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摘要:本文主要論述了漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)用及語(yǔ)言意境解析應(yīng)用,并闡述了漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中存在的問題,針對(duì)這些問題提出了解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);語(yǔ)言;意境解析
我國(guó)擁有五千年絢爛的歷史文化,在這五千年的歷史文明中,語(yǔ)言文化一直是其中的精髓,從甲骨文到文言文,從文言文到白話文,我國(guó)的語(yǔ)言文化一直在發(fā)展,在國(guó)際上也有很大的影響力。人與人之間的交流要依靠語(yǔ)言,因此,對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用和意境的揣摩十分重要。本文主要論述了漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)用,并闡述了漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中存在的問題,針對(duì)這些問題提出了解決對(duì)策,以促進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展和傳承。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的意境解析及語(yǔ)言的應(yīng)用
(一)人際交往
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的講人際關(guān)系的社會(huì),在社會(huì)關(guān)系中,交往能力是不可或缺的能力。由于世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,促進(jìn)了各國(guó)之間的文化交流,不同國(guó)家不同種族之間的文化交流也日益增多。然而,我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的培養(yǎng),主要采用應(yīng)試化教育的方式,重視學(xué)習(xí)書本上的語(yǔ)言知識(shí),忽視了語(yǔ)言知識(shí)在生活中的應(yīng)用,不利于學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)。因此,必須增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)力度,注重鍛煉學(xué)生人際交往能力,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)水平,既有利于學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué),又豐富了學(xué)生的見識(shí)。
(二)閱讀理解
在現(xiàn)代人的生活和工作學(xué)習(xí)中,理解能力有很重要的作用,文學(xué)的理解能力取決于人們對(duì)語(yǔ)言的掌握程度,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和閱讀能力的提高,并可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,進(jìn)而研究文學(xué)作品中的語(yǔ)言文字。漢語(yǔ)言文學(xué)在閱讀理解中的應(yīng)用并不只是理解文學(xué)內(nèi)容,需要更深層次地理解文學(xué)文字,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立分析能力,對(duì)于學(xué)生以后的生活和工作有很大的幫助,并能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(三)寫作
應(yīng)用漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行寫作,是一種靜態(tài)的文學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用,應(yīng)用漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行寫作的能力并不只是表現(xiàn)在人們的口頭上,而是體現(xiàn)在文章中的文字所表達(dá)的情感上,培養(yǎng)學(xué)生這樣的能力,對(duì)學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展非常重要。在工作中,可以提高學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)能力和工作管理中的溝通能力,在學(xué)習(xí)中也可以很準(zhǔn)確地了解所學(xué)的知識(shí),取得更好的成績(jī)。[1]
二、漢語(yǔ)言文學(xué)中發(fā)展存在的問題
(一)缺乏學(xué)習(xí)意識(shí)
由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,大幅度地提高了我國(guó)人民的生活水平。然而,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展卻給我國(guó)人文文化的發(fā)展帶來了阻礙。由于社會(huì)上的一些人只重經(jīng)濟(jì)利益不重文化修養(yǎng),造成“重錢輕文”的不良社會(huì)風(fēng)氣。人們將時(shí)間和精力放在了生活、經(jīng)濟(jì)利益方面,對(duì)于自身的文化修養(yǎng)過于漠視,很大程度上阻礙了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展與傳承,人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)失去學(xué)習(xí)的興趣,將不利于我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。
(二)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)缺乏了解
在現(xiàn)代社會(huì),由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,很多人只注重漢語(yǔ)言文學(xué)給自己帶來的經(jīng)濟(jì)利益,卻并不注重漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用和研究。另外,漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用研究非??菰锓ξ叮诋?dāng)今社會(huì)的浮躁風(fēng)氣中,很難會(huì)有人沉下心來研究漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用,從而使得漢語(yǔ)言文學(xué)沒有得到進(jìn)一步的傳播與發(fā)展。[2]
三、漢語(yǔ)言應(yīng)用和意境分析能力的提高途徑
(一)培養(yǎng)人們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的意識(shí)
要提高人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用和意境解析的能力,必須要培養(yǎng)人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)意識(shí),通過開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)輔導(dǎo)班,舉辦漢語(yǔ)言文學(xué)作品大賽,舉辦漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言交流活動(dòng),開辦漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言角等活動(dòng),來培養(yǎng)人們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的意識(shí),使人們意識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性。另外,學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練,增加學(xué)生的閱讀量,提高學(xué)生閱讀能力,從而提高學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用和意境解析能力。除此之外,學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言寫作能力,加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言組織能力。
(二)增加背誦、朗讀、閱讀量
閱讀、背誦、朗讀永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言最好的途徑,增加學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀量,通過反復(fù)大量地閱讀漢語(yǔ)言文學(xué)作品,加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品的印象。另外,可以通過重復(fù)朗讀漢語(yǔ)言文學(xué)作品,培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言語(yǔ)感,提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言運(yùn)用能力;而背誦可以拓展學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)量,使學(xué)生在不知不覺中掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)。比如每天的早讀課可以用來朗讀漢語(yǔ)言文學(xué)作品。
四、結(jié)語(yǔ)
本文闡述了漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用,并分析了漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中存在的問題,針對(duì)這些問題,筆者提出了幾點(diǎn)建議,期望能促進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]邱金.漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境分析[J].文學(xué)教育(中),2014(4).
[2]任云霞.漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境分析[J].科學(xué)咨詢(科技管理),2014(12).
作者:劉丹柏 單位:陜西省財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院