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摘要:漢語是世界上使用人數(shù)最多的語言,漢語言文學(xué)重點(diǎn)包括文學(xué)史、語言學(xué)和文論。漢語言不僅能夠維系中國的統(tǒng)一,而且能夠傳播發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富,傳統(tǒng)茶文化作為傳統(tǒng)文化的一支,在漫長的歲月中沉淀下來,成為華夏文明的一大代表。在這個過程中,漢語言文學(xué)發(fā)揮了不可替代的作用。漢語言獨(dú)特的韻味賦予了傳統(tǒng)茶文化深刻的內(nèi)涵,因?yàn)闈h語言文學(xué)發(fā)揮它的作用,使得傳統(tǒng)茶文化不斷傳播開來。在時展與變化的同時,傳統(tǒng)茶文化也隨之改變,融入了新的元素,使得傳統(tǒng)茶文化形成了一種新的概念。漢語言文學(xué)在時代的發(fā)展中起著很重要的作用,它對傳統(tǒng)文化影響很大,把很多傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)開來。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)茶文化;漢語言文學(xué);文化傳播
漢語是世界上使用人數(shù)最多的語言之一,中國是以漢語作為其標(biāo)準(zhǔn)語言的國家,由此產(chǎn)生了許多與漢語教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。漢語言文學(xué)就是以漢語學(xué)習(xí)為核心的一門學(xué)科,通過漢語言文學(xué)的發(fā)展使得傳統(tǒng)文化也得以發(fā)揚(yáng)壯大。漢語言文學(xué)對于傳統(tǒng)茶文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用。下面我將結(jié)合漢語言文學(xué)的作用和傳統(tǒng)茶文化的特性將漢語言文學(xué)對傳統(tǒng)茶文化的傳播的作用進(jìn)行一個分析。
1發(fā)展歷程
1.1漢語言文學(xué)的發(fā)展歷程
漢語是世界上最具代表性的語言之一,也是世界上使用人數(shù)最多的語言。我國是以漢語為標(biāo)準(zhǔn)語言的國家,我國從一百多年前就開設(shè)漢語言文學(xué)。在爆發(fā)之前,我國的漢語教學(xué)的目的在于為政府培養(yǎng)它所需要的從業(yè)機(jī)關(guān)人員,而非培養(yǎng)具有良好漢語能力和語言能力的人。漢語言文學(xué)從產(chǎn)生到現(xiàn)在經(jīng)歷了不少的變革,它的發(fā)展與社會的變化是相互關(guān)聯(lián)的。經(jīng)過歷史的風(fēng)雨洗禮,漢語言文學(xué)的形態(tài)特征已經(jīng)形成。各大高校也紛紛開設(shè)漢語言文學(xué)專業(yè),漢語言文學(xué)作品也開始流行起來,漢語言文學(xué)教育也越來越有它獨(dú)特的價值。漢語言文學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了滄桑與曲折,也擁有過輝煌和燦爛。漢語言文學(xué)在沒落的時代里記錄了最黑暗的故事,在最美好的日子里敘寫了最榮耀的篇章。漢語言文學(xué)的發(fā)展可以見證時代的變遷,它的發(fā)展過程也正是我們中華民族發(fā)展的一個濃縮。漢語言文學(xué)不僅是我們中華民族獨(dú)具特色的一種文學(xué)形式,而且是我們民族靈魂的象征。
1.2傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,它蘊(yùn)含豐富,其中包括傳統(tǒng)茶文化、戲曲文化、京劇文化等等。傳統(tǒng)茶文化當(dāng)中又蘊(yùn)含許多珍貴的文化元素,包括采摘茶葉的相關(guān)內(nèi)容,泡茶的相關(guān)流程,與茶有關(guān)的典故傳說,以茶為題吟詩作賦,茶具的挑選,關(guān)于茶的品鑒......與茶有關(guān)的文化自幾千年起就有,茶與中華民族有著密不可分的聯(lián)系。雖然不同的國家有不同種類的茶,但在中國茶不僅是供人飲用的飲品,更是中華文化的象征,它代表著中華民族的精神內(nèi)涵,也是中國能成為四大文明古國的依據(jù)之一[1]。
2賞析漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)茶文化相關(guān)的內(nèi)容
2.1古代詠茶詞的內(nèi)容
歷史上不乏名人寫下關(guān)于茶的詩文,關(guān)于茶的詩書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。宋朝時,許多文人墨客飲茶會友,著名書法家黃庭堅(jiān)的《品令•茶詞》中寫道:恰如燈下,古人萬里,歸來對影。詞人在獨(dú)自一人獨(dú)立與稀疏光影之中,喝了茶之后的情緒類似于故人從萬里之外趕來相逢。此種妙處只可意會,不可用語言來表達(dá),只有飲者才能體會這其中的滋味。由此我們可以看到,漢語言文學(xué)作品中有此番對于茶飲的贊譽(yù)。同樣是與黃庭堅(jiān)并稱為宋代大書法家的米芾也寫過許多關(guān)于茶葉的詞句。他曾寫過一篇《滿庭芳•詠茶》里面有許多文字都在刻畫沏茶時的優(yōu)美畫卷,細(xì)膩傳神地再現(xiàn)煮茶的各道工序,沏茶時的火候以及用以沏茶的泉水的清澈透亮,都通過詞句展現(xiàn)出來。這不失為一首極有情韻的詠茶詞。中國古代還有許多意境豐富內(nèi)容細(xì)致意蘊(yùn)悠長的詠茶詞,這些漢語言文學(xué)作品都對傳統(tǒng)茶文化的傳播起到了關(guān)鍵作用[2]。
2.2近現(xiàn)代詠茶作品
中國著名人民藝術(shù)家老舍有一篇代表作叫做《茶館》,這部作品看似是一篇不長的漢語言文學(xué)作品,但實(shí)則續(xù)寫了中國三個歷史時期的社會變遷情況,茶館見證了時代的革命,這部漢語言文學(xué)作品也為中國傳統(tǒng)的休閑活動做了宣傳,因?yàn)檫@部作品的推廣,許多現(xiàn)代人又對茶館的休閑氛圍更感到新奇。作家林清玄寫了一本名為《非常茶非常道》的散文集,其中富含很多禪理。文章文字清雅,意境深遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富睿智。這本書關(guān)于禪茶文化,作者看似漫不經(jīng)心地講故事,實(shí)則故事蘊(yùn)含深刻意義。
3漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系
3.1漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)
從漢語出現(xiàn)到現(xiàn)在,漢語言文學(xué)作品已經(jīng)多得數(shù)不勝數(shù),漢語言文學(xué)涉及的方面廣博,與傳統(tǒng)文化也聯(lián)系密切。古代文學(xué)作品到當(dāng)今的社會中也依舊被人們熟知,很多名家的作品都被作為漢語言文學(xué)作品展示在大眾面前。可以說,傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)揚(yáng)壯大離不開漢語言文學(xué)作品的推廣,傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)禮儀傳統(tǒng)觀念都以不同的形式被記錄在漢語言文學(xué)作品中。
3.2漢語言文學(xué)發(fā)揮的作用
漢語言文學(xué)包括許多方面,包括文學(xué)史、語言學(xué)等等,漢語言文學(xué)中有不同風(fēng)格流派,導(dǎo)致在不同的社會階段,新的思想觀念會融入文學(xué)作品之中,對于啟發(fā)民智有一定的作用。漢語言文學(xué)作品也涉及到社會生活中社會現(xiàn)象,筆者會有隱晦的角度去揭露時代的問題,對于社會發(fā)展來說起到重要的影響。漢語言文學(xué)中語言具有藝術(shù)性,在語言表達(dá)方面達(dá)到了藝術(shù)感染力強(qiáng)的效果,所以某些時候漢語言文學(xué)能夠陶冶大眾的情操。漢語言文學(xué)作品一個很重要的作用應(yīng)該是它具有傳播作用,漢語言文學(xué)作品或者是針對性的文學(xué)評論都以不同傳播媒介傳播散布,涉及面廣泛,所以很多思想觀念、藝術(shù)形式、傳統(tǒng)文化、政治理念、文學(xué)概念等等都因?yàn)闈h語言文學(xué)得到發(fā)展。
3.3漢語言文學(xué)對傳統(tǒng)茶文化傳播的作用
茶文化是中華民族傳統(tǒng)文化之一,茶文化發(fā)展到今天已經(jīng)有了新的形式。茶文化在中國不僅代表著物質(zhì)文化也代表著精神文化,許多精神層面的價值觀念都被人們認(rèn)可和重視。自古時候起就有關(guān)于茶的詩詞歌賦問世,茶文化中的茶不僅只代表飲食文化上的一大元素,更是上升到中華民族的精神境界。茶的清熱解毒功效被世人公認(rèn),但在中國它如同精神的調(diào)節(jié)器一般,歷代文人墨客都飲茶作賦。我們在傳承茶文化的過程中也看到了其他國家諸如日韓兩國對于茶文化的發(fā)展傳承,很多都是從大眾媒體上看到其他國家的茶文化發(fā)展;但對于自己國家的傳統(tǒng)文化,我們要去了解它的意義內(nèi)涵所在就要了解它的來源和它歷經(jīng)的風(fēng)雨歷程。如今的中國人對于傳統(tǒng)茶文化應(yīng)該不算陌生,至少說到飲茶,不管什么年齡的人多少都會了解它的內(nèi)在含義[3]。因?yàn)閺男W(xué)開始接觸的古詩文就講述了茶的相關(guān)知識,在很多漢語言文學(xué)作品中都會以茶敘理,在漢語言文學(xué)作品的指導(dǎo)下,人們開始認(rèn)識到不同的茶葉種類,開始意識到品茶這件事情的意義所在,開始了解不同的詞匯所表達(dá)出來的對于茶的滋味的品鑒。在歷史長河中,不同的時期的語言表達(dá)習(xí)慣也造就了不同的茶文化中的表達(dá)方式。在漢語言文字追求典雅大氣的時期,茶文化中出現(xiàn)了類似于斗茶、選茗等詞匯,在漢語言文字表達(dá)趨向于簡便易懂的情況下,飲茶文化中出現(xiàn)了泡茶、倒茶的這些表達(dá)習(xí)慣。這些都是漢語言文學(xué)直接導(dǎo)致茶文化的改變,這種改變也證明了漢語言文學(xué)的傳播范圍之廣,這些詞匯在相應(yīng)的歷史時期都在舉國上下出現(xiàn),并且被人們頻繁使用。漢語言文學(xué)在傳統(tǒng)茶文化的傳播過程中起到了相當(dāng)大的作用,因?yàn)樵诼v史長河中,是因?yàn)闈h語言文學(xué)作品的記載使得傳統(tǒng)的飲茶文明沒有被人拋棄,也使得飲茶習(xí)慣一直被人們視為一大民族愛好。得益于漢語言的宣揚(yáng),才讓傳統(tǒng)茶文化在歷經(jīng)千年的發(fā)展變遷之后仍然存留于世界民族之林。
4結(jié)語
中華民族的優(yōu)秀文化包括它的語言文字和它的傳統(tǒng)文化,通過上述分析,我們可以看到漢語言文學(xué)對于傳統(tǒng)茶文化甚至許多中華民族傳統(tǒng)文化都起到了重要的傳播作用,漢語言文學(xué)為傳統(tǒng)文化的流傳起到了至關(guān)重要的作用,它將傳統(tǒng)文化推廣給本民族的后繼者,也將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)到世界的范圍內(nèi)。漢語言文學(xué)是我國的一大藝術(shù)特色,它對于中華民族的偉大復(fù)興具有重大意義。在如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境推動下,漢語言文學(xué)的傳播途徑被拓寬開來,發(fā)揮漢語言文學(xué)的傳播作用,能夠促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]肖軍亞.漢語言文學(xué)在文化傳播中的作用[G].漢語言文學(xué).2016(12):53-55.
[2]王艷.漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承的聯(lián)系[G].漢語言文學(xué).2016(2):67-69.
[3]唐谷杰.傳統(tǒng)茶文化和漢語言文學(xué)的聯(lián)系[G].漢語言文學(xué).2017(6):46-49.
作者:王曉雁 單位:遼東學(xué)院韓朝學(xué)院