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[摘要]社會主義核心價值觀內(nèi)化的過程就是馬克思主義價值觀取向在中國深入傳播的過程,是馬克思主義核心價值理念在當(dāng)代中國內(nèi)化于心的過程。深刻把握社會主義核心價值觀內(nèi)化的特征與形成機理對于引導(dǎo)人民樹立正確的價值觀取向,對于指引中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及樹立崇高的馬克思主義信仰具有重要的理論與現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值觀;內(nèi)化;當(dāng)代意義
一社會主義核心價值觀內(nèi)化的特征和助推力
黨的報告指出:“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?!保?]馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,任何事物的發(fā)展都有其內(nèi)在的規(guī)律性。在社會主義核心價值觀的傳播中要時刻注意把握其內(nèi)在的規(guī)律,只有通過符合現(xiàn)階段我國具體國情和價值觀傳播的規(guī)律和方法,才能不斷促使廣大社會成員從外在認(rèn)知向內(nèi)在的信念轉(zhuǎn)化。一個成功的社會主義核心價值觀教育應(yīng)以每一個社會成員真正把這種觀念內(nèi)化于心作為根本目的,在認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律之中不斷深化對社會主義核心價值觀規(guī)律的認(rèn)識。社會主義核心價值觀有哪些特征,只有把這些基本問題搞清楚,才能深刻認(rèn)識社會主義核心價值觀的規(guī)律,為深入持久地在全社會廣泛傳播社會主義核心價值觀提供科學(xué)理論指導(dǎo)。
(一)社會主義核心價值觀內(nèi)化的一般特點
首先,社會主義核心價值觀內(nèi)化具有明確的主體選擇性。每個社會成員在接受社會主義核心價值觀的過程中,并不是簡單、被動、直接的接受。辯證唯物主義認(rèn)為,社會成員對外在的社會主義核心價值觀有著自己的主體選擇性,是內(nèi)因和外因的辯證統(tǒng)一。通過外因的條件,調(diào)動自身已有的經(jīng)歷和知識予以解釋,決定在多大程度上將社會主義核心價值觀予以接受。顯然社會成員在這個過程中居于主體地位,具有主觀能動性,主觀能動性的發(fā)揮要以客觀規(guī)律的遵循為前提。“認(rèn)識既不是起因于自我意識的主體,也不是起因于業(yè)已形成的、會把自己烙印在主體上的客體,而是起因于主客體之間的相互作用。人在適應(yīng)外部世界的過程中,不斷地同化外部信息于自身的認(rèn)識結(jié)構(gòu)中,同時又不斷改變著認(rèn)知結(jié)構(gòu)自身以順應(yīng)外界環(huán)境。”[2]同樣,社會主義核心價值觀的傳播也體現(xiàn)著這一規(guī)律。其次,社會主義核心價值觀內(nèi)化是一個客觀的心理活動過程。當(dāng)我們向社會成員傳播社會主義核心價值觀的時候,接受教育的社會成員會想這種教育是否合理,這種教育對我有什么好處?能否真正在內(nèi)心對這個教育起真正的認(rèn)同作用,廣大社會成員會思索一番。需求是動機的先導(dǎo),激發(fā)一個社會成員的行為就要首先在認(rèn)識和情感上進一步激發(fā)其內(nèi)在需求,這樣才是科學(xué)的方法。同時社會環(huán)境、輿論導(dǎo)向、自身成長特點等都在潛移默化地影響著社會成員對社會主義核心價值觀的接受程度。所以,我們在宣傳社會主義核心價值觀的過程中要客觀把握社會成員的心理認(rèn)知程度,通過廣泛深入地接觸群眾、深入群眾,從根本上把握普遍的聯(lián)系,才能準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的傳播方法和特點。再次,社會主義核心價值觀的內(nèi)化過程對于不同的公民來說,其傳播的程度性和傳播的速率又表現(xiàn)出明顯的層次性。社會主義核心價值觀的傳播對于不同的公民來說,其接受的程度性和傳播的速度具有明顯的不同性。受制于不同年齡段、不同教育程度、不同觀念理念等的影響,其傳播的效果會有一定的差異性??偟膩碚f,弘揚社會主義核心價值觀是一個需要我們長期堅持和堅守的歷史使命,把社會主義核心價值觀的弘揚與堅持放在一個新的發(fā)展歷史高度,以指引新時代社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。
(二)社會主義核心價值觀內(nèi)化的助推力
首先,深入持久的宣傳是社會主義核心價值觀內(nèi)化得以持久開展的必要條件。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級和中華民族的先鋒隊,有責(zé)任、有義務(wù)向中國人民宣傳社會主義先進文化,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷引導(dǎo)社會成員堅定正確的馬克思主義理想信念,樹立共產(chǎn)主義崇高理想。同時,每一個社會成員還需要通過社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐和自己的不斷深入工作和學(xué)習(xí)去認(rèn)知和把握社會主義核心價值觀核心內(nèi)涵。社會實踐為人們提供了一個廣闊舞臺,也為人們正確認(rèn)識社會主義核心價值觀提供了一個實踐場地。正確的經(jīng)驗只能從社會實踐中來,只有通過對經(jīng)驗去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的總結(jié)和概括,才能真正體會到社會主義核心價值觀的真理性與價值內(nèi)核。其次,先進典型的模范帶頭作用是社會主義核心價值觀內(nèi)化的重要推動力。人民是歷史的創(chuàng)造者,是推動歷史前進的重大力量。先進人物及事跡的宣傳有利于為社會成員樹立一個道德的標(biāo)桿,進而去引導(dǎo)社會風(fēng)氣和社會思潮的確立與穩(wěn)固。我們黨在革命建設(shè)和改革的歷史時期,涌現(xiàn)出千千萬萬的先進人物,這些都是我們進行社會主義核心價值觀宣傳的生動教材,這些生動的人物形象與感人事跡都潛移默化地展示了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實現(xiàn)民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和民族振興的壯美篇章。我們宣傳社會主義核心價值觀就是要通過這些先進典型的樹立與宣傳進一步增強社會主義文化自信,提高社會主義核心價值觀的說服力和感召力,不斷把社會主義核心價值觀貫徹到每一個社會成員的思想深處。再次,社會成員對社會主義核心價值觀的內(nèi)在需要是社會主義核心價值觀內(nèi)化的內(nèi)在要求。人的行為不會無緣無故的發(fā)生,同樣社會主義核心價值觀的激發(fā)效應(yīng)也不會無緣無故降臨到某一個人身上。任何一件事物的發(fā)生都需要動機和行為心理的雙重作用。我們在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀就必須從社會成員的內(nèi)在需要出發(fā),將社會主義核心價值觀的文字宣傳轉(zhuǎn)化為社會成員內(nèi)心對國家富強、人民幸福的渴求,并通過強有力的愿望,把自身的奮斗同社會主義核心價值觀的認(rèn)知結(jié)合起來。否則,社會主義核心價值觀弘揚的功效只能是事倍功半。
二社會主義核心價值觀內(nèi)化的微觀機理分析
社會主義核心價值觀內(nèi)化是社會成員的心理活動過程。所謂社會主義核心價值觀內(nèi)化的微觀機理就是指社會主義核心價值觀內(nèi)化過程中社會成員的心理活動的各種因素之間的彼此影響、相互作用的關(guān)系。當(dāng)前,隨著改革進入深水區(qū)和攻堅期,伴隨著利益的分化,社會成員的心理活動往往具有復(fù)雜性,在傳播和宣傳社會主義核心價值觀的時候就更為如此,這是因為社會主義核心價值觀的傳播具有政治性和社會性兩個方面的特性。人們在社會生活中,在面對政治性的問題往往會隱藏自己真正的觀點和意圖。同時,社會主義核心價值觀的傳播也受到不同階層、不同利益人群之間的利益影響,社會主義核心價值觀往往給他們和日常生活關(guān)系不大的錯覺,對政治性的不聞不問,導(dǎo)致了對社會主義核心價值觀的充耳不聞。同理,對政治性的不聞不問致使了社會主義核心價值觀傳播中的受體的群眾性基礎(chǔ)不足,導(dǎo)致社會性的偏失。這是當(dāng)代中國國家治理中遇到的突出問題之一。2014年在北京大學(xué)師生座談會上的講話中強調(diào):“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進?!保?]從社會發(fā)展來說,一個社會的核心價值觀建設(shè)有一個長期的過程,有著內(nèi)在的必要要求。社會主義核心價值觀的建設(shè),就是在當(dāng)代中國的國家治理中,面對日益開放的國際環(huán)境和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,面對各種社會矛盾的交織而產(chǎn)生的。這是我們探討社會主義核心價值觀微觀機理所不得不面對的一個現(xiàn)實問題。
1.對社會主義核心價值觀內(nèi)化的認(rèn)知?!霸趦r值哲學(xué)層面,人們在接受一定的價值觀之前,必須對其有必要的認(rèn)識和了解,認(rèn)知是價值觀內(nèi)化的思想前提基礎(chǔ)?!保?]社會主義核心價值觀不同于其它的思想、道德形態(tài),它是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是構(gòu)建社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的關(guān)鍵。社會成員對社會主義核心價值觀的理解與判斷會根據(jù)自己的人生經(jīng)歷、感悟、挫折成敗去認(rèn)知。我們要善于通過文字、語言、廣告、微信、微博等傳播方式,通過深入、持久、潛移默化的宣傳和教育對社會成員的思想不斷加以引導(dǎo)。如果我們在宣傳社會主義核心價值觀的時候,不能深入群眾、深入基層、深入實踐,那么就不能把社會主義核心價值觀的宣傳落到實處。我們必須從人民群眾最直接、最關(guān)心、最現(xiàn)實的問題上,積極引導(dǎo)群眾,正確挖掘素材,把人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下改造自身命運的活動與社會主義核心價值觀的宣傳結(jié)合起來,從微觀和小事入手,從基層做起,這樣才能達到潤物細無聲的傳播效果。
2.對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同。社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同對社會主義核心價值觀宣傳的成敗至關(guān)重要。人們認(rèn)識客觀世界,都是從感性認(rèn)識開始的,感性認(rèn)識往往就是從感情開始的。情感對于黨員和群眾的修養(yǎng)和接受程度有著至關(guān)重要的影響。愉悅的情感會讓人心悅誠服的接受一個主張,反之,則達不到預(yù)期的效果。情感是一種社會成員在內(nèi)心深處對自己所憧憬的事物的滿足感和喜悅感。列寧說過:“沒有‘人的感情’,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?!保?]情感的巨大力量在于,情感能夠從心靈層面對事物產(chǎn)生依附感,進而達到一個心靈的歸屬感。一個符合客觀真理的事物就一定能夠在情感上打動群眾,讓群眾衷心地去接受。歷史是由人民群眾創(chuàng)造的,同人民群眾心連心、同甘共苦是我們行動的黃金準(zhǔn)則,我們進行社會主義先進文化的宣傳才會有力量,社會主義核心價值觀的弘揚才能真正顯示出其效能。只有這樣,社會主義核心價值觀的傳播才能真正具有強大的群眾基礎(chǔ),才能對社會主義核心價值觀的內(nèi)化與傳播達到水到渠成的目的。
3.社會主義核心價值觀的需求轉(zhuǎn)化。社會主義核心價值觀的傳播必須符合人民群眾的需求,通過人民群眾對美好生活的向往,通過黨對人民群眾的莊嚴(yán)承諾來進行宣傳。需求意味著人民群眾對自身價值實現(xiàn)的滿意度,意味著自己的生存、奮斗達到了自己的理想和目標(biāo)。同物質(zhì)生活對人們的重要性一樣,人們對于文化的需求也同等重要,都是人民群眾必不可缺的。我們的群眾要求有更美好的生活,更好的就業(yè),更好的醫(yī)療和衛(wèi)生,一句話,就是發(fā)展依靠人民,發(fā)展為了人民,發(fā)展的成果由人民共享。一切依靠群眾、一切為了群眾,從群眾中來、到群眾中去,這是我們宣揚社會主義核心價值觀群眾觀點的核心出發(fā)點。只有人民群眾需求得到滿足了、利益得到保障了、人民群眾滿意了,人民群眾對社會主義核心價值觀的心靈相通才能有轉(zhuǎn)化的動機,社會主義先進文化建設(shè)才能有堅實的依托。
三社會主義核心價值觀內(nèi)化的當(dāng)代指導(dǎo)意義
社會主義核心價值觀作為社會主義國家的靈魂,是社會主義核心價值體系的內(nèi)在靈魂體現(xiàn)。社會主義核心價值觀不是與生俱來的,其生成與發(fā)展有一個內(nèi)化的孕育發(fā)展過程,是與社會主義主流意識形態(tài)的發(fā)展相生相伴而來的,是意識形態(tài)在國家、社會、公民三個層面的高度凝練與馬克思主義當(dāng)代化的主流意識特征的科學(xué)理論回答。社會主義核心價值觀包含國家、社會、公民三個層面的導(dǎo)向,體現(xiàn)了當(dāng)代民族品格、社會意識、公民道德的現(xiàn)今發(fā)展和要求。社會主義核心價值觀對當(dāng)代中國的民族品格、社會意識、公民道德的闡釋是一個慢化和疏解的過程,體現(xiàn)了主流價值觀念的辯爭和意識淵源的摩挲融合。改革開放以來,伴隨著中國特色社會主義的成功實踐,社會主義核心價值觀的總結(jié)與生成勢在必行。我們黨總結(jié)的社會主義核心價值觀形成的過程就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革時期形成的民族品格、社會意識、公民道德予以細化的過程,通過深入持久的教育,使反映馬克思主義思想觀的社會主義核心價值觀從一開始就走在正確的道路上。社會主義核心價值觀的形成是一個不斷與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀念相互融合的過程,它是把黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實踐中的有效做法和成功經(jīng)驗上升到國家價值層面,構(gòu)筑成了國家價值層面的主體地位和核心內(nèi)容?!皟?nèi)化”一詞由法國社會學(xué)家杜克海姆首次提出,他認(rèn)為:“內(nèi)化就是社會價值觀、社會道德觀轉(zhuǎn)化為個體的行為習(xí)慣。”[6]同樣,社會主義核心價值觀的內(nèi)化也要不斷從一個社會的整體價值觀、社會道德轉(zhuǎn)化為個體行為的過程來認(rèn)識。簡而言之,就是社會主義先進文化的形成要從社會主義道德轉(zhuǎn)化為國家、社會、個人行為三個有機統(tǒng)一整體的角度來認(rèn)識。第一,社會主義核心價值觀對民族品格形成的導(dǎo)向作用。改革開放以來,在中國特色社會主義偉大實踐過程中,形成了新時期特有的精神風(fēng)貌。改革開放的偉大革命成果極大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,這不僅在物質(zhì)文明上,而且在精神文明和政治文明上都得到了全面的體現(xiàn)。中國改革開放的道路、理論、制度、文化自信為社會主義核心價值觀的形成奠定了強有力的物質(zhì)基礎(chǔ),“中國道路”和“中國模式”的偉大實踐成果和巨大勝利為社會主義核心價值觀的形成增添了前所未有的自信。歷史已明確表明,我們要比歷史上的任何一個時期都更加有自信,我們要比歷史上的任何一個時期都更接近于中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。富強、民主、文明、和諧是改革開放新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大目標(biāo),也是黨在社會主義初級階段基本路線的內(nèi)容。把富強、民主、文明、和諧作為社會主義核心價值觀在國家層面上的概括,有利于鞏固和提高全社會對當(dāng)代中國國家發(fā)展戰(zhàn)略的理解和認(rèn)同。富強、民主、文明、和諧是一個辯證統(tǒng)一體,富強就是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福,就是在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。民主就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主,管理國家的政治,使社會主義現(xiàn)代化的國家建設(shè)在民主的軌道上運行。文明就是不斷推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明聯(lián)動一體的協(xié)調(diào)發(fā)展模式。和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的本質(zhì)要求,是社會主義核心價值觀的核心內(nèi)在動力和根本精神需求體現(xiàn),是維護改革發(fā)展文明成果的政治大局之需。第二,社會主義核心價值觀對社會意識形成的激發(fā)作用。改革開放以來,隨著中國人民實現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越。中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。中國社會順利實現(xiàn)了從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的歷史性跨越,這種跨越伴隨著歷史的變遷,極大塑造了社會意識層面的變革。這一時期經(jīng)濟社會建設(shè)和發(fā)展的巨大成就促使了人們對于“中國道路”和馬克思主義思想指導(dǎo)下的“中國模式”的重新審視與評定,促進了中國特色社會主義核心價值觀的奠基與形成,這一價值觀念的形成不是歷史強加的“邏輯”,而是人們對于社會發(fā)展新時期的高度肯定與自我認(rèn)同,是社會意識形態(tài)層面的高度自信。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,自由、平等、公正、法制成為了新時期社會層面維持正常運轉(zhuǎn)的必要條件,體現(xiàn)了我們黨不斷追求社會主義民主、推動人的自我價值實現(xiàn)、維護社會公平正義、維護國家長治久安的核心價值,這些原則體現(xiàn)了社會主義核心價值觀對于保障社會正常運行的重大作用。第三,社會主義核心價值觀對公民道德形成的規(guī)范作用。改革開放以來的偉大成果促進了人們從物質(zhì)層面向精神層面追求的巨大轉(zhuǎn)型。物質(zhì)文明的成就催生著精神文明的發(fā)展,經(jīng)濟建設(shè)的成就客觀上要求每個社會成員的思想道德也有一個相應(yīng)的提高。愛國、敬業(yè)、誠信、友善就是根據(jù)這個要求提出來的,體現(xiàn)了新的歷史時期每一個公民應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則。愛國是中國人民的光榮傳統(tǒng),敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的體現(xiàn),誠信是維持全社會人與人之間信任的橋梁,友善是保障社會成員團結(jié)的精神支柱。愛國、敬業(yè)、誠信、友善的形成也是社會主義核心價值觀在公民個人層面完善的過程。愛國、敬業(yè)、誠信、友善,其實質(zhì)是在新的歷史時期,提出了培育什么樣的公民道德,怎樣培育公民道德的重大問題。社會主義核心價值觀把愛國、敬業(yè)、誠信、友善在公民層面的要求提煉出來,有利于增強全社會的正能量,有利于最大程度地凝聚黨心、民心,最大限度地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)凝神聚力,這正是中國特色社會主義繼續(xù)發(fā)展永葆青春活力的客觀要求。因此,堅持和弘揚社會主義核心價值觀對于國家的長治久安、社會的和諧穩(wěn)固、公民的道德提高具有重大的促進作用。我們必須把社會主義核心價值觀內(nèi)化為國家、社會、公民三個層面的行為準(zhǔn)則,并將深入融入到社會的各個實踐中,成為開展各項活動的行為標(biāo)判,成為衡量社會主義價值觀導(dǎo)向的必要條件。通過中國特色社會主義的偉大實踐,經(jīng)過一系列評價、比較、選擇,成為全社會共同遵守的行為原則。社會主義核心價值觀蘊含了社會主義現(xiàn)代化的精神動力和智力武器,對民族品格、社會意識、公民道德生成的過程具有極其深刻的內(nèi)在動力。社會主義核心價值觀的內(nèi)化是社會主義意識形態(tài)在當(dāng)今中國鞏固的必要條件,社會主義核心價值觀內(nèi)化的意義可以從以下幾個方面去理解:社會主義核心價值觀內(nèi)化是社會整體與成員個體辯證統(tǒng)一關(guān)系的必然要求。社會整體與成員個體是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,這其中就離不開社會主義核心價值觀的橋梁樞紐作用,社會主義核心價值觀絕對不是形式主義的虛架與擺設(shè)。馬克思曾經(jīng)說過:“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要?!保?]社會主義核心價值觀要體現(xiàn)在每個成員的自覺認(rèn)知和行為之中,轉(zhuǎn)化為每個社會成員自覺的思想、品質(zhì)和行為。對于中國特色社會主義文化建設(shè)而言,將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為每個社會成員的認(rèn)同和自信,才能確保作為社會整體價值認(rèn)同的共同準(zhǔn)則,才能形成強有力的堅強信仰陣地。只有社會和公民個人的整體認(rèn)同,才能為社會主義核心價值觀的廣泛傳播和深深根植于人民奠定深厚的群眾基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀內(nèi)化是社會成員的行為得以發(fā)生的必要條件。任何一個社會成員只有將外在的社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為自己的觀念結(jié)構(gòu)和情感結(jié)構(gòu)的有機組成部分,才能自覺、自愿的符合社會主義核心價值觀的行為導(dǎo)向,把公民個人的行為與國家和社會的利益融為一體,才是一名合格的公民。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的濃縮,內(nèi)涵著對國家、社會和公民三個層面的具體規(guī)定。檢驗每一個社會成員在思想上、行動上的具體表現(xiàn)就看其內(nèi)心層面是否真正堅持了社會主義核心價值觀,是否以社會主義核心價值觀為其思想、行動的價值導(dǎo)向。一切教育的指導(dǎo)方針只有遵循社會主義核心價值觀內(nèi)化的規(guī)律才能取得實效。社會主義核心價值觀傳播的根本在于對公民思想加以正確的引導(dǎo),促使每個公民自覺地把社會主義核心價值觀落實到內(nèi)心深處。違背社會主義核心價值觀的傳播規(guī)律,就會事倍功半,難以取得真正的效果。我們對國家、社會、公民三個層面進行社會主義核心價值觀的教育,其目的就是通過社會主義核心價值觀的“三個倡導(dǎo)”在新的歷史條件下深化對思想政治教育和公民道德教育的有機結(jié)合,通過人民群眾喜聞樂見的方式,逐步走進人民群眾的心靈,讓社會主義核心價值觀在華夏大地蔚然成風(fēng),成為中國特色社會主義一道亮麗的名片。
四結(jié)語
社會主義核心價值觀內(nèi)化是建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵,是加強馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位的關(guān)鍵。社會主義核心價值觀建設(shè)的難點和關(guān)鍵都是如何實現(xiàn)其內(nèi)化的問題,讓人們在社會切身實踐中如何才能做到外化于形、內(nèi)化于心。社會主義核心價值觀內(nèi)化有著自身的規(guī)律,其自身的特征和實施條件有著矛盾的特殊性。我們要努力探討新形勢下社會主義核心價值觀內(nèi)化的規(guī)律和特點,準(zhǔn)確做出把握和判斷,只有把社會主義核心價值觀的宣傳真正融入黨心、民心,社會主義核心價值觀才能有強大的生命力。社會主義核心價值觀在當(dāng)代中國內(nèi)化的過程就是中國特色社會主義先進文化實施的過程,就是社會主義先進文化大發(fā)展和大繁榮的過程。沒有社會主義核心價值觀的內(nèi)化,社會主義先進文化就難以得到真正的實現(xiàn)。社會主義核心價值觀的宣傳只有遵循其內(nèi)在的規(guī)律,在滿足人民正確認(rèn)知、情感和需求的基本條件下,循序漸進、深入持久,社會主義核心價值觀的內(nèi)化與傳播才能真正取得實效,才能成為指引人民生活和實踐的重要價值遵循,才能成為引領(lǐng)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與樹立馬克思主義崇高理想追求的重要標(biāo)桿。
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作者:李超群 單位:中國社會科學(xué)院 馬克思主義學(xué)院