傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用

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自古以來(lái)，中國(guó)地大物博，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的一脈傳承下，智慧勤勞有創(chuàng)造精神的祖先為我們后代建造了很多珍貴的傳統(tǒng)建筑，例如講究風(fēng)水的四合院，曲徑幽深的園林，圓形圍屋的客家土樓，青瓦白墻的徽派建筑等等。這些建筑或充滿時(shí)代氣息，或讓人流連忘返，又或?yàn)槿藗兲峁剀暗母蹫场Ｈ缃?，隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，一棟棟由鋼筋混凝土建成的高樓大廈在這片土地上紛紛豎起。多數(shù)大廈建筑死板生硬，只有僵直的線條和清一色的玻璃裝飾。雖然摩天大樓為人類(lèi)在有限的土地提供了無(wú)限的空間，但是它帶來(lái)的問(wèn)題也不小——比如消防，光污染和地面沉降問(wèn)題等。并且，這樣的建筑越多，既不利于我國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮空間，也不利于傳承傳統(tǒng)建筑文化的特色。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)存在許多融合傳統(tǒng)建筑元素而打造的很有中國(guó)韻味的典型建筑。

圖1是我國(guó)上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館

上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館的建設(shè)就吸收了傳統(tǒng)建筑文化的元素，建筑的縱橫交錯(cuò)呈現(xiàn)出壯觀的氣勢(shì)，并且中國(guó)風(fēng)的紅色讓人眼前一亮，欣喜若狂。首先，國(guó)家館的整體結(jié)構(gòu)以古代的鼎器為范本，底部用四根巨柱支撐起龐大的斗拱，讓整個(gè)建筑呈現(xiàn)壯觀的氣勢(shì)。古代斗拱最多只能挑出屋檐4米，不過(guò)在現(xiàn)代建筑——鋼筋混凝土的助力下，才能在國(guó)家館的建造中發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)。其次，四端從高處向底部中間傾斜的設(shè)計(jì)也是獨(dú)具一格。最后，尤其引人注目的就是中國(guó)館那穩(wěn)重和大氣的中國(guó)紅，建筑從上而下，由深到淺暈染出有層次的紅色，充滿生機(jī)。中國(guó)紅自古以來(lái)蘊(yùn)含文化色彩，如充滿希望的春聯(lián)，絢麗多姿的燈籠和前程似錦的團(tuán)錦結(jié)等，設(shè)計(jì)者在專(zhuān)家的建議下決定借用故宮紅豐富的色彩來(lái)塑造中國(guó)館熱情和喜慶的形象。這樣既創(chuàng)新了中國(guó)紅的存在形式，又讓現(xiàn)代建筑中國(guó)館深入人心。

圖2是由王澍設(shè)計(jì)的中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)

香山美院山環(huán)水抱，其建筑風(fēng)格借鑒了傳統(tǒng)建筑的重要方式——借景與造園。設(shè)計(jì)者以中國(guó)傳統(tǒng)建筑思想為基礎(chǔ)，使建筑與自然融為一體，實(shí)現(xiàn)“天人合一”的理想狀態(tài)。于是利用類(lèi)似廊橋的設(shè)計(jì)跨越半人工的緩坡谷底與北麓的藝術(shù)工作室群相接，此分隔之妙，古今相融，造就喧嘩鬧市中方圓寧?kù)o的氛圍。并且用簡(jiǎn)單的砌筑方式搭建樸素的磚墻和石墻，間或輔以簡(jiǎn)易木作，體現(xiàn)人與自然共存的境界。此外，對(duì)瓦片有獨(dú)特情結(jié)的設(shè)計(jì)者找到許多年代久遠(yuǎn)的廢舊瓦片裝飾在香山美院的屋頂和墻面使其獲得新生，瓦片更是為建筑增添濃濃古典韻味。香山美院的初衷就是為了發(fā)現(xiàn)自然，讓建筑回到自然場(chǎng)景之中，這樣的環(huán)境將會(huì)影響生活在建筑中人們的藝術(shù)觀，道德觀甚至世界觀等，并最終影響社會(huì)和未來(lái)。通過(guò)上述案例分析可知，建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)該積極探索該領(lǐng)域，在現(xiàn)代建筑中巧妙地嵌入，融合和創(chuàng)新我國(guó)傳統(tǒng)的建筑元素，這樣有助于國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代建筑對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的繼承與發(fā)展，并且有利于我國(guó)建筑業(yè)的繁榮，甚至推動(dòng)具有中國(guó)特色的建筑風(fēng)格走向國(guó)際，獲得世界的贊賞。

作者:姚東升 單位:青島濱海學(xué)院