(chuàng)新出發(fā)。參與式寵物家具的服務(wù)對象是寵物和人,因此在材料的選擇上應(yīng)同時滿足人和寵物的需要。無論是木頭、皮革、織物等常用材料,還是塑料、不銹鋼等更加傾向于寵物使用的材料,都可以拿來進行互動設(shè)計,從而實現(xiàn)更好的參與體驗。比如,個性化對待材料的使用。參與式寵物家具可以針對不同的使用群體選用不同的材料。在人使用的部分,木質(zhì)材料和織物可以作為首選,但在寵物使用部分可以變換完全不同的材料如不銹鋼、塑料等,讓材料各得其所,又相互融合,形成更好的參與互動效果。2.3參與理念在辦公家具設(shè)計中的應(yīng)用。辦公家具是家具中的一個特殊的存在,其雖然不同于生活家具,但功用和價值絲毫不遜色。對于辦公家具而言,參與式理念的融入可以有效幫助人們較少或避免挫敗感,滿足他們的生理和精神特點[11]。具體而言,主要體現(xiàn)在審美性、舒適性和尺度適宜等方面,而這些特點又多通過以下原則實現(xiàn)。第一,從情感角度出發(fā)。參與式辦公家具設(shè)計的首要基點就是情感化設(shè)計,要能夠?qū)崿F(xiàn)人的情感化體驗,影響到人的情感認(rèn)知。一方面,辦公家具要實現(xiàn)與人的交流,在交流中喚醒人的某種情緒,并促使其在使用中產(chǎn)生一定的依賴感;另一方面,在使用辦公家具的過程中,人們?nèi)绻@得其他人的認(rèn)可,便會產(chǎn)生一種認(rèn)同感,而這需要實現(xiàn)的關(guān)鍵點便是共同的文化認(rèn)同[12]。在參與式辦公家具設(shè)計中,設(shè)計師要從認(rèn)知出發(fā),結(jié)合產(chǎn)品情感的產(chǎn)生過程,從不同的角度進行嘗試,喚起人們的反應(yīng),最終實現(xiàn)文化與社會結(jié)構(gòu)作用下的情感表達。具體來講,就是充分考慮辦公家具的使用環(huán)境、自身的屬性和功能、使用者的認(rèn)知水平等方面,構(gòu)建一種喚情結(jié)構(gòu),引發(fā)人們在使用過程中的情感共鳴。第二,從生理差異角度出發(fā)。眾所周知,不同性別對事物的認(rèn)知與使用體驗式是不同的。參與式辦公家具設(shè)計也要從這一點認(rèn)真思考,就如何對不同性別的人產(chǎn)生不同的情感體驗進行多角度的考慮。突出表現(xiàn)在:辦公桌的設(shè)計已經(jīng)開始了人性化的嘗試,有的更是針對男女身高的差異進行了不同的尺度設(shè)計,選擇了71厘米和67厘米兩種不同的尺度。如此,不僅增強了人們在使用過程中的舒適感,緩解了長時間辦公的引起的肌肉疲勞,而且給人們的身心帶來了享受,使辦公家具的使用更加人性化,參與性、互動性更強。綜合來看,辦公家具的參與式設(shè)計需要從人的本能水平、行為水平和反思水平等情感屬性出發(fā),讓人們在使用過程中產(chǎn)生認(rèn)同與交互,從而更加愿意使用,并進一步激發(fā)出更加豐富的情感體驗[13]。
3結(jié)語
參與理念影響下的家具設(shè)計強調(diào)與環(huán)境、人以及家具之間的相互作用,其實質(zhì)與交互設(shè)計有著近乎相同的內(nèi)涵,都是借助產(chǎn)品、人、使用的場景、融合的技術(shù)等元素實現(xiàn)的。在不斷的發(fā)展過程中,全新的體驗形式不斷被設(shè)計師設(shè)計出來,無論視覺還是觸覺都有了不同程度的突破。正因如此,家具才在人們的使用過程中實現(xiàn)了情感的互動與精神的交流。在未來的設(shè)計工作中,設(shè)計師要對參與式家具設(shè)計提高認(rèn)識,從用戶體驗出發(fā),從產(chǎn)品的使用環(huán)境出發(fā),從產(chǎn)品的使用價值出發(fā),將人與產(chǎn)品在交互過程中的情感問題完美解決,讓參與式設(shè)計能夠更多地被呈現(xiàn)出來,使家具與人、環(huán)境的關(guān)系更加自然和諧。只有這樣,家具設(shè)計才不會囿于一隅,也不會偏離主線,而是沿著科學(xué)長遠的發(fā)展道路越走越順,越走越遠。
作者:杜彥 單位:內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院