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摘要:森林孕育了人類、也孕育了人類文明,是人類生態(tài)文明的重要基礎。本文嘗試以開發(fā)森林生態(tài)旅游為思路,立足傳統(tǒng)鄉(xiāng)土聚落外圍的生態(tài)樹屋建筑,聚焦傳統(tǒng)鄉(xiāng)土聚落,從生態(tài)樹屋建筑形式的空間構成和設計方法兩方面展開研究,融入環(huán)境特點和地方特色進行創(chuàng)新改造,迸發(fā)出更多元化的旅游新體驗,以此激活傳統(tǒng)聚落的全新產(chǎn)業(yè)模式,打造可持續(xù)發(fā)展理念下的鄉(xiāng)村旅游新體驗,在保留鄉(xiāng)土聚落傳統(tǒng)文化和自然生態(tài)環(huán)境的同時,推動鄉(xiāng)村旅游向前發(fā)展。
關鍵詞:生態(tài)樹屋;生態(tài)共構空間模式;園林景觀;生態(tài)化設計;鄉(xiāng)村旅游
1樹屋景觀設計理念
1.1因地制宜
生態(tài)文明賡古今,篳路藍縷換新天。千百年前,睿智的華夏兒女就有“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也”的觀念,把握住了自然規(guī)律,行因地制宜之道。生態(tài)樹屋就是因地制宜的一個體現(xiàn),其充分結合環(huán)境特征和地形特點,充分開發(fā)利用生態(tài)樹屋場地內部的資源,通過生態(tài)樹屋這個紐帶建筑,讓人類可以更近距離地參與接觸、感受、探秘神奇奧秘的大自然。隨著時代的飛速發(fā)展,注入一些時代元素,將當?shù)匚幕仞B(yǎng)體現(xiàn)在生態(tài)樹屋的內外部設計建造中,讓體驗者與當?shù)匚幕曀缀蜕鷳B(tài)環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。
1.2尊重自然,合理利用自然
海德格爾說:“人,詩意的棲居在大地上。”人類要想在樹屋中過詩意的生活,建造設計樹屋時必須考慮以下問題:人類與生態(tài)樹屋、生態(tài)樹屋與自然環(huán)境、人類與自然環(huán)境三者之間的關系,滿足三者之間的要求即維護生態(tài)間的和諧共生。將集體優(yōu)先和生態(tài)優(yōu)先作為設計建造生態(tài)樹屋的大前提,合理利用個體和樹屋內部空間的資源。幾千年來,華夏大地這片沃土走出了一代又一代的中華兒女,為了美好山河的未來,為了人類生活的未來,為了文明的延續(xù),必須減少對自然環(huán)境的污染和毀壞,保持生物多樣性,維護開發(fā)場地內的生態(tài)系統(tǒng),保持植物的多樣性和趣味性,滿足體驗者和設計者的要求,胸懷長遠目標,培養(yǎng)綠色生活習慣,尊重自然,充分利用自然。扎西拉姆•多多說過:“歡喜承受大自然的每一落筆,筆筆都是天意,生命沒有敗筆?!痹诶米匀毁Y源的時候,也要做到?jīng)]有敗筆,將自然界中所有能夠被回收利用的資源和內涵發(fā)揮到極致,極力地循環(huán)使用可再生能源,例如雨水回收,達到節(jié)能環(huán)保、綠色減排的目的;太陽能是世界上最清潔的能源之一,不用開采和運輸,而且沒有地域限制,從某種意義上講,太陽能的能量是用之不竭的。當然,生態(tài)健康至關重要,在設計建造生態(tài)樹屋時,不產(chǎn)生、不買賣、不利用不可降解和有副作用的有毒材料,減少生態(tài)樹屋資源利用的損失,充分采用可回收、可拆卸的綠色材料。建造設計生態(tài)樹屋時,樹屋內部的結構和設計的便捷性和靈活性不可忽視,盡量避免永久性的設計,以利于生態(tài)樹屋后期的重新利用和改造升級[1]。
2樹屋景觀案例分析
2.1項目總體設計概況
浙江省杭州市桐廬縣莪山畬族有一個海拔600m高的小山村——戴家山,這里聚集了許多樹屋,是浙江省唯一的少數(shù)民族畬族的聚集地,是國內稀有、富含寶藏的古村落,有著罕見的千年古樹群與萬畝竹海,得天獨厚的地形和自然等優(yōu)勢與畬鄉(xiāng)風情相結合,打造出新奇罕見、極具民族特色的樹屋。在村莊外圍打造樹屋,以此來當作民宿供旅客居住。該地的樹屋將自然與傳統(tǒng)文化巧妙地結合在一起,宣揚了莪山畬族與樹屋的文化,并且促進了人與大自然的溝通。目前,戴家山村有大量的房屋是空置的,因此為了利用資源,促進村莊發(fā)展,許多老屋空屋被改造作為公共建筑,注入了時代元素和當?shù)匚幕?,對畬鄉(xiāng)文化的傳播起到了推進作用,并且給當?shù)貥湮莅l(fā)展增添了許多優(yōu)勢。
2.2項目場地設計的布局及選材
當?shù)厝诉x擇在村莊外圍打造樹屋,充分利用了一些不適合種植的土地,發(fā)揮了地形和自然等資源優(yōu)勢,既合理利用資源又更好地展現(xiàn)樹屋的特點,吸引旅客。該案例中樹屋的選址、建造、取材等都行因地制宜之道,合理充分利用自然資源。樹屋體積較小,所以應合理規(guī)劃設計樹屋的內部空間,既充分利用當?shù)氐淖匀毁Y源,又可以在屋內設施上滿足人們日常生活需求。在建造樹屋的材料選擇上,要適應當?shù)氐臈l件,可以選擇木材、土壤、草等進行加工;在能源的選用上,樹屋設計應充分體現(xiàn)綠色生態(tài)理念,利用雨水回收、太陽能、潮汐能等可再生能源,減少對當?shù)丨h(huán)境的影響。村民通常以天然山泉水為日常用水,自己種植蔬果,自給自足,因此游客可以享用純天然的食物。樹屋周邊各種設施齊全,十分適合人們居住和游玩,如圖書館、餐飲設施、藝術展廳、酒吧、咖啡廳和小庭院等,有的稻田中還打造了露天泳池。由于地形原因,樹屋錯落有致,高低起伏,給人們帶來了良好的景觀。人們可以在樹屋的陽臺上欣賞村莊里各種各樣的美麗景色,聽著溪水聲入眠,聽著鳥叫聲醒來,在夏季的夜晚,人們還可以泡在山泉里享受“醉后不知天在水,滿船清夢壓星河”……這里沒有城市的喧囂和浮躁,沒有人為破壞和商業(yè)氣息,住在這樣的樹屋里極其愜意。樹屋幾乎全是運用原生自然材料搭建而成,巧妙地與村莊融為一體。這不僅宣揚了戴家山村的傳統(tǒng)特色文化,給人們帶來了極好的體驗感受,而且促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。
3生態(tài)旅游視角下樹屋景觀設計方法
樹屋是指建在樹上的巢居,是一種懸空建筑形式,是遠古時期人類居住場所起源之一,具有較為悠久的歷史。而隨著社會的發(fā)展與進步,樹屋漸漸被如今的摩天大樓所取代,為了不讓“樹屋”成為書籍中的古老居住形式,緊跟世界各地掀起一股樹屋熱,拉近人類與自然環(huán)境的距離,保持對生態(tài)自然的濃烈好奇感、新鮮感。
3.1樹屋景觀的場地選址和設計
顧名思義,景觀中的樹屋是以自然生態(tài)為重要考慮因素,場地選址也必定是從自然生態(tài)中入手;在景觀設計中,自然環(huán)境的優(yōu)良性決定了樹屋保存持久性與未來發(fā)展。中國自古代便有房屋需坐北朝南一說,而在構造樹屋的時候,也考慮了方位,向北為高處、向南為低處是構建樹屋的最佳方式;上高下低、群山圍繞、南處向河的環(huán)境是樹屋選址的最理想狀態(tài)。中國的地勢方位決定了其氣候為季節(jié)性氣候,冬季有來自西伯利亞的寒流,夏季有來自太平洋的涼風。冬季,北面環(huán)山可以阻擋來自西伯利亞的寒風,增強樹屋的保溫性;夏季,利用來自太平洋吹來的涼風、迎風坡的優(yōu)勢及南面的河流之間氣流的交替,為樹屋南面開窗加強屋內空氣流通。山有迎風、背風區(qū)分,也有陰陽面之分,在樹屋的南面是陽,陽光充足給種植提供了極好的條件,樹根抓地能保持水土,防止雨季水土流失,同時調節(jié)地區(qū)小氣候。以上簡單講述了樹屋景觀的場地選址要點,主要注重自然環(huán)境是否具備優(yōu)良的循環(huán)系統(tǒng)。樹屋景觀設計與場地選址一樣要從自然生態(tài)入手,樹屋的設計基礎在于場地是否有足夠穩(wěn)固的樹可以構建,如果沒有在,應如何進行設計。需要認真分析場地的氣候特性,這對于選擇哪種建造方法和使用哪種可再生資源十分重要;運用場地的地勢地貌對樹屋進行合理規(guī)劃,保護好場地內已有易受傷的動物、植物;對附近的交通情況、活動設施布局、景觀分布和場地內現(xiàn)有的建筑進行調查,盡可能利用好這一切符合條件可利用的資源,使其形成良好的有機循環(huán)體。
3.2樹屋景觀的可持續(xù)資源利用
樹屋與房屋的不同之處是其面積比較小,因而屋內采光和游覽效果十分重要,南面窗戶應比較大。而樹屋外窗的節(jié)能效果,對整個樹屋節(jié)能效果的影響不容小覷。要想提高外窗的節(jié)能效果,在窗戶的材料選擇上可以選擇傳熱效果較低的木材;為了保存室內的溫度,可以使用窗簾;要想增加屋內的通風效果,可以把兩個對立的窗戶都打開,以達到最佳的通風效果;樹屋內部可以使用導熱系數(shù)較小的、保溫較好的建筑材料,提高樹屋的整體節(jié)約性能。為了解決樹屋內部日常生活需求,可充分利用可再生資源,如太陽能、地熱能等。在用電方面,可以利用太陽能,將太陽發(fā)出的能量轉換為電能,為樹屋提供電力需求;地熱能是實現(xiàn)低位熱能到高位熱能的一個轉換過程,能給樹屋內部提供熱水資源[2];水資源是必不可少的,在雨季來臨時利用雨水回收系統(tǒng)收集雨水資源,在場地中設定過濾凈化裝置,實現(xiàn)一水多用。這樣一來,在樹屋構建的過程中既可以保證節(jié)約能源,又利于保護環(huán)境。
3.3樹屋景觀的生態(tài)設計
首先,選址時檢測土壤、植被是否有所破壞,種植一些與此地氣候相符的植物,特別是種植一些耐寒、抗蟲的植物,一方面可以延長植物的存活時間,另一方面可以降低在植物管理上花費的時間和費用。其次,為了使樹屋周圍有一個豐富繽紛的景觀,應合理配植植物,并加強植物養(yǎng)護管理。例如,在灌溉方面采用滴灌技術,不僅能使水分滲透植物根部土壤,還能保護好土壤結構。最后,樹屋構建完成后剩下材料不可浪費,可以在樹屋的戶外做出簡單的創(chuàng)意設計,也可以在樹屋的周圍擺放一些小品來增添樹屋娛樂性,避免材料的浪費,還能增添樹屋的美感,為游客提供一個舒適的休憩環(huán)境。
4展望
隨著社會的發(fā)展、科技水平的提高,竭澤而漁式的高耗能、重污染發(fā)展方式使得城市化危機加重,人類與大自然漸行漸遠,而大自然對人類發(fā)展的貢獻極大,人們越來越想回歸大自然,去體驗綠色與詩意的生活。保護生態(tài)環(huán)境,回歸自然生活成為一股熱潮。戴家山村生態(tài)樹屋的建造設計,體現(xiàn)了當?shù)氐牡匦蝺?yōu)勢,體現(xiàn)了自然資源的無限價值,實現(xiàn)了樹屋與自然的結合,充分做到了因地制宜、合理利用自然。現(xiàn)如今,人們對生活質量的要求不斷提高,生態(tài)環(huán)境質量的提升不僅是每個人的期望,更是世界可持續(xù)發(fā)展的必由之路。所以,設計建造某一建筑時,要使建筑與自然相互依托、相互滲透,實現(xiàn)生態(tài)樹屋共構空間和建筑內部空間的合理交流,在融入地方特色的基礎上進行創(chuàng)新改造,才能迸發(fā)出更多元化的旅游新體驗,以此激活傳統(tǒng)聚落的全新產(chǎn)業(yè)模式。
參考文獻:
[1]鄭瑋鋒.樹屋共構空間模式研究[J].建筑科學與工程學報,2000(3):58-62
[2]相南.齊云山樹屋設計筆記[J].時代建筑,2017(4):99-103
作者:林舒云 田潔 林晨雨 陳恩華 單位:閩江學院海峽學院本科在讀