新疆維吾爾民居建筑設計及生態策略

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【摘要】作為新疆地區的主體民族，維吾爾族分布于天山的南部與北部，做為一個多組文化的匯集區，維吾爾族民居融合了西亞、陜甘等地的建筑設計風格，同時吸收了部分伊斯蘭特色，已經形成的特色建筑藝術具有很大的藝術研究價值，文章立足新疆維吾爾民居建筑設計及生態特色，首先對維吾爾民居建筑設計影響因素做概述，接著分析維吾爾建筑現狀存在的問題，最后從實際出發，結合生態特色對維吾爾建筑發展、傳承、保護提出策略建議，以期為相關領域的研究提供有價值的參考。

【關鍵詞】新疆；民居建筑；生態策略

1前言

隨著我國社會城市化進程不斷深化，經濟建設發展迅猛，民居文化的新變化逐漸成為民族文化的旗幟，民居建筑設計對于進一步弘揚少數民族文化歷史意義非凡。維吾爾族作為新疆較大的民族群體，文化歷史相對豐富，隨著時代進步，維吾爾民居隨著現代建筑升級逐步提升，悄無聲息的變革也帶給了維吾爾居民更好的生活體驗。盡管現代新型建筑更符合城鎮化需求，但民居的特色與風格仍需要傳承保護，如何結合當地需求融合生態策略成為建筑設計的重要課題，我們不僅要設計出更舒適的建筑，更要對民族風格的居住建筑進行保護，并在此基礎上促進發展。

2新疆維吾爾民居建筑設計影響因素概述

新疆維吾爾民居發展有著漫長的過程，這里受到很多因素的限制和影響，可見民族性與民族風蘊含著豐富的文化內涵，需要我們逐一探索。首先從歷史人文角度看，維吾爾族的祖先是西北草原的狄人，隨著時代變遷大部分維吾爾族人處于半定居狀態，他們以游牧和畜牧為生，過著“逐水草而居”的生活，因此簡單方便的居住形態形成，我們熟知的毛氈房被游牧民族喜愛，隨著維吾爾族開始有定居的人群，民居有了新變化，隨著民族結構穩定平穩，平頂四合院式的建筑開始出現，隨著新疆維吾爾自治區成立，維族民居進入現時代，新時期的技術與設計方式開始于歷史文化結合，特色的維族民居開始向更穩定健康的方向發展。其次從文化宗教角度看，少數民族的發展過程中，宗教信念會影響到建筑文化，道教、佛教、薩滿教、摩尼教、伊斯蘭教等都曾影響過維族人，伴隨伊斯蘭教的生根發芽，維族民居建筑藝術開始滲透著伊斯蘭教的點點滴滴，由于伊斯蘭教中提到建筑不能出現人物或動物等圖案，因此，目前為止我們看到的花草居多，而且在色彩方面也按照伊斯蘭的教旨，多用綠色。當然也并不是所有的建筑都遵循伊斯蘭教的指引，也有建筑融合了多元文化，讓我們看到了更有特色的維吾爾民居建筑。再次從經濟發展角度看，在新中國成立之前，由于新疆地區的經濟衰弱，科技上發展相對緩慢，維吾爾民居建筑設計延續傳統，發展進步不明顯，隨著科技時代的到來，今天，新疆地區的經濟建設大踏步前進，維吾爾民居建筑文化也開始欣欣向榮，有了質的飛躍，民居建筑不僅在形態上有了改變，裝飾與材料上也有了更好改進。從生態環境角度看，新疆維吾爾居民生活區域通常氣溫低、地勢高、少雨水且晝夜溫差大，這導致很多建筑采用磚石土木結構，墻體厚重，由于新疆地廣人稀，通常維族人家都會有很廣闊的庭院。南疆與北疆存在差異，南疆氣溫高，風沙大，南疆的維族通常采用平頂的土木機構;北疆低溫地，雨水多些，且樹木資源豐富，因此北疆維族通常會設計有坡頂的磚石結構，可見，生態環境制約著建筑形態，很大程度影響著建筑的發展。

3新疆維吾爾民居建筑現狀分析

前面探索中，我們看到了新疆維爾族民居文化的演變，這些飽含民族特色的建筑中，傳遞著民族的宗教信仰與文化傳承，目前與全國其他省市相比，新疆的經濟仍處于初級發展建設階段，由于新疆地處偏遠，很多農牧民還處于僅能保證溫飽的狀態，對居住條件要求不高，并且安于現狀也是制約發展的一個條件，主要問題有幾個方面:首先維吾爾民居平民布局需改進。由于經濟條件有限，維吾爾民居通常有三間屋，房間的功能性并不明確，房間之間沒有什么流線可言，更沒有什么設計感，可見建造之初沒有過多考慮;其次室內通風采光需要重新安排。很多維吾爾民居為了抵擋風沙加厚了墻體、縮小的窗戶，擋住風沙的同時也擋住了陽光，這是符合當地自然環境的建筑，但卻弱化了生活條件，很多居民建筑直接省掉了窗戶，部分房屋能單項開窗，十分不利于空氣流通;再次民居院落分割不合理。很多維吾爾民居院落中牛羊馬等牲畜直接散養或直接圈在墻角，沒有合理的分配空間，穢氣常常灌入屋內，空氣質量很差，人和牲畜的交通區域十分模糊，影響居民的生活;最后防震與防火設計待加強。新疆地區部分維吾爾居民居住在地震帶，民居需做防震處理，由于大部分民居采用木質結構，枝條草植等屬于易燃物，維族習慣在冬天室內做飯取暖，夏天在室外燒火做飯，這樣更提高了火災的風險，建筑設計時要格外注意。

4新疆維吾爾民居建筑設計生態策略建議

科技發展的今天，社會環境發生了翻天覆地的變化，時代與經濟影響著新疆維吾爾族人民的生活方式與生活質量，很多維族人已經放棄了冬天燒火取暖，而是采用電暖氣設備，且隨著人民生活水平的提高，對居住條件的要求隨之提高，從通風與采光的角度尤甚。至此維吾爾民居建筑設計應遵循當地信仰習俗、文化特色、自然環境等拿出更合理的方案，做好生態策略籌劃，在提升居住環境的基礎上，傳承并保護建筑風格與民族特色。首先簡化民居建筑形式中的民族元素，融合更多的現代設計。該方式能夠有效的強化民族特色的同時提高民居的可居住性。新疆維吾爾民居建筑中，裝飾有很重要的地位，而裝飾的方法又是多種多樣的，在新民居設計中，我們可以將傳統形式化繁為簡，合理布局房屋的功用，做好庭院分割后，再逐一將民族符號放置其中，這樣既生動又親切，更重要的是實用。其次選取現代建筑材料。在新民居設計中，我們盡量采取現代建筑材料，更多實用現代建筑手法，從技術層面講地方性建筑形象再提升一個高度，傳統建筑材料讓民居更有民族味道，這些是我們要借鑒的，在使用新材料的同時并不排斥傳統材料，能做到傳統材料與現代建筑設計相結合更好，比例我們現代的黏土磚塊效果要比傳統生土更結實耐用，從跟上提升民居安全性是重要的，在此基礎上突出民族色彩，展現民族特色將是我們生態保護計劃的主旨。再次尊重維吾爾族的歷史文化，從建筑形象的角度看，我們不能隨意改變形態，要尊重維族，尊重歷史，在符合自然生態環境的基礎上，我們要強調文化繼承，做到貼心舒適，且與時展同步，讓現代的建筑手段，呈現更完美的民族建筑，從另一個角度上強化維族對祖國的信任，促進民族團結，推動國家發展。

參考文獻:

［1］何文芳，師鴻儒．維吾爾民居建筑生態策略［J］．建筑與文化，2016(03)．

［2］朱賀琴．維吾爾族民居建筑中的文化生態［J］．新疆社會科學，2010(02)．

作者：帕合爾丁·奴力買買提 單位：新疆有色冶金設計研究院有限公司