談大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)踐行

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摘要：引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的中心任務(wù)。文章通過(guò)對(duì)武漢市8所高校的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的了解和認(rèn)同程度較高；但部分大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)踐行上仍存在價(jià)值認(rèn)知出現(xiàn)一定偏差、價(jià)值選擇傾向個(gè)人化、價(jià)值理解流于形式等困境。基于價(jià)值認(rèn)同理論，高校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入大學(xué)教學(xué)、學(xué)生服務(wù)和校園活動(dòng)中，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中植入課程思政的新內(nèi)涵。從強(qiáng)化理論認(rèn)知、增強(qiáng)情感認(rèn)同和提高行為認(rèn)同等三個(gè)方面引導(dǎo)大學(xué)生高度認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；價(jià)值認(rèn)同；社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)；踐行

一般認(rèn)為，價(jià)值認(rèn)同是價(jià)值主體（個(gè)體主體或群體主體）對(duì)他人或團(tuán)體組織所表現(xiàn)的理念、行為與規(guī)范等的認(rèn)可和肯定的心理過(guò)程，并常常以?xún)?nèi)化于心、外化于行的形式表現(xiàn)。也可以說(shuō)，價(jià)值認(rèn)同的本質(zhì)是“主體對(duì)客體的有用性滿(mǎn)足自身需要的心理認(rèn)同”[1]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的本質(zhì)體現(xiàn)，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)認(rèn)同并有效踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是新時(shí)代高校思想政治工作者的中心任務(wù)。

一、基于價(jià)值認(rèn)同的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)踐行現(xiàn)狀調(diào)查

1.研究方法與樣本概況。本文以武漢市為例，選取8所不同辦學(xué)層次、不同辦學(xué)類(lèi)型、不同學(xué)科的高校（華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、武漢理工大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、華中師范大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、江漢大學(xué)、武漢輕工大學(xué)、湖北美術(shù)學(xué)院）為調(diào)研對(duì)象，針對(duì)每所高校優(yōu)勢(shì)特色學(xué)科的大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)他們關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的了解程度、認(rèn)同感、踐行現(xiàn)狀進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，據(jù)此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的現(xiàn)實(shí)狀況。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷2000份，回收1897份，回收率為94.9%，其中有效問(wèn)卷1832份，占實(shí)際回收問(wèn)卷的96.6%。問(wèn)卷采用SPSS20.0進(jìn)行信度檢驗(yàn)，得出克朗巴哈α系數(shù)為0.706，各個(gè)因素的Q系數(shù)均在0.83左右，說(shuō)明本問(wèn)卷的可信度較高。

2.調(diào)查結(jié)果與分析。黨的十八大報(bào)告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。”這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本理念和具體內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供了基本遵循。這24個(gè)字的核心內(nèi)容包含了三個(gè)層面的內(nèi)容：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中居于最高層次；“自由、平等、公正、法治”反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性；“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民基本道德規(guī)范。[2]問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果如下。第一，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的了解程度較高。總體上看大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容的掌握程度比較高，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)三個(gè)層次的內(nèi)容都有所了解，但仍有少量大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)涵缺乏深層了解。第二，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同感較高。踐行的前提是認(rèn)同，認(rèn)同是增強(qiáng)凝聚力的基礎(chǔ)。大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同感越強(qiáng)，思想就越統(tǒng)一，形成的凝聚力就越大。調(diào)查顯示，不同類(lèi)型高校的大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同感方面存在著差異。具體到“對(duì)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的看法”，受訪(fǎng)大學(xué)生中總體贊成人數(shù)超過(guò)了90%。但對(duì)于“是否有必要加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育”這一問(wèn)題，不同高校的受訪(fǎng)大學(xué)生都支持加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，但卻不希望對(duì)自己做過(guò)多要求。第三，大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的主動(dòng)性和積極性較高。班級(jí)活動(dòng)和團(tuán)支部組織生活作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的主要載體和有力推手，對(duì)大學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)起著非常重要的作用。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，77.9%的受訪(fǎng)大學(xué)生參加社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)實(shí)踐活動(dòng)首選班級(jí)、團(tuán)支部等組織的相關(guān)主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)和研討會(huì)。66.3%的受訪(fǎng)大學(xué)生選擇參加各類(lèi)志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿服務(wù)蘊(yùn)含著深刻的互助精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在理論與實(shí)踐上都存在著相似之處和共同價(jià)值追求。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿服務(wù)活動(dòng)的種類(lèi)和范圍不斷擴(kuò)大，并逐漸成為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的第二種主要方式。約55.3%的受訪(fǎng)大學(xué)生把聽(tīng)專(zhuān)題講座作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的第三種方式。他們圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)主題，通過(guò)參加不同類(lèi)型、不同形式的專(zhuān)題講座，不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)涵的認(rèn)知，將其內(nèi)化為自身的情感和意志、外化為自身的行為和習(xí)慣，以形成穩(wěn)定的價(jià)值觀(guān)。此外，還有一部分受訪(fǎng)大學(xué)生選擇其他形式的課外實(shí)踐活動(dòng)來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，比如參加大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、開(kāi)展禮節(jié)禮儀教育、重大事件和重要節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)等。

3.價(jià)值多元化背景下當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)踐行困境。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，文化多元化、社會(huì)思潮復(fù)雜化進(jìn)一步加劇，我國(guó)大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)同樣受到了各種西方不良思潮和社會(huì)風(fēng)氣的沖擊，導(dǎo)致部分大學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)一定的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，價(jià)值認(rèn)知出現(xiàn)偏差，在理想信念上不夠堅(jiān)定。受經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化的影響，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都發(fā)生了多層次的深刻變化，部分大學(xué)生在思想上也受到?jīng)_擊，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、堅(jiān)定理想信念等方面產(chǎn)生動(dòng)搖。第二，價(jià)值選擇傾向個(gè)人化，利己主義和功利化思想有所抬頭。部分大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的主要目的是獲得一份好工作或改善自己的家庭生活條件；選擇就業(yè)時(shí)主要考量經(jīng)濟(jì)收入如何、能否實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)地位怎樣等等，出現(xiàn)很多短視和功利化行為。第三，價(jià)值理解流于形式，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)理解不夠深入。通過(guò)數(shù)據(jù)分析，目前各類(lèi)高校大學(xué)生都或多或少地存在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容理解不夠深入的問(wèn)題。學(xué)習(xí)理論、研究理論、實(shí)踐理論是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，更多關(guān)注個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)成長(zhǎng)，對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)缺少主動(dòng)性和自覺(jué)性，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵缺少深入鉆研，因而難以?xún)?nèi)化于心、外化于行。

二、價(jià)值認(rèn)同視域下加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)踐行策略

1.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入大學(xué)教學(xué)，強(qiáng)化理論認(rèn)知。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育是高校課程思政建設(shè)的重要方面。推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助大學(xué)生塑造正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。因此，各高校應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)，堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入大學(xué)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)之中，緊緊圍繞國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，深入挖掘各門(mén)專(zhuān)業(yè)課程中所蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)課程思政與“三融合”（跨學(xué)科交叉融合、教學(xué)與科研實(shí)踐融合、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教育融合）人才培養(yǎng)模式改革的同軸共轉(zhuǎn)。首先，要強(qiáng)化共同理想信念教育。要幫助大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，將中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想轉(zhuǎn)化為自己的理想和價(jià)值追求。其次，要積極引導(dǎo)大學(xué)生知榮辱、明是非、辨美丑，教育大學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、勤奮自強(qiáng)、勇于創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)生活中努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

2.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入學(xué)生服務(wù)，增強(qiáng)情感認(rèn)同。引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是高校“三育人”工作的重要內(nèi)容，必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育貫穿于大學(xué)生管理服務(wù)的全過(guò)程。一方面，要重視對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)管理，引導(dǎo)大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。高校學(xué)生事務(wù)管理工作者必須高度重視大學(xué)生中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法錯(cuò)誤、學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊或?qū)W習(xí)方向偏離等問(wèn)題，用正確的方法對(duì)其進(jìn)行正面引導(dǎo)。另一方面，要為大學(xué)生提供豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)大學(xué)生深入了解世情國(guó)情黨情民情，增強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

3.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入校園活動(dòng)，提高行為認(rèn)同。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入校園活動(dòng)中，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)心感悟。首先，要充分利用傳統(tǒng)校園媒介在大學(xué)生中的影響力和號(hào)召力，通過(guò)校報(bào)、校刊、電臺(tái)、廣播、各種學(xué)生自媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行日常宣傳，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育打造良好的校園輿論氛圍。其次，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入大學(xué)生日常生活之中。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育以不同方式不同程度地滲入大學(xué)生日常生活之中，使他們?cè)诤椭C、溫馨的環(huán)境氛圍中健康成長(zhǎng)。再次，不斷提高廣大師生參與第二課堂的內(nèi)驅(qū)力，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體等載體作用，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、學(xué)科競(jìng)賽等活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同與踐行。

參考文獻(xiàn)：

[1]李東才，潘曄.價(jià)值認(rèn)同視域下提升高校思想政治理論課教育實(shí)效性研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2014，（9）.

[2]教育部中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心.深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵和意義[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-05-22（7）.

作者：瞿祥華 陳彪 鄧云濤 單位：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）機(jī)械與電子信息學(xué)院黨委書(shū)記