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        優(yōu)秀傳統(tǒng)在核心價(jià)值觀培育中的作用

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了優(yōu)秀傳統(tǒng)在核心價(jià)值觀培育中的作用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)在核心價(jià)值觀培育中的作用

        摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族思想智慧的結(jié)晶和寶貴的精神文化遺產(chǎn),是社會主義核心價(jià)值觀的思想源泉和固有之本。社會主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)生化延續(xù),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,彰顯中國特色和中國元素的內(nèi)在價(jià)值。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        關(guān)鍵詞:社會主義核心價(jià)值觀;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;培育

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)涵

        核心價(jià)值觀是在特定時代,國家、社會和個人占主導(dǎo)地位的價(jià)值取向,反映社會主流意識形態(tài)和社會制度本質(zhì)特征。社會主義核心價(jià)值觀集中反映當(dāng)代中國精神,體現(xiàn)社會主義制度本質(zhì)和中國人民共同的價(jià)值追求。黨的十八大報(bào)告指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價(jià)值觀”,是對社會主義核心價(jià)值觀的高度凝練和最新概括。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族及其先輩所創(chuàng)造的、反映民族特色的、在歷史上曾發(fā)揮積極作用、至今仍具有時代價(jià)值的中華民族各種思想文化的總和,是中華民族智慧的結(jié)晶和寶貴的精神財(cái)富,是社會主義核心價(jià)值觀的精神命脈和文化基因。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀的辯證關(guān)系

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久,豐富廣博,其思想精華是社會主義核心價(jià)值觀的精神滋養(yǎng)和深厚土壤,社會主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。例如:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的富國強(qiáng)兵、民本、文明和天人合一思想,同時賦予其新的時代內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以民為本,執(zhí)政為民。中國是禮儀之邦、文明古國??鬃犹岢觥翱思簭?fù)禮為仁”。荀子主張“禮法并施”“禮者,所以正身也”。儒家提出系列“和合”思想:“百姓昭明,協(xié)和萬邦?!薄昂鸵舱撸煜轮_(dá)道也”。墨家主張“兼愛非攻”,人人相愛則天下和諧。這些思想,對構(gòu)建社會主義和諧社會、化解當(dāng)代世界沖突和危機(jī)具有重要啟迪。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的源頭活水,亦是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。社會主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)生化延續(xù),是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的拓展和完善、揚(yáng)棄和升華。  

        三、發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培育社會主義核心價(jià)值觀中的作用

        1.培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        核心價(jià)值觀是在一個國家和民族的長期發(fā)展中孕育而成的,反映這個國家和民族的文化積淀及精神基因。世界歷史和文明發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)證明:一個國家的核心價(jià)值觀必須深植于本國文化土壤之中,與其傳統(tǒng)文化相融相合才有旺盛的生命力和影響力。社會主義核心價(jià)值觀是中國特色核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)美德和核心價(jià)值理念,經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展成為社會主義核心價(jià)值觀的重要思想資源和豐厚養(yǎng)料。社會主義核心價(jià)值觀的培育踐行必須立足于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,獲得自己的發(fā)展空間和國民心理的認(rèn)同。強(qiáng)調(diào):“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!蹦壳埃澜缍荚谟懻摗爸袊J健??!爸袊J健痹谥袊幕耐寥乐?,處處顯露出中國文化特點(diǎn)。“中國模式”是中國文化生命力的體現(xiàn)。

        2.培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要對中華優(yōu)

        秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,既要吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,又要對其進(jìn)行合理揚(yáng)棄,堅(jiān)持古為今用,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為社會主義核心價(jià)值觀提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是按照時代要求,從理念、形式、內(nèi)容、表達(dá)等方面對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和改造,賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展就是按照時代進(jìn)步和發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。社會主義核心價(jià)值觀的培育,實(shí)質(zhì)上是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀在建設(shè)中國特色社會主義過程中的轉(zhuǎn)化和發(fā)展,賦予其社會主義的本質(zhì)屬性及時代特征。例如:“愛國”一直是中華民族最重要的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中華民族繼往開來的精神支柱,是民族精神的核心。但新時期的愛國主義,其內(nèi)涵已發(fā)生深刻變化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于孝悌忠信、禮義廉恥、德教為先、以民為本等思想,對于應(yīng)對和解決社會上存在的道德滑坡、個人主義等現(xiàn)象和問題大有助益。但這些思想已不能完全適應(yīng)當(dāng)今中國社會的實(shí)際和實(shí)踐需要,需要對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。指出,“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。因此,要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國社會主義先進(jìn)文化相結(jié)合,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與社會主義價(jià)值觀有機(jī)融合,創(chuàng)造源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又高于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會主義核心價(jià)值觀,使社會主義核心價(jià)值觀既充滿深厚的歷史文化底蘊(yùn),又具有鮮明的時代氣息;既實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的傳承和創(chuàng)新,又充分體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)特點(diǎn)和屬性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價(jià)值觀的精神命脈和深厚土壤。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使社會主義核心價(jià)值觀魂有所附、根有所依,通過弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來實(shí)現(xiàn)自身的本土化和民族化。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持客觀辯證的觀點(diǎn),反對和文化復(fù)古主義,既不能無視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用和現(xiàn)實(shí)意義,又不能忽視其局限和消極因素,全盤照搬古人。要以馬克思主義為指導(dǎo),根據(jù)時代要求和社會發(fā)展,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,取其精華、去其糟粕,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)和活力。

        3.堅(jiān)持家庭、學(xué)校和社會教育三位一體,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀

        培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教化功能,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國民教育的全過程。在理論層面,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀深度融合,形成系統(tǒng)的課程教材和教育教學(xué)理論體系;在實(shí)踐層面,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)生課外實(shí)踐活動,形成家庭、學(xué)校和社會共同參與的育人模式。指出:“家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”家庭具有重要的道德教育功能。傳統(tǒng)文化家庭教育利用人的親情和孝道喚醒道德意識,使人在脈脈溫情中養(yǎng)成敬人、愛人的道德觀念,在家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)的熏陶下養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。課堂教學(xué)是傳遞社會主流價(jià)值和主導(dǎo)意識形態(tài)的主陣地,是提升大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的主渠道。在課堂教育過程中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育,鼓勵開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)活動。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分了解和自我體認(rèn),自然促進(jìn)其對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。積極推動社會力量開展傳統(tǒng)文化教育活動,鼓勵興辦書院,開展傳統(tǒng)文化大講堂,引導(dǎo)社會力量廣泛開展禮儀規(guī)范和道德教育活動。充分利用新媒體,擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力。通過吸納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德教化方式的合理內(nèi)核,建立家庭、學(xué)校、社會“三位一體”的教育體系,推動個人品德、家庭美德、社會公德和職業(yè)道德教育,以思想道德建設(shè)大力推動社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

        4.堅(jiān)持以文化人,使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行

        培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是一個內(nèi)化于心、外化于行的過程。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成等多種多樣的形式,使社會主義核心價(jià)值觀融入人們的社會生活。強(qiáng)調(diào):一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。社會主義核心價(jià)值觀要在實(shí)踐中真正發(fā)揮作用,就必須融入社會生活和大眾的日常行為中,達(dá)到日用而不覺的程度,才能真正地實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀對每一個社會個體的內(nèi)在建構(gòu);才能真正從心底形成對社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在認(rèn)同和根深蒂固的信仰。社會主義核心價(jià)值觀,深刻反映當(dāng)代中國社會主義的核心價(jià)值理念,吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生成長的精神家園和文化家園,對大學(xué)生具有天然的親和力和吸引力。我們要積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變成青年人自己的內(nèi)心呼喚,使他們真正從中獲益。通過加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提升大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀之間的邏輯發(fā)展,減少大學(xué)生對于嚴(yán)肅政治理論教育的抵觸心理和逃避心理,激發(fā)其內(nèi)心對社會主義核心價(jià)值觀的自覺認(rèn)同。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,就要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動來以文化人、以文育人。采取多種形式,大力傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凈化心靈、陶冶情操,引導(dǎo)公民樹立文化自信和文化自覺,提高社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在認(rèn)同。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建設(shè),用通俗易懂的現(xiàn)代語言表達(dá)晦澀難懂的中國古代傳統(tǒng)文化思想精華,根據(jù)社會發(fā)展賦予其新的時代內(nèi)涵,使傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。要從國家、社會、家庭和個人等方面,多層次、全方位構(gòu)建弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)制和氛圍。采取政府自上而下推動與群眾自發(fā)參與相結(jié)合,依托文化講堂、道德論壇和社會團(tuán)體,借助重要民族傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日,組織開展豐富多彩的活動。廣泛運(yùn)用新媒體,創(chuàng)新形式,用大眾喜聞樂見的方式傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主流價(jià)值,培育文明新風(fēng)。社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是一個長期的系統(tǒng)工程。我們要利用各種各樣的機(jī)會,營造培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的生活場景和文化氛圍,將社會主義核心價(jià)值觀與人們的日常生活相融合,把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的各個環(huán)節(jié),使核心價(jià)值觀的影響無處不在、無時不有。堅(jiān)持潤物細(xì)無聲,以文化人,使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。北京教育

        作者: 楊文 單位:北京外國語大學(xué)歐語學(xué)院

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