高職思政課策略社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入

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【摘要】將社會(huì)主義的核心價(jià)值觀融入高職的思政課教學(xué)中來(lái)，可以有效地幫助教師落實(shí)以人為本、立德樹(shù)人的教學(xué)理念。在思政課的探索性活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容、課程資源、教學(xué)目標(biāo)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行貫徹落實(shí)，需要老師在課程的設(shè)計(jì)之初，對(duì)學(xué)生展開(kāi)有效引導(dǎo)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，并在今后的工作學(xué)習(xí)中加以實(shí)際運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高職；思政課；立德樹(shù)人

在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上，提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)，并分別從公民、社會(huì)、國(guó)家三方面對(duì)其進(jìn)行了概括。“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)每一個(gè)中國(guó)公民的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的要求。這二十四個(gè)字為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀公民提供了理論依據(jù)。目前，中國(guó)正社會(huì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在這一特殊的階段，社會(huì)上充斥著各種各樣的聲音，這些不同的論調(diào)紛繁復(fù)雜。高職院校的學(xué)生又正處于學(xué)習(xí)階段，因?yàn)槿狈﹂啔v，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足，很容易受到輿論的錯(cuò)誤引導(dǎo)，這就需要學(xué)校和教師高度重視高職學(xué)生的思想政治教育：結(jié)合實(shí)際，在尊重學(xué)生自身特點(diǎn)的同時(shí)，展開(kāi)有效的思政教育，幫助他們堅(jiān)持正確的成長(zhǎng)路線。要把思政教育落到實(shí)處，充分發(fā)揮高職思政課思想教育主渠道、主陣地作用，助力高職學(xué)生的思想品德培養(yǎng)，就要把時(shí)代性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職思想政治教育中去，提高思政教育的思想內(nèi)涵，發(fā)揮其保障中學(xué)德育貼合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作用，真正將立德樹(shù)人做強(qiáng)做好。

一、教學(xué)目標(biāo)的融入，在預(yù)設(shè)上實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的引領(lǐng)

思想政治教育課程對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，是重要的必須課程之一，它具有引導(dǎo)學(xué)生政治思想方向，幫助學(xué)生培養(yǎng)參與社會(huì)政治活動(dòng)能力的作用。可以說(shuō)，在高職中思想政治課程肩負(fù)著培養(yǎng)公民的重要使命。社會(huì)主義核心價(jià)值觀正能夠幫助思想政治課程達(dá)到這些課程目的，它對(duì)引領(lǐng)政治教育進(jìn)步，強(qiáng)化高職學(xué)生的思想政治教育起著不可或缺的作用。因此，教師在對(duì)思想政治課程進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育預(yù)設(shè)，是與思政課的課程目標(biāo)、課程性質(zhì)相吻合的：社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有助于將思想政治教育內(nèi)容和目標(biāo)具體化，使之不只是一句口號(hào)，而是切實(shí)落到實(shí)處。比如：在高職老師進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)生活”這一內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)對(duì)教材進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，從中找出符合124社會(huì)主義核心價(jià)值觀的單元教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。在這樣的思想指導(dǎo)下，第一單元就可以被分解成以下三個(gè)部分：一是通過(guò)對(duì)“神奇的貨幣”進(jìn)行實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到必須遵守法律法規(guī)，正確使用貨幣；二是通過(guò)對(duì)“多彩的消費(fèi)”進(jìn)行學(xué)習(xí)，明晰商品與貨幣之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生在今后的工作生活中踐行適度消費(fèi)，合理消費(fèi)的消費(fèi)原則并在到平等競(jìng)爭(zhēng)、遵守法規(guī)、勤儉自強(qiáng)[1]；三是通過(guò)對(duì)“多彩的消費(fèi)”進(jìn)行情景演繹，通過(guò)讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)消費(fèi)，幫助學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)光榮的正確價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生正確的消費(fèi)觀念，幫助學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法，艱苦樸素的精神。第二單元也可以被分解為幾個(gè)部分：（1）在生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度的學(xué)習(xí)中，需要引導(dǎo)學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)信不疑，切實(shí)體會(huì)市場(chǎng)，從而樹(shù)立合法競(jìng)爭(zhēng)、公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)意識(shí)。（2）在企業(yè)與勞動(dòng)者一節(jié)的學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生了解勞動(dòng)者的基本權(quán)利，并學(xué)會(huì)保障自己的權(quán)利。同時(shí)，也要幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)企業(yè)的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)就業(yè)意識(shí)，學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)最光榮，尊重自己的職業(yè)，增強(qiáng)誠(chéng)信。第三單元可分割為三個(gè)部分：（1）通過(guò)對(duì)個(gè)人收入分配的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生有效地理解政府政策，使學(xué)生具有合理分配的意識(shí)，無(wú)形中達(dá)到對(duì)學(xué)生公平精神的培養(yǎng)。（2）通過(guò)對(duì)國(guó)家財(cái)政制度的學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生養(yǎng)成家國(guó)意識(shí)，使學(xué)生進(jìn)一步關(guān)心國(guó)家的發(fā)展和命運(yùn)。另外，通過(guò)對(duì)正確和納稅的學(xué)習(xí)也有助于增強(qiáng)學(xué)生的依法納稅意識(shí)，使學(xué)生更好地融入社會(huì)體系中來(lái)。（3）在提高效率促進(jìn)公平地探索中，學(xué)生可以明白公平正義的重要性與維護(hù)公平正義的必要性，老師要在這一過(guò)程中加強(qiáng)引導(dǎo)，使學(xué)生成為主動(dòng)維系公平正義的優(yōu)秀公民。第四單元亦可被分解為四個(gè)部分：（1）市場(chǎng)的資源配置，這一部分中可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)市場(chǎng)交易原則，使之自覺(jué)自愿地提高遵守市場(chǎng)規(guī)范的自覺(jué)性，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品格。此外，在宏觀調(diào)控的學(xué)習(xí)中，也有助于學(xué)生了解我們的國(guó)家和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，更好地投入到社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)。（2）通過(guò)對(duì)為主義科學(xué)發(fā)展觀以及全面建設(shè)小康社會(huì)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹(shù)立憂患意識(shí)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀念。（3）經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放，這一部分要求教師引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)際市場(chǎng)并對(duì)貿(mào)易交流展現(xiàn)出開(kāi)放的態(tài)度。與此同時(shí)，也要教導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)自愿地維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。（4）經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)，這就要求學(xué)生了解中國(guó)在全球化中所起到的作用和所處的地位，這一過(guò)程中既可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生的世界觀[2]。

二、交互內(nèi)容的融入，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀

（一）創(chuàng)設(shè)優(yōu)化情境，討論中認(rèn)同核心價(jià)值觀對(duì)于高職課堂來(lái)說(shuō)，為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要時(shí)刻將新、活放在首位。只有這樣才能講出學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、老師有成就感的思政課。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要從日常實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出符合高職院校實(shí)際的課程。通過(guò)情景實(shí)踐幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)思想政治教育，使學(xué)生主動(dòng)內(nèi)化思想政治教育成果；引導(dǎo)學(xué)生把思想政治理念運(yùn)用到實(shí)踐中去，運(yùn)用社會(huì)主義價(jià)值觀解決問(wèn)題并在解決問(wèn)題的過(guò)程中升華思想。比如：在第五課“經(jīng)濟(jì)生活中的企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展”教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)企業(yè)誠(chéng)信與公平競(jìng)爭(zhēng)這一主題收集相關(guān)資料，在課堂上闡述不進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng)、破壞公平競(jìng)爭(zhēng)原則可能帶來(lái)的危害，使學(xué)生可以直觀地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人、企業(yè)的重要性，使高職學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信觀念。又如：在“文化生活”這一課的教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生觀看傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的影片，甚至利用有效資源讓學(xué)生加入到傳統(tǒng)文化的傳承中去，體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝的制作。通過(guò)這樣的方式，可以讓學(xué)生更加直觀地了解傳統(tǒng)文化的重要性，認(rèn)同傳承傳統(tǒng)文化的意義。另外，也可以讓學(xué)生收集關(guān)于漢服熱、中醫(yī)熱等傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)信息，組織學(xué)生對(duì)這些信息進(jìn)行討論，討論這種熱潮對(duì)于傳統(tǒng)文化的利與弊。讓學(xué)生在這一過(guò)程中認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化應(yīng)該如何傳承、如何保護(hù)，并自覺(jué)自愿地投入到傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)中去[3]。

（二）優(yōu)化師生互動(dòng)，對(duì)話中傳承核心價(jià)值觀在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該與學(xué)生積極互動(dòng)，互動(dòng)中言傳身教，潛移默化地樹(shù)立起學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。比如：在教導(dǎo)學(xué)生和家人鄰里和諧相處，孝順、尊敬父母時(shí)，老師可以讓學(xué)生做一些具體的事情，如給父母洗腳、做一頓飯等來(lái)深入體會(huì)。又如：在教導(dǎo)學(xué)生如何愛(ài)國(guó)時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)想自己對(duì)家人的愛(ài)，并就愛(ài)家如愛(ài)國(guó)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣就能用共情的方式，使愛(ài)國(guó)這個(gè)抽象的概念具體化。在這些問(wèn)題的引導(dǎo)和學(xué)生的互動(dòng)參與下，高職學(xué)生可以感受到老師對(duì)他們的理解與尊重，這樣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化也就變得容易了。

三、課程資源的融入，在真實(shí)中感悟核心價(jià)值觀

在課程上巧妙地融合時(shí)政資源，唯有將教材與時(shí)政熱點(diǎn)巧妙地結(jié)合起來(lái)，才能夠使教學(xué)內(nèi)容更貼近于實(shí)際。這就需要教師有目的地挑選時(shí)政內(nèi)容，供學(xué)生進(jìn)行閱讀。此外，教師也可以用這些時(shí)政熱點(diǎn)作為材料設(shè)計(jì)問(wèn)題，幫助學(xué)生融入教學(xué)情景中去，培養(yǎng)他們對(duì)于時(shí)政熱點(diǎn)的分析能力，可以定期地開(kāi)設(shè)論壇或者鼓勵(lì)學(xué)生參加相關(guān)的賽事，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情以及民族使命感，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

四、探究性活動(dòng)的融入，在體驗(yàn)中內(nèi)化核心價(jià)值觀

對(duì)思想政治教育進(jìn)行改良創(chuàng)新，少不了探究性活動(dòng)的大膽開(kāi)展。活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程，就是將抽象的理論變得客觀具體的過(guò)程。在這一過(guò)程中，如何將課程進(jìn)行得活潑有趣，達(dá)到吸引高職學(xué)生的目的，十分重要。因此，老師在課程教學(xué)的過(guò)程中，要給予學(xué)生足夠的互動(dòng)及思考空間，幫助學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到生活中去。這就需要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合思政知識(shí)，進(jìn)行調(diào)查研究，利用課后時(shí)間，跳出思政教材，進(jìn)行走訪調(diào)查、社區(qū)志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等，在社會(huì)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)提升思想政治素養(yǎng)，修正、完善自身的人生觀、價(jià)值觀。比如：在進(jìn)行政治生活的學(xué)習(xí)時(shí)，針對(duì)“政府的權(quán)威從何而來(lái)”這一問(wèn)題，可以進(jìn)行實(shí)地考察活動(dòng)，學(xué)生們?nèi)⒂^政府機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)政府的了解，參觀后就政府的辦事程序以及執(zhí)法活動(dòng)進(jìn)行探討。也可以舉辦各種活動(dòng)，如演講會(huì)、辯論會(huì)等。這些活動(dòng)應(yīng)都圍繞著政府的職能和職權(quán)展開(kāi)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，領(lǐng)悟政府在日常生活中發(fā)揮的作用，將法治的精神內(nèi)在化，轉(zhuǎn)化為自身的思想素質(zhì)所在[4]。綜上所述，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地融入課堂教學(xué)中來(lái)，使之成為課堂教學(xué)不可或缺的一部分，必須要在對(duì)于思政的探索性活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容、課程資源、教學(xué)目標(biāo)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行深入貫徹。老師在課程的設(shè)計(jì)之初，對(duì)學(xué)生展開(kāi)有效的引導(dǎo)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸深入認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并在教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王芳.在鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)印中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀［J］.思想政治課教學(xué)，2015（05）．

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[4]肖潤(rùn)花.社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)研究[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐，2020，3（11）.

作者：王珊娜 單位：吉林司法警官職業(yè)學(xué)院