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1.功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究
我在“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究”專(zhuān)號(hào)(《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2005年第3期)的導(dǎo)讀中說(shuō)到,廣義的“功能語(yǔ)言學(xué)”包括“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”在內(nèi)的其他功能語(yǔ)言學(xué)派(如,“歐洲功能主義學(xué)派”、“美國(guó)功能主義學(xué)派”,見(jiàn)朱永生、嚴(yán)世清、苗興偉2004)。而系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)則是指M.A.K.Halliday創(chuàng)建的語(yǔ)言學(xué)理論,它由“系統(tǒng)”和“功能”兩部分組成;它的前身是“階和范疇語(yǔ)法”(見(jiàn)黃國(guó)文2000,Malmkjaer2004)。“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”經(jīng)常也被稱為“系統(tǒng)功能語(yǔ)法”、“系統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)”、“功能語(yǔ)言學(xué)”、“系統(tǒng)語(yǔ)法”、“功能語(yǔ)法”、“韓禮德語(yǔ)言學(xué)(”Hallidayanlinguistics)等。雖然嚴(yán)格地說(shuō)這些術(shù)語(yǔ)所表示的概念是有區(qū)別的,但在文獻(xiàn)中它們常常被當(dāng)作是同義詞。本專(zhuān)號(hào)“功能語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”中的“功能語(yǔ)言學(xué)”指的是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué);所收入的六篇論文有三篇討論語(yǔ)言教學(xué)問(wèn)題,另外三篇?jiǎng)t分別探討語(yǔ)言研究中語(yǔ)料問(wèn)題、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的句法研究和功能語(yǔ)篇分析。
2.研究語(yǔ)言的理論方法
Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是一種語(yǔ)言(學(xué))研究方法(“anapproachtolinguisticsdevelopedbyHalliday”,見(jiàn)Richards,Platt&Platt1992/2000:465);用Halliday自己的話說(shuō),他的功能語(yǔ)言學(xué)是“一種研究語(yǔ)言的理論方法”(“onekindoftheoreticalapproachtolanguage”,見(jiàn)張德祿等2005:1)。要研究語(yǔ)言,勢(shì)必要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行描述,對(duì)語(yǔ)言形式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡釋和解釋?zhuān)灰龅竭@一點(diǎn),就必須有明確的目標(biāo)、一套理論體系、術(shù)語(yǔ)和研究方法,這是任何語(yǔ)言(學(xué))理論都必須具備的。Halliday的功能語(yǔ)言學(xué)特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)篇的功能性,特別注重對(duì)它們進(jìn)行功能解釋?zhuān)℉alliday1994/2000:F39)。Halliday認(rèn)為,語(yǔ)言的變化和發(fā)展是根據(jù)人類(lèi)生活需要來(lái)進(jìn)行的,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言組織也是具有功能性的;早在1985年Halliday(1985:xiii;另見(jiàn)Halliday1994:xiii)就說(shuō),“Languagehasevolvedtosatisfyhumanneeds;andthewayitisorganizedisfunctionalwithrespecttotheseneeds---itisnotarbitrary.(”語(yǔ)言為了滿足人類(lèi)的需要而演變發(fā)展;就這些需要而言,語(yǔ)言的組織也是具有功能性的——它不是隨意的。)20年后,Halliday(見(jiàn)張德祿等2005:1)又強(qiáng)調(diào)了他的這一進(jìn)化功能論觀點(diǎn)(evolutionaryfunctionalview):“It[afunctionaltheory]embodiestheprin-ciplethatthereasonwhylanguagesevolvedinthewaytheydidwasbecauseofthefunctionsthatlanguageservedinhumanlives(”功能語(yǔ)言學(xué)理論蘊(yùn)含著這么一個(gè)原則:語(yǔ)言之所以這樣演變發(fā)展,是因?yàn)樗谌祟?lèi)生活中所行使的功能所致。);Halliday(見(jiàn)張德祿等2005:1)還認(rèn)為,對(duì)語(yǔ)言形式組織的理解和解釋也要遵照進(jìn)化功能論的觀點(diǎn):“theformalorganizationoflanguage---whatissometimescalledinEnglishthe‘a(chǎn)rchitecture’oflanguage,itsorganizationintodifferentstrataanddifferentmetafunctions,itspatternsofparadigmaticandsyntagmaticcomposition,itsnatureassystemandtext---istobeunderstoodandexplainedintheseevolutionaryfunctionalterms.(”“對(duì)語(yǔ)言的形式組織的理解和解釋?xiě)?yīng)該遵照進(jìn)化功能論的觀點(diǎn);這里說(shuō)的‘語(yǔ)言的形式組織’在英語(yǔ)中有時(shí)也稱為語(yǔ)言的‘建筑結(jié)構(gòu)’,它包括由不同層次和不同純理功能構(gòu)成的語(yǔ)言組織、語(yǔ)言的聚合成分和組合成分的模式以及作為系統(tǒng)和作為篇章的語(yǔ)言性質(zhì)。”)。作為“一種研究語(yǔ)言的理論方法”,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的目標(biāo)是明確的,并且已經(jīng)發(fā)展了一套比較完整的理論體系、術(shù)語(yǔ)和研究方法。
3.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與適用語(yǔ)言學(xué)
應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)(Appliedlinguistics)指的是運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)理論解決與語(yǔ)言有關(guān)問(wèn)題的學(xué)科。根據(jù)Richards等(1992/2000:24)的定義,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指“聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)研究”(thestudyoflanguageandlinguisticsinrelationtopracticalproblems)。Kaplan&Widdowson(1992:7)是這樣定義“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”的:“Wheneverknowledgeaboutlanguageisusedtosolveabasiclanguage-relatedproblem,onemaysaythatAp-pliedLinguisticsisbeingpractised.AppliedLin-guisticsisatechnologywhichmakesabstractideasandresearchfindingsaccessibleandrelevanttotherealworld;itmediatesbetweentheoryandpractice.”這段話說(shuō)的是,當(dāng)語(yǔ)言的知識(shí)用于解決與語(yǔ)言有關(guān)的問(wèn)題時(shí),我們就可以說(shuō)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)正在起作用;應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是這樣一門(mén)技術(shù),它使抽象的想法和研究發(fā)現(xiàn)變得容易理解,并且與真實(shí)世界相關(guān)聯(lián);它起著調(diào)和理論與實(shí)踐的作用。從上面這些定義可以看出,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的主要任務(wù)是把語(yǔ)言學(xué)理論用于實(shí)踐之中(參見(jiàn)王宗炎1988,胡壯麟2001)。事實(shí)上,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)有廣義和狹義之分(參見(jiàn)王宗炎1988,何英玉、蔡金亭2005),廣義的理解包括:語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言計(jì)劃,語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化,語(yǔ)言與計(jì)算機(jī)的結(jié)合(如,計(jì)算語(yǔ)言學(xué),機(jī)器翻譯、語(yǔ)言信息的處理、計(jì)算機(jī)情報(bào)檢索、語(yǔ)料語(yǔ)言學(xué)),語(yǔ)言學(xué)習(xí)與教學(xué),語(yǔ)言學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合(如,社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、文化語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、法律語(yǔ)言學(xué)、人類(lèi)語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、言語(yǔ)病理學(xué)、接觸語(yǔ)言學(xué)、翻譯學(xué)、詞典學(xué)、跨文化溝通、文體學(xué)、語(yǔ)篇分析、話語(yǔ)分析、教育語(yǔ)言學(xué)、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué),等等);狹義的理解是,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是“研究第二語(yǔ)言和外語(yǔ)的教和學(xué)的學(xué)科(”Richardsetal1992/2000:24)。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)理論,它已經(jīng)被應(yīng)用到很多學(xué)科的研究(涉及到廣義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的方方面面),如教育研究(如,Martin1985,Halliday&Martin1993,Lemke1995,Christie1999),體裁研究(如,Martin1985,Martin&Veel1998),語(yǔ)言生成和機(jī)器翻譯(如,Matthiessen&Bateman1991,F(xiàn)awcett,Tucker&Lin1993,Steiner&Yallop2001),批評(píng)話語(yǔ)分析(如,Kress&Hodge1979,Fairclough2003),視覺(jué)交流研究(如,O’Toole1994,vanLeeuwen&Jewitt2001),生態(tài)社會(huì)符號(hào)學(xué)(如,Thibault2004)等等。Halliday(1994/2000:F55-56)從21個(gè)方面列舉了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)可以應(yīng)用的范圍,Bloor&Bloor(1995:220-238)也對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用問(wèn)題做了詳細(xì)的討論。Halliday最近幾年多次強(qiáng)調(diào),他的語(yǔ)言學(xué)是“適用語(yǔ)言學(xué)”(appliablelinguistics)。事實(shí)證明,就語(yǔ)言學(xué)理論與解決實(shí)際問(wèn)題而言,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)不但是可應(yīng)用的(applicable),也是適用(appliable)的。關(guān)于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué),現(xiàn)有的文獻(xiàn)表明,Halliday的語(yǔ)言學(xué)思想對(duì)語(yǔ)言教育(教學(xué))的影響已有40多年的歷史。早在1964年,他與AngusMcIntosh和PeterStrevens(Halliday,McIntosh&Strevens1964)合著的TheLinguis-ticSciencesandLanguageTeaching一書(shū)就對(duì)語(yǔ)言教學(xué)提出了精辟的論述。20多年前我在廣州外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)時(shí)就多次聽(tīng)到桂詩(shī)春教授說(shuō)到這本書(shū)。從文獻(xiàn)上看,已有很多根據(jù)Halliday理論撰寫(xiě)的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)(語(yǔ)言教學(xué))的著作出版。按照EwaJaworska(1998)的說(shuō)法,Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論在英國(guó)的教育語(yǔ)言學(xué)界是特別引人注目的(“particularlypromi-nentinBritisheducationallinguistics”)。正如胡壯麟教授所說(shuō)的:“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)比較注意應(yīng)用研究,特別是語(yǔ)言教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)”,這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí);Halliday一直認(rèn)為,“一種理論的科學(xué)性要在實(shí)踐中檢驗(yàn),其價(jià)值要看它在實(shí)際功能中所獲得的解釋和在實(shí)踐中所起的作用;這必然包括語(yǔ)言教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)”(胡壯麟2005)。在中國(guó),最近十多年來(lái)我們也見(jiàn)到了很多把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)的論文,最近,一本專(zhuān)門(mén)探討系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)的專(zhuān)著也問(wèn)世了:《功能語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)》(張德祿、苗興偉、李學(xué)寧2005)。這個(gè)專(zhuān)號(hào)有三篇文章,討論的也都是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)的問(wèn)題。
4.關(guān)于Halliday,Fawcett和Martin
在這一期中,我們收到了M.A.K.Halliday,RobinP.Fawcett和JamesR.Martin三位國(guó)際功能語(yǔ)言學(xué)大師的專(zhuān)稿。無(wú)論是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始人Halliday,還是“加的夫語(yǔ)法(”theCardiffGrammar)的創(chuàng)始人Fawcett,還是“評(píng)價(jià)理論”(theAppraisalTheory)的創(chuàng)始人Martin,他們一直關(guān)心著中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)研究,也關(guān)注著中國(guó)學(xué)者在功能語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)和研究方面的各種活動(dòng);他們?nèi)硕啻蔚街袊?guó)來(lái),了解中國(guó),鼓勵(lì)和幫助中國(guó)學(xué)者從事教學(xué)和科研。有必要在這里指出的是,F(xiàn)awcett和Martin都是1979年獲得博士學(xué)位的,他們兩人都是因?yàn)镠alliday才進(jìn)入系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域,Halliday是他們博士階段研究的啟蒙指導(dǎo)教師:Fawcett從英國(guó)中部到倫敦大學(xué)(UniversityofLondon)師從Halliday攻讀博士學(xué)位,而Martin則從更遠(yuǎn)的加拿大到英國(guó)的艾塞克斯大學(xué)(UniversityofEssex)跟隨Halliday,也是攻讀博士學(xué)位;而有趣的是,Halliday在他們讀完博士前就先后離開(kāi)倫敦大學(xué)和艾塞克斯大學(xué)。需要說(shuō)明的是,無(wú)論Fawcett的“加的夫語(yǔ)法”,還是Martin的“評(píng)價(jià)理論”,都是Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的組成部分;它們不是可以與Halliday的理論相提并論的,它們之間不是并列關(guān)系,而是部分與整體的關(guān)系。Fawcett(1997,2005)在InvitationToSystemicFunctionalLin-guistics中說(shuō)了這么一段話(摘自2005版):Let’sbeginbyaskingthischallengingquestion:“Whoistheworld'sgreatestlivinglinguist?”NodoubtmanywouldgivethishonourtoNoamChomsky,anditiscertainlytruethathisinfluencehasbeenverygreat,especiallyasreflectedinlinguisticsjournalsandlinguisticsdepartmentsthatfocusonlinguistictheory.ButIdonotthinkthathisinfluencehasalwaysbeengood.Thisisbecausehehasdirectedhisattentiontoostronglytotheformsoflanguageattheexpenseofitsfunctions.Inmyview,then,theworld'sgreatestlivinglinguistisnotNoamChomsky,butMichaelHalliday---the“father”ofSystemicFunctionalLinguistics.Thatis,IbelievethathehasgivenusmoreinsightsintothenatureoflanguageanditsusethananyotherlinguistsinceSaussure---andperhapsevenmorethanhim.(“我們首先問(wèn)這么一個(gè)挑戰(zhàn)性問(wèn)題:‘世界上目前健在的語(yǔ)言學(xué)家誰(shuí)是最偉大的?’毫無(wú)疑問(wèn),很多人會(huì)把這光榮的稱號(hào)給諾姆喬姆斯基;確實(shí),他的影響是夠大的,特別是在語(yǔ)言學(xué)雜志和注重語(yǔ)言學(xué)理論的語(yǔ)言學(xué)系。但是,我認(rèn)為他的影響并不總是那么大;這是因?yàn)?,他在以忽視語(yǔ)言的功能為代價(jià)的情況下,過(guò)分注重語(yǔ)言的形式。在我看來(lái),世界上健在的最偉大的語(yǔ)言學(xué)家不是諾姆喬姆斯基,而是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)之父——邁克爾韓禮德。也就是說(shuō),我堅(jiān)信他對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)和語(yǔ)言使用的精辟見(jiàn)解是自索緒爾以來(lái)的任何語(yǔ)言學(xué)家都不能比擬的,或許索緒爾也比不上他。”)從這段話可以看出,F(xiàn)awcett對(duì)Halliday的尊敬和對(duì)Halliday理論的推崇是超過(guò)絕大多數(shù)人的,在他的心目中,Halliday是當(dāng)今世界上最偉大的語(yǔ)言學(xué)家。近年來(lái),F(xiàn)awcett在介紹他的“加的夫語(yǔ)法”時(shí)常常會(huì)提到“悉尼語(yǔ)法”(theSydneyGrammar),并談到它們之間的異同。國(guó)內(nèi)可能有些人會(huì)認(rèn)為Fawcett在語(yǔ)言學(xué)理論探索方面與Halliday是對(duì)立的或分道揚(yáng)鑣的,這其實(shí)是一種誤解;對(duì)具體的一些問(wèn)題,他們的看法是有分歧的,不同的分析方法也是存在的,但大的理論框架是一樣的,對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一致的。在我的印象中,F(xiàn)awcett幾乎每次講解他的“加的夫語(yǔ)法”之前都要說(shuō)他是一個(gè)徹底的韓禮德派語(yǔ)言學(xué)家(Hallidayan)。Halliday(1994/2000:F38)自己也明確指出,F(xiàn)awcett他們所建構(gòu)的語(yǔ)法模式與他自己的語(yǔ)法模式都是根據(jù)同一系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論。Halliday的原話是這樣的:“Acloselyrelatedgrammar,withsomedescriptivedifferencesbutbasedonthesamesystemic-functionaltheory,hasbeendevelopedattheComputationalLinguisticsUnitoftheUniversityofWalesCollegeofCardiff,underthedirectionofRobinFawcett.”從Fawcett的論文和著作(如,F(xiàn)awcett1980,2000,2005)我們可以看出,他是在具體一些學(xué)術(shù)問(wèn)題與Halliday有不同的看法,這在西方學(xué)術(shù)界是非常普遍的;理論的完善是在不斷的修正和爭(zhēng)論中才得以完成的。事實(shí)上,F(xiàn)awcett與Halliday在某些學(xué)術(shù)問(wèn)題的分歧是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)“內(nèi)部的分歧”(胡壯麟等2005:398-420)。我在《語(yǔ)篇分析的理論與實(shí)踐》(2001)一書(shū)中說(shuō)過(guò),Halliday教授一直關(guān)注著我在中山大學(xué)的教學(xué)與研究。自1994年起,我?guī)缀趺磕甓加袡C(jī)會(huì)見(jiàn)到Halliday教授;1999年起,Halliday教授已先后5次來(lái)過(guò)中山大學(xué)講學(xué),其中住得最久的一次有一個(gè)多月,是和RuqaiyaHasan教授一起造訪中山大學(xué)的2003年的3-4月期間;他給中山大學(xué)不同層次、不同專(zhuān)業(yè)、不同校區(qū)的學(xué)生講解語(yǔ)言學(xué)。在此期間,Halliday教授于4月16日到《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》所在的學(xué)校(廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)做了題為L(zhǎng)inguisticsandLanguageTeaching的學(xué)術(shù)講座,《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2003年第2期對(duì)此次活動(dòng)有詳細(xì)報(bào)道??梢哉f(shuō),那次學(xué)術(shù)活動(dòng)使系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》結(jié)下了不解之緣。這可能也是為什么后來(lái)連續(xù)三年有“功能語(yǔ)言學(xué)”專(zhuān)號(hào)的主要原因。眾所周知,像Halliday教授這樣的語(yǔ)言學(xué)大師,他的文章如果在先進(jìn)的西方英語(yǔ)國(guó)家發(fā)表,那就走向全世界,但如果在中國(guó)發(fā)表,則可能只在局部地區(qū)流傳。但Halliday教授不但支持、鼓勵(lì)和幫助中國(guó)學(xué)者從事語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)和科研,而且還對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)發(fā)展充滿信心。因此,他也愿意讓自己的論文在中國(guó)首次發(fā)表。例如,他的“ComputingMeanings:SomeReflectionsonPastExperienceandPresentProspects(”“計(jì)算意義:回顧過(guò)去、展望未來(lái)”)就首次發(fā)表在黃國(guó)文和王宗炎編的DiscourseandLanguageFunctions(2002)論文集中(第3-26頁(yè)),ChristianM.I.M.Matthiessen還專(zhuān)門(mén)為Halliday這篇論文寫(xiě)了導(dǎo)讀(見(jiàn)黃國(guó)文、王宗炎2002:1-2);Halliday這篇論文的中譯文則首次發(fā)表在黃國(guó)文主編的《語(yǔ)篇語(yǔ)言功能語(yǔ)言教學(xué)》(2002:1-31)論文集中。
5.專(zhuān)號(hào)文章介紹
這個(gè)專(zhuān)號(hào)共收集了六篇論文。第一篇文章“SomefactorsaffectingCollege-levelEnglishteachingin21stcenturyChina(”“影響21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的幾個(gè)因素”)是Halliday教授根據(jù)他2005年9月16日應(yīng)邀在復(fù)旦大學(xué)召開(kāi)的“大學(xué)英語(yǔ)教材國(guó)際研討會(huì)”(InternationalForumonCollegeEnglishTextbooks)上的主題發(fā)言整理而成的。在這篇文章中Halliday教授從“技術(shù)因素”和“社會(huì)因素”兩方面討論了過(guò)去60年所發(fā)生的變化對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的影響,從中也可看到他的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的指導(dǎo)作用。在我看來(lái),Halliday教授能把“SomefactorsaffectingCollege-levelEnglishteachingin21stcenturyChina”一文給這個(gè)專(zhuān)號(hào)發(fā)表,這是對(duì)《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》雜志的鼓勵(lì)、支持和信任。第二篇文章“GrammarmeetsGenre—reflec-tionsonthe‘SydneySchool’”(“語(yǔ)法與語(yǔ)類(lèi)—關(guān)于‘悉尼學(xué)派’的思考”)是悉尼大學(xué)功能語(yǔ)言學(xué)家Martin2000年任教授時(shí)的就職演說(shuō);這個(gè)演說(shuō)稿刊登在悉尼大學(xué)文學(xué)協(xié)會(huì)(theSydneyUni-versityArtsAssociation)的刊物《文學(xué)》(Arts22.2000.47-95)上;這是該大學(xué)文學(xué)院的內(nèi)部刊物。Martin第一次把論文給了中國(guó)的學(xué)術(shù)雜志,既可讓中國(guó)的讀者分享自己的研究成果,又是對(duì)《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》雜志的支持。在這篇文章中,Martin用功能語(yǔ)言學(xué)家的眼光審視過(guò)去20多年澳大利亞語(yǔ)言教育中發(fā)生的事情和他們的教育改革所碰到的問(wèn)題和困難。特別值得注意的是,Martin在討論怎樣運(yùn)用功能語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐(如教學(xué)法和課程設(shè)置)時(shí)把這個(gè)問(wèn)題放在更大的(政治、文化、教育)背景中審視,他認(rèn)為澳大利亞的英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)類(lèi)及功能語(yǔ)法地位之爭(zhēng)涉及到諸多深層次的社會(huì)學(xué)和文化研究問(wèn)題。Martin明確指出,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)代表的是一種關(guān)注意識(shí)形態(tài)的社會(huì)行為。早在1992年,Martin(1992)就認(rèn)為,體裁屬于更高層次的符號(hào)系統(tǒng),不僅包括語(yǔ)言活動(dòng)本身,還包括社會(huì)行為和行動(dòng)。Martin的演說(shuō)充滿激情,對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行了挑戰(zhàn)和抨擊。從Martin的這篇演說(shuō)中,我們一方面了解到悉尼大學(xué)的功能語(yǔ)言學(xué)家是怎樣建構(gòu)社會(huì)生活中的語(yǔ)言模式并推進(jìn)教學(xué)革新,因此也形成了“悉尼學(xué)派”;另一方面,也了解到他們?cè)谕七M(jìn)教育改革中所遇到的困難、挑戰(zhàn)和阻力。由于Halliday和Martin的文章都是講話稿,所以文中保留了很多口語(yǔ)的特征,這點(diǎn)Martin的文章尤其突出。此外,他們?cè)谖恼轮卸颊劦搅艘恍┳约哼^(guò)去的經(jīng)歷,讀來(lái)非常有趣,有些事情確實(shí)會(huì)令人深思;例如,Halliday說(shuō)到他第一次教外語(yǔ)(漢語(yǔ))的時(shí)間是1945年5月13日;他還說(shuō)到他在廣州嶺南大學(xué)師從王力教授學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)期間(1949-1950),王力教授有一個(gè)用于方言研究用的鋼絲磁氣錄音機(jī)。Martin的文章也提到了很多在正式的學(xué)術(shù)論文見(jiàn)不到的事情;此外,他在文中用了一些俚語(yǔ)和俗語(yǔ)。這些都與文章的文體有關(guān)。第三篇文章是張德祿教授的“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用”。這篇文章概述了他與苗興偉和李學(xué)寧合著的《功能語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)》的部分內(nèi)容,使我們進(jìn)一步看到了功能語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的理論指導(dǎo)作用。如前所述,早在1964年,Halliday,AngusMcIntosh,PeterStrevens三人就合著了TheLinguisticSciencesandLanguageTeaching一書(shū),對(duì)語(yǔ)言教學(xué)提出了精辟的論述。張德祿的文章主要側(cè)重系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用,涉及的問(wèn)題包括:總體教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),學(xué)生的意義潛勢(shì)的發(fā)展,教學(xué)大綱設(shè)計(jì),語(yǔ)法教學(xué),語(yǔ)篇教學(xué),聽(tīng)說(shuō)教學(xué),讀寫(xiě)教學(xué)以及語(yǔ)言測(cè)試等教學(xué)實(shí)踐中的因素和問(wèn)題。從這篇論文和張教授等人合著的《功能語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)》中,我們看到了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)的可應(yīng)用性和可操作性,這進(jìn)一步證明系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)確實(shí)是Halliday所說(shuō)的“適用語(yǔ)言學(xué)”。上面所介紹的三篇論文都是論述語(yǔ)言教學(xué)(教育)問(wèn)題的。本專(zhuān)號(hào)的第四篇論文是常晨光教授的“語(yǔ)言研究與語(yǔ)言事實(shí)”;文章通過(guò)介紹形式主義學(xué)派和功能主義學(xué)派在收集和使用語(yǔ)言材料方面的不同做法,說(shuō)明自然的語(yǔ)料對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的重要性。在功能語(yǔ)言學(xué)研究中,通過(guò)“觀察”(observation)方法(而不是“內(nèi)?。ā眎ntrospection)或“誘導(dǎo)”(elicitation)方法)來(lái)收集語(yǔ)料,這是最常見(jiàn)的方法,這也是為什么語(yǔ)料語(yǔ)言學(xué)在功能語(yǔ)言學(xué)研究中有這么高的地位和重要性。Halliday自己特別重視語(yǔ)言材料的真實(shí)性,這點(diǎn)與他的語(yǔ)言觀和方法論是完全一致的(見(jiàn)Halliday1994/2000:339,Halliday&Matthiessen2004:33-36)。細(xì)心的讀者可能會(huì)發(fā)現(xiàn),我在對(duì)本專(zhuān)號(hào)中Fawcett文章的評(píng)述時(shí),引用到HenryWiddowson(見(jiàn)Widdowson,H.G.Linguistics.Oxford:OxfordUniversityPress/Shanghai:ForeignLanguageEducationPress,2000,p.75)對(duì)不同類(lèi)型的語(yǔ)料的不同作用的看法。我還說(shuō)到,我們贊成Widdowson的觀點(diǎn),也同意Fawcett所說(shuō)的不要害怕用自己造的例子來(lái)進(jìn)行功能句法分析的觀點(diǎn)。但這與我們強(qiáng)調(diào)通過(guò)“觀察”方法來(lái)收集語(yǔ)料,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)料的真實(shí)性是沒(méi)有矛盾的。Fawcett也是在充分肯定利用語(yǔ)料庫(kù)尋找范例的重要性之后才說(shuō)不要害怕用自己造的例(句)子來(lái)進(jìn)行功能句法分析的。本專(zhuān)號(hào)的另外兩篇論文分別是討論系統(tǒng)功能句法(systemicfunctionalsyntax)問(wèn)題和語(yǔ)篇的語(yǔ)言分析。在Halliday的語(yǔ)言學(xué)理論中,句法是一個(gè)核心部分。Halliday的IntroductionToFunc-tionalGrammar(1985,1994/2000;Halliday&Matthiessen2004)討論的主要都是句法(語(yǔ)法)問(wèn)題。Halliday建構(gòu)系統(tǒng)功能語(yǔ)法的目的之一是為語(yǔ)篇分析提供一個(gè)理論框架;他在談到撰寫(xiě)In-troductiontoFunctionalGrammar一書(shū)的目的時(shí)說(shuō):“Theaimhasbeentoconstructagrammarforpurposesoftextanalysis:onethatwouldmakeitpossibletosaysensibleandusefulthingsaboutanytext,spokenorwritten,inmodernEnglish.”(Halliday1985:xv,1994/2000:F41)。Halliday(見(jiàn)Halliday&Matthiessen2004:ix)非常清楚,他的“系統(tǒng)功能理論模式已廣泛應(yīng)用于語(yǔ)篇分析”(“thesystemicfunctionalmodelhasbeenwidelyusedintheanalysisofdiscourse”)。Halliday(1994/2000:F42)還明確指出,語(yǔ)篇分析不能代替語(yǔ)法分析,沒(méi)有語(yǔ)法分析的語(yǔ)篇分析根本算不上是分析。按照我們對(duì)功能語(yǔ)言學(xué)的理解,形式是意義的一個(gè)部分,它是用來(lái)表達(dá)、體現(xiàn)意義的。Halliday(1994/200:F40)指出,語(yǔ)言是一個(gè)意義系統(tǒng),伴隨著這個(gè)系統(tǒng)的是用來(lái)體現(xiàn)意義的形式(“Alanguageisinterpretedasasystemofmeanings,accompaniedbyformsthroughwhichthemeaningscanberealized.”)。在談到功能句法研究時(shí),需要特別說(shuō)明的是,系統(tǒng)功能句法分析遵循的是“形式是意義的體現(xiàn)”這一功能思想(黃國(guó)文1999:102),它與傳統(tǒng)的句法分析和Chomsky的形式語(yǔ)言學(xué)的句法分析有著本質(zhì)上的區(qū)別,“[系統(tǒng)功能]句法分析是為意義分析服務(wù)的,而不是無(wú)目的地為分析句法而分析句法”(黃國(guó)文1999:115)。我們通過(guò)研究形式對(duì)意義的體現(xiàn),可以探討句法(語(yǔ)法)研究是怎樣成為意義研究的組成部分的。因此可以這樣說(shuō),功能句法分析也應(yīng)該是語(yǔ)篇分析的內(nèi)容。在中國(guó),從事系統(tǒng)功能句法研究的學(xué)者目前還不太多,但近年來(lái)情況已有好轉(zhuǎn)。本專(zhuān)號(hào)的第五篇文章是Fawcett專(zhuān)為本專(zhuān)號(hào)寫(xiě)的題為“Establishingthegrammarof‘typicity’inEnglish:anexerciseinscientificinquiry(”“建構(gòu)英語(yǔ)‘種類(lèi)意義’的語(yǔ)法:一個(gè)科學(xué)的探索”)的長(zhǎng)篇論文;這是一篇系統(tǒng)功能句法研究的力作。限于篇幅,本期只的前半部分(第1至4節(jié)),后半部分(第5和6節(jié)以及參考文獻(xiàn))將在下一期《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》(2006年第3期)刊登。對(duì)于Fawcett,我想說(shuō)的話很多。1992年我從英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)(UniversityofEdinburgh)獲得“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”博士學(xué)位,然后到紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)(UniversityofNewcastleuponTyne)做博士后研究。在此期間,F(xiàn)awcett便說(shuō)服我去他所在的威爾士大學(xué)加的夫?qū)W院(UniversityofWales,Col-legeofCardiff)工作和學(xué)習(xí)。從此,我喜歡上系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué),所以是Fawcett把我引進(jìn)“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”的大門(mén),也是因?yàn)镕awcett我才讀了第二個(gè)博士學(xué)位。我在他指導(dǎo)下撰寫(xiě)的博士論文“EnhancedThemeinEnglish:ItsStructuresandFunctions(UniversityofWales,CollegeofCardiff,1996)”是系統(tǒng)功能句法研究方面的嘗試。Fawcett對(duì)我的學(xué)術(shù)影響是深刻的,這也是為什么在我培養(yǎng)的博士中有幾位(如,曾蕾2001,楊炳鈞2002,何偉2003,何恒幸2004,王勇2006)從事功能句法方面的研究的原因。雖然Fawcett的文章研究的是系統(tǒng)功能句法問(wèn)題,但在我看來(lái),這篇文章所涉及到的科學(xué)探索方法遠(yuǎn)比作者所提供的英語(yǔ)“種類(lèi)意義”的語(yǔ)法描述重要得多。從Fawcett的文章我們可以學(xué)到怎樣撰寫(xiě)功能句法論文,怎樣對(duì)句法問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的探索。討論句法的文章一般都比較枯燥,敘述和論說(shuō)很難懂,這是公認(rèn)的。Fawcett這篇文章也不好讀,里面有大多數(shù)人不熟悉的術(shù)語(yǔ)和論述方法,但文章條理非常清楚,邏輯性很強(qiáng),寫(xiě)法也很?chē)?yán)謹(jǐn)。我相信,如果能認(rèn)真讀下去,一定能讀懂它,這樣今后也就不會(huì)害怕閱讀系統(tǒng)功能句法方面的論文了。對(duì)于有志于功能句法研究的學(xué)者來(lái)說(shuō),這是一篇難見(jiàn)的好論文。本專(zhuān)號(hào)的最后一篇文章是周紅云的“從散文‘HowtoGrowOld’看形式與意義的關(guān)系”。在“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究”專(zhuān)號(hào)(《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2005年第3期)中,有周紅云和方健壯合寫(xiě)的“散文‘HowtoGrowOld’的宏觀語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)”。本專(zhuān)號(hào)的這篇文章是那篇論文的姐妹篇,主要探討該語(yǔ)篇中的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是怎樣體現(xiàn)意義的,關(guān)注點(diǎn)還是語(yǔ)篇的宏觀結(jié)構(gòu)中各個(gè)組成部分之間的聯(lián)系。記得我在“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究”(《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2005年第3期)中說(shuō)過(guò),對(duì)于語(yǔ)篇宏觀結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇類(lèi)型的研究,是屬于許國(guó)璋(1987)先生所說(shuō)的“整理結(jié)構(gòu)和層次”的嘗試;因此可以說(shuō),像語(yǔ)法學(xué)家歸納句型一樣,語(yǔ)篇分析者的研究目的之一就是尋找和確定語(yǔ)篇的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇類(lèi)型,找出語(yǔ)篇的綱要式結(jié)構(gòu)和體現(xiàn)樣式。這種學(xué)術(shù)探討不但有理論價(jià)值,而且有實(shí)踐意義。周紅云的論文從Halliday的語(yǔ)言學(xué)理論中吸收到營(yíng)養(yǎng)、精華,得到啟發(fā),用其中兩個(gè)觀點(diǎn)作為理論指導(dǎo),從語(yǔ)言的使用入手,對(duì)語(yǔ)料作了深入細(xì)致的分析;尤其值得一提的是,文中關(guān)于動(dòng)詞時(shí)態(tài)的變換與不同類(lèi)型意義的表達(dá)的分析,使人讀后頗受啟發(fā)。
6.結(jié)語(yǔ)
編完這個(gè)《功能語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)》專(zhuān)號(hào),我突然想起了這么一句名言:Veni,Vidi,Vici(我來(lái)了,我看到了,我征服了?。5?,我絲毫沒(méi)有愷撒大帝(JuliusCaesar)說(shuō)這三句話時(shí)的那種感受、喜悅和驕傲,而是有一種說(shuō)不清楚的感覺(jué)。為什么會(huì)想起這句名言,可能是因?yàn)檫@是繼“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)篇分析”專(zhuān)號(hào)(《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2004年第3期)和“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究”專(zhuān)號(hào)(《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2005年第3期)后的第3個(gè)專(zhuān)號(hào)。連續(xù)三年做同一件事情,這不能不說(shuō)是人生一件可遇不可求的幸事。很多修辭學(xué)家認(rèn)為,在語(yǔ)言使用方面,三項(xiàng)式(triadic)結(jié)構(gòu)能夠產(chǎn)生“句式簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)緊湊,表意突出,言簡(jiǎn)意賅,鏗鏘有力”(黃國(guó)文1988:26)的文體效果。三個(gè)單詞,三個(gè)詞組,三個(gè)小句并列起來(lái),一個(gè)跟一個(gè),一環(huán)套一環(huán),就會(huì)給人一種特別的感覺(jué),特別的聯(lián)想,特別的憧憬,在人的心里產(chǎn)生一種魔力,一種共鳴,一種快感。這里的“三項(xiàng)式”不僅表現(xiàn)在《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》已經(jīng)出版了三期“功能語(yǔ)言學(xué)”專(zhuān)號(hào),而且還因?yàn)檫@一期中,我們還恰好刊登了M.A.K.Halliday,RobinP.Fawcett和JamesR.Martin三位國(guó)際系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)大師的專(zhuān)稿;這也許是一種巧合,這可能是不可人為選擇的巧合,這一定不是沒(méi)有功能意義的巧合!