數(shù)字媒體下的城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

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【摘要】數(shù)字媒體的數(shù)字化與傳播屬性決定了其在城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中具有顯而易見(jiàn)的動(dòng)態(tài)化及多元性等技術(shù)優(yōu)勢(shì)。而其對(duì)城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的促進(jìn)作用不僅體現(xiàn)在豐富形式與內(nèi)容，也表現(xiàn)在有助于增強(qiáng)受眾互動(dòng)性。因此，數(shù)字媒體視角下城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)化不僅需要科學(xué)認(rèn)知，理性選擇，準(zhǔn)確定位，也需要兼顧優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，兼容數(shù)字媒體應(yīng)用，同時(shí)增強(qiáng)交流互動(dòng)，重視受眾反饋。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體；城市；環(huán)境景觀；設(shè)計(jì)數(shù)字

媒體是基于數(shù)字科技基礎(chǔ)之上的傳播行業(yè)與活動(dòng)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)全面普及和深度應(yīng)用之后的創(chuàng)新業(yè)態(tài)，不僅使互聯(lián)網(wǎng)、IT、媒介傳播領(lǐng)域不斷加快技術(shù)迭代和推陳出新，而且越來(lái)越廣泛地輻射帶動(dòng)眾多傳統(tǒng)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，例如制造業(yè)、消費(fèi)業(yè)等。而這一新興交叉學(xué)科近年來(lái)開(kāi)始愈發(fā)緊密地聯(lián)系文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，使包括城市環(huán)境景觀等藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)在數(shù)字媒體視角下展現(xiàn)出超乎想象的多變性與創(chuàng)造性。

一、數(shù)字媒體在城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的技術(shù)優(yōu)勢(shì)

1.1動(dòng)態(tài)性

數(shù)字媒體之所以能夠在城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中具有顯著技術(shù)優(yōu)勢(shì)，最突出的當(dāng)屬其動(dòng)態(tài)性與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相對(duì)靜態(tài)的本質(zhì)形成了強(qiáng)烈的反差。可以說(shuō)，數(shù)字媒體自出現(xiàn)伊始便憑借先聲奪人的能動(dòng)狀態(tài)后來(lái)居上，成為超越眾多傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法的技術(shù)領(lǐng)先代表。比如傳統(tǒng)模式下的城市環(huán)境景觀一旦確定設(shè)計(jì)方案并開(kāi)始建設(shè)，除非出現(xiàn)重大錯(cuò)誤或有必須修改的原因，景觀將保持原有狀態(tài)直至被新設(shè)計(jì)方案取代。反觀數(shù)字媒體則不然。只需觀察剛剛結(jié)束的國(guó)慶中秋雙節(jié)的新聞報(bào)道就能發(fā)現(xiàn)，各地紛紛推出的城市旅游夜景中，數(shù)字媒體早已成為夜間環(huán)境景觀當(dāng)仁不讓的主體。無(wú)論是投射在高層建筑上的“慶祝國(guó)慶”、“歡度中秋”等祝福語(yǔ)，還是以激光或水幕為屏幕投射的圖形或視頻，移動(dòng)、閃動(dòng)、滾動(dòng)等各種動(dòng)態(tài)展示成為吸引萬(wàn)千路人與游客的焦點(diǎn)。動(dòng)態(tài)性不僅表示數(shù)字媒體能夠借助技術(shù)力量讓靜止不動(dòng)的景觀“活”起來(lái)，也意味著數(shù)字媒體擁有更多變化性、創(chuàng)造性。尤其是對(duì)一個(gè)節(jié)假日眾多的悠久傳統(tǒng)文明國(guó)家來(lái)說(shuō)，每逢節(jié)假日便利用數(shù)字媒體開(kāi)展一場(chǎng)節(jié)日祝福和宣傳的盛宴已成舉手之勞。若適逢本地召開(kāi)文體盛會(huì)或類(lèi)似活動(dòng)，數(shù)字媒體即可迅速化身公益廣告宣傳平臺(tái)，使整個(gè)城市環(huán)境景觀立時(shí)成為廣而告之的宏大展板和投屏?？梢哉f(shuō)，正是擁有了數(shù)字媒體的動(dòng)態(tài)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的所有束縛與阻礙，基于技術(shù)實(shí)現(xiàn)了廣度與深度的多維突破。

1.2多元化

多元化是數(shù)字媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)中與動(dòng)態(tài)性不相伯仲的又一代表。文字、照片、圖形、圖像、動(dòng)漫、視頻……一切應(yīng)用于當(dāng)代媒體傳播的技術(shù)都可以應(yīng)用于城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)。多元化意味著多項(xiàng)選擇。只要能夠在最大限度展示城市環(huán)境景觀的區(qū)域性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性，所有技術(shù)手段都可以兼容并包、相輔相成。在數(shù)字媒體技術(shù)的多元化輔助支撐下，藝術(shù)設(shè)計(jì)普遍存在的“眾口難調(diào)”問(wèn)題將在更大程度上得以解決。多種技術(shù)的穿插與交織形成了更加立體的設(shè)計(jì)模式，“總有一款適合你”。在越來(lái)越分眾化、小眾化的藝術(shù)欣賞趨勢(shì)下，數(shù)字媒體的多元優(yōu)勢(shì)更好地契合了愈發(fā)分散的受眾訴求，以技術(shù)的多元化滿(mǎn)足更多受眾審美要求的個(gè)性化正在成為新技術(shù)背景下城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展方向。

二、數(shù)字媒體對(duì)城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的促進(jìn)作用

2.1豐富形式與內(nèi)容

從數(shù)字媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)分析已經(jīng)可以發(fā)現(xiàn)，這一新興技術(shù)正在對(duì)當(dāng)代城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生豐富形式與內(nèi)容的積極作用。相較于傳統(tǒng)模式下城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的一成不變和以不變應(yīng)萬(wàn)變，數(shù)字媒體可以結(jié)合時(shí)間、主題、目標(biāo)人群等各種要素隨機(jī)應(yīng)變、實(shí)時(shí)調(diào)整。加之越來(lái)越多技術(shù)表現(xiàn)形式的加入，數(shù)字媒體正在使平面化、線(xiàn)性發(fā)展的城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)逐步提升至立體化、網(wǎng)絡(luò)化的新模式。豐富形式與內(nèi)容不僅是對(duì)城市市民、外來(lái)游客等目標(biāo)受眾審美需求的進(jìn)一步滿(mǎn)足，同樣也是對(duì)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)思路的開(kāi)拓、設(shè)計(jì)理念的破舊立新。多項(xiàng)選擇的技術(shù)手段不僅能夠幫助設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)方案從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)換，也有助于設(shè)計(jì)師跳出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)框架的思維定勢(shì)束縛。比如利用數(shù)字媒體填補(bǔ)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)難以顧及的盲區(qū)或空白點(diǎn)，或者借助數(shù)字媒體技術(shù)降低城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的成本投入或資源消耗等。

2.2增強(qiáng)受眾互動(dòng)性

傳統(tǒng)模式下，城市環(huán)境景觀與市民或游客之間僅僅是欣賞對(duì)象與欣賞者的簡(jiǎn)單關(guān)系。市民對(duì)身處其中的城市環(huán)境景觀往往熟視無(wú)睹，游客則在完成“打卡”任務(wù)之后揚(yáng)長(zhǎng)而去，這種走馬觀花的欣賞狀態(tài)基本無(wú)法讓人產(chǎn)生足夠深刻的印象。某種程度上，如此靜態(tài)又被動(dòng)的審美其實(shí)造成了藝術(shù)設(shè)計(jì)的浪費(fèi)。缺乏吸引回頭客的能力不僅無(wú)助于城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)廣而告之的作用展示，也不利于區(qū)域文化藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)。而數(shù)字媒體則在更大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)模式的不足。仍以此次“雙節(jié)”慶典為例。包括西安在內(nèi)的不少文化古城紛紛在雙節(jié)期間的夜游活動(dòng)中增加了與游客互動(dòng)的游戲設(shè)置。比如利用數(shù)字投影技術(shù)在城墻上燃放虛擬天燈。游客隨意選擇拍打城墻上的“?！?、“祿”、“壽”三字中的任一字，每次拍打的瞬間，文字背后就會(huì)升起一枚印有相同文字的虛擬天燈緩緩升到城墻頂。這種數(shù)字投影游戲不僅實(shí)現(xiàn)了與游客的親密互動(dòng)，也是在以游戲方式傳承古老的地方文化元素，更會(huì)因其趣味性提升游客及市民的期待值，期待下一次節(jié)日慶典到來(lái)后的新游戲和新娛樂(lè)項(xiàng)目。

三、數(shù)字媒體視角下的城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)優(yōu)化路徑

3.1科學(xué)認(rèn)知，理性選擇，準(zhǔn)確定位

互聯(lián)網(wǎng)的全面普及促成了數(shù)字媒體技術(shù)的誕生和應(yīng)用，也使越來(lái)越多傳統(tǒng)行業(yè)基于技術(shù)不斷加快轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展速度。因此，城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展道路上，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用是歷史發(fā)展的必然，是不以人的意志轉(zhuǎn)移的大勢(shì)所趨。而新時(shí)期的城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)當(dāng)對(duì)這種歷史潮流具有科學(xué)認(rèn)知，客觀看待新興技術(shù)的快速發(fā)展與全面介入。同時(shí)，設(shè)計(jì)師需要在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式與新興技術(shù)元素間理性選擇，需秉承實(shí)事求是、因地制宜原則適時(shí)、適當(dāng)加以安排、設(shè)計(jì)。既不能固守傳統(tǒng)模式閉門(mén)造車(chē)、原地踏步，又要堅(jiān)持適度、夠用原則融入數(shù)字媒體技術(shù)，避免過(guò)度、堆砌、濫用?？萍际且槐p刃劍。越是前沿、先進(jìn)的技術(shù)越容易出現(xiàn)兩極分化問(wèn)題，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)同樣鮮明。當(dāng)數(shù)字媒體進(jìn)入城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師既應(yīng)充分了解這一前沿技術(shù)與傳播形式的顯著優(yōu)勢(shì)，但也不可唯技術(shù)論而對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)全盤(pán)否定。只有對(duì)數(shù)字媒體進(jìn)行準(zhǔn)確定位，將其與城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)傳統(tǒng)理念、手段有機(jī)融合，技術(shù)才能在最大限度發(fā)揮促進(jìn)作用的同時(shí)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的最強(qiáng)助力，才能避免本末倒置或喧賓奪主。

3.2兼顧優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，兼容數(shù)字媒體應(yīng)用

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式中，城市環(huán)境景觀是人與自然和諧共生的典范，也是絕大多數(shù)城市居民借此親近大自然、感受自然之美與天然氣息的珍貴場(chǎng)所。這也是絕大多數(shù)城市在室外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用綠植進(jìn)行裝修、裝飾的主要原因。這種最大程度模仿自然環(huán)境的城市景觀是打破高樓林立、車(chē)水馬龍的城市緊張狀態(tài)的“世外桃源”，也是進(jìn)行城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的初心所在。而這些自然元素恰恰是數(shù)字技術(shù)難以企及之處。無(wú)論數(shù)字媒體營(yíng)造的虛擬景觀如何以假亂真，其始終只能暫時(shí)欺騙欣賞者的視覺(jué)，而自然的氣息和感觸卻無(wú)法假冒。可見(jiàn)，在許多特定場(chǎng)景中，自然元素的應(yīng)用仍然是城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)不可或缺的主體。因此，數(shù)字媒體視角下的城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)仍然需要兼顧優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，兼容數(shù)字媒體應(yīng)用。比如在一些不適宜采取常規(guī)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的場(chǎng)景中，數(shù)字媒體可以成為主角。例如地下。越來(lái)越多城市開(kāi)通了地鐵；地下商場(chǎng)也成為繁榮城市經(jīng)濟(jì)的重要組成。這些場(chǎng)景中缺少普通室外環(huán)境應(yīng)有的光照、溫濕條件，常規(guī)的綠植裝飾設(shè)計(jì)缺少適應(yīng)性，不妨充分使用數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行補(bǔ)充。地鐵車(chē)站是占地面積大、人員眾多之地。墻面繪畫(huà)、張貼海報(bào)等常規(guī)方式雖然可以美化環(huán)境，也是多年來(lái)習(xí)以為常的環(huán)境設(shè)計(jì)手段。但缺少變化是其最大的短板。尤其是對(duì)每日通勤的上班族來(lái)說(shuō)，一成不變的地鐵車(chē)站景觀更增加了地下環(huán)境的壓抑與沉悶感。而數(shù)字媒體恰好可以彌補(bǔ)這種顯著不足。即便是在既有景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)疊加，數(shù)字媒體也能夠迅速打破沉寂不變的條塊分割，借助多種多樣的形式與內(nèi)容營(yíng)造富于生機(jī)活力的地下環(huán)境氛圍。

3.3增強(qiáng)交流互動(dòng)，重視受眾反饋

數(shù)字媒體的傳播屬性決定了其與受眾的強(qiáng)交互性，而受眾意見(jiàn)則是幫助數(shù)字媒體傳播的重要信息來(lái)源。數(shù)字媒體視角下的城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)亦不例外。增強(qiáng)交流互動(dòng)，重視受眾反饋是提高數(shù)字媒體在城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中適應(yīng)性的重要舉措。而互動(dòng)與反饋的渠道和方式則不一而足。一方面可以利用相對(duì)被動(dòng)的客觀數(shù)據(jù)分析。比如統(tǒng)計(jì)參與互動(dòng)的人數(shù)、頻率。另一方面則可借助公眾號(hào)、微博、微信、網(wǎng)站等各種平臺(tái)主動(dòng)進(jìn)行調(diào)查、收集信息等。有條件的情況下，邀請(qǐng)市民或游客提供設(shè)計(jì)方案也是可以嘗試的手段?；蛘咴诠_(kāi)媒體上提供若干預(yù)設(shè)計(jì)文稿，由觀眾投票選擇最受歡迎的設(shè)計(jì)等。數(shù)字媒體的動(dòng)態(tài)調(diào)整及多元性特點(diǎn)決定了其與受眾的互動(dòng)與反饋既可以是景觀設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中，也可以提前或事后。這不僅是城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)不斷提高數(shù)字媒體應(yīng)用水平的措施，也是保持?jǐn)?shù)字媒體在景觀設(shè)計(jì)中創(chuàng)意和創(chuàng)造性的重中之重。

四、結(jié)束語(yǔ)：

城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，基于數(shù)字媒體視角產(chǎn)生前所未有的動(dòng)態(tài)化與交互性，不僅完全超越了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想與實(shí)踐的范式，而且為城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)注入更多現(xiàn)代意識(shí)和創(chuàng)新元素。然而在充分借助先進(jìn)技術(shù)開(kāi)創(chuàng)全新業(yè)態(tài)的同時(shí)，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的人文性、自然性、藝術(shù)性仍然是城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的立足之本，不能因?yàn)榧夹g(shù)而被全盤(pán)否定。因此，新時(shí)期基于數(shù)字媒體視角創(chuàng)新城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)還是需要傳承傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀基因，再此基礎(chǔ)上利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)更加符合現(xiàn)代受眾審美需求的創(chuàng)新與創(chuàng)造。這不僅是新形勢(shì)下城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)基于數(shù)字媒體視角突破傳統(tǒng)束縛與局限的重要手段，也是遵循科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)、以技術(shù)助力藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)型升級(jí)并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

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作者：游佳丹 單位：景德鎮(zhèn)學(xué)院