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        中國(guó)畫中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)影響研究

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        中國(guó)畫中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)影響研究

        中國(guó)畫是漢族一種傳統(tǒng)的繪畫形式,它以筆、墨、紙、硯為繪畫工具,以人物、山水、花鳥為繪畫題材,以具象和寫意為主要技法進(jìn)行創(chuàng)作,其在內(nèi)容與藝術(shù)上體現(xiàn)了古人對(duì)社會(huì)、自然及與之相關(guān)聯(lián)的各個(gè)方面的認(rèn)知,中國(guó)傳世的十大名畫全部都是中國(guó)畫的代表性作品。中國(guó)畫具有豐富的內(nèi)涵,并經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展歷程,對(duì)世界繪畫藝術(shù)有著重要的影響。對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,其是藝術(shù)領(lǐng)域的重要分支,但是近年來(lái)我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)卻呈現(xiàn)出同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新性不足、藝術(shù)品位不高的現(xiàn)狀,成為制約環(huán)境藝術(shù)發(fā)展的瓶頸。而中國(guó)畫藝術(shù)博大精深,對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),都應(yīng)用了中國(guó)畫的一些元素,由此使得設(shè)計(jì)更具表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,極大地促進(jìn)了環(huán)境設(shè)計(jì)中人與自然的和諧共存、協(xié)調(diào)發(fā)展,并且還彰顯了環(huán)境藝術(shù)的中國(guó)特色,營(yíng)造深邃的中國(guó)畫意境。借此,本文就中國(guó)畫對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響展開分析。

        一、中國(guó)畫對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

        (一)對(duì)繪畫技法、構(gòu)圖技法、透視畫法的影響

        從繪畫技法上來(lái)看,中國(guó)畫分為寫意畫與工筆畫兩類。對(duì)于寫意畫而言,其筆墨處理能夠彰顯豪放、灑脫的形神,多運(yùn)用概括、夸張的表現(xiàn)手法,融入了作者豐富的想象力。寫意畫強(qiáng)調(diào)意境美,通過(guò)提煉精華追求含蓄、內(nèi)斂、深邃的意境。而在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,經(jīng)常采用這種寫意的技法,用粗放的線條勾勒出讓人遐想的空間,能夠精煉出環(huán)境設(shè)計(jì)的精華,營(yíng)造出環(huán)境藝術(shù)中的主題意境;對(duì)于工筆畫而言,其用筆準(zhǔn)確、細(xì)致、工整,注重細(xì)微環(huán)節(jié)的處理,能夠細(xì)致地展現(xiàn)物象特征。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,經(jīng)常運(yùn)用工筆畫層層渲染、細(xì)致處理的技法,從而增強(qiáng)空間的畫面感。由此可以看出,不論是寫意畫還是工筆畫,均會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響,增加環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)底蘊(yùn)。中國(guó)畫構(gòu)圖經(jīng)常采用長(zhǎng)卷或立軸,在長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷上,于偏下方位置畫上物象,而其余地方作為留白,給人以無(wú)限的想象空間。中國(guó)畫的構(gòu)圖特點(diǎn),能夠使畫卷上的物象與空白之間產(chǎn)生節(jié)奏韻律,形成變化與統(tǒng)一、動(dòng)感與靜感的對(duì)比,同時(shí)留白處還對(duì)物象起到了烘托作用,給人以視覺美感。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,隨處可見中國(guó)畫構(gòu)圖的技法運(yùn)用,能夠營(yíng)造出平面尺度和空間立體感,如設(shè)計(jì)一條狹長(zhǎng)的通道,將其可以視作留白處理,顯得幽靜深邃,引人遐想。中國(guó)畫在作畫時(shí)由于其立腳點(diǎn)并不固定,所以不會(huì)受到視閾局限性的影響,整個(gè)繪畫過(guò)程是以畫者的感受及需要為基礎(chǔ),并通過(guò)不斷變換立腳點(diǎn)進(jìn)行移動(dòng)作畫,將眼睛可以看見的和無(wú)法看見的景物一并融入作品當(dāng)中,這種多點(diǎn)透視的方法是很多中國(guó)畫大師常用的一種作畫方法,如十大傳世名畫之一的《清明上河圖》采用的就是多點(diǎn)透視的畫法。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的多點(diǎn)透視主要體現(xiàn)在步移景異上,在園林景觀設(shè)計(jì)中這種體現(xiàn)最為明顯,隨著腳步的移動(dòng),視覺中的景觀會(huì)產(chǎn)生出不斷地變化,每一個(gè)點(diǎn)上都有與之相對(duì)應(yīng)的景物,所有的景物可以連接成為一個(gè)整體,匯聚成一幅圖畫。

        (二)對(duì)繪畫工具、繪畫元素、用色技巧的影響

        文房四寶是中國(guó)畫的主要繪畫工具,隨著文化的不斷發(fā)展,這些繪畫工具逐步成為工藝品,將之陳列在書房當(dāng)中,能夠平添書房?jī)?nèi)的文化氣息。如將“四寶”之一的毛筆大型化后懸掛于墻上,是室內(nèi)裝飾中常用的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)手法。此外,中國(guó)畫的裝裱形式多種多樣,如條幅、卷軸、扇面、屏風(fēng)等等,以扇面裝裱為例,古人常常會(huì)將字畫作于扇子上,以此來(lái)彰顯自己的文采,這種形式對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響體現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)中的漏景窗上,很多園林都會(huì)將漏景窗設(shè)計(jì)成扇形,并在窗外種植各類植物,其后布置假山,由此便形成一幅生動(dòng)的“中國(guó)畫”。人物、山水、花鳥是中國(guó)畫最主要的三大繪畫元素。其中的人物以帝王將相、神魔仙尊、山野村民、文人墨客為主;山水則是對(duì)名山大川、河流瀑布的描繪;花鳥中的花有梅、蘭、菊、竹、牡丹、荷花等,鳥則有凡鳥孔雀和神鳥鳳凰等。中國(guó)畫的這些繪畫元素也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中十分常用的元素之一,如竹,既可植于室外,也可用于室內(nèi),有真竹亦有假竹,其所體現(xiàn)的意境與中國(guó)畫表現(xiàn)出來(lái)的意境十分吻合。中國(guó)畫在色彩上的運(yùn)用分為兩種,一種是有色,即以帶有紅、綠等顏色的顏料對(duì)畫進(jìn)行敷色,另一種是無(wú)色,具體是指以水和墨進(jìn)行作畫。由于墨是黑色的,所以這里所指的無(wú)色并不是沒有色彩,而是專指中國(guó)畫最具代表性的水墨畫。平涂是中國(guó)畫最為常用的一種敷色方法,以這種方法畫出的作品,基本不存在光影的變化,它所體現(xiàn)的是物體所固有的色彩,重彩畫的畫面效果顯得比較厚重,層次感分明,淡彩畫的效果則顯得比較淡雅。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)畫的用色技巧進(jìn)行了借鑒和創(chuàng)新,如鎦金描銀及多種色彩并用的重彩渲染。

        二、中國(guó)畫在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用

        (一)在植物造景、造景色彩、線性構(gòu)圖中的應(yīng)用

        植物造景是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一,在具體的布設(shè)中,可依據(jù)植物不同的形態(tài)特征及審美功能進(jìn)行合理布置。景觀綠化可以選擇不同種類的植物互相搭配,如喬灌木及各類花卉等,在輔以假山、水體等點(diǎn)綴,能夠使整個(gè)景觀具有更強(qiáng)的層次感及更加豐富多變的畫面感。同時(shí)在各種植物當(dāng)中設(shè)計(jì)一條迂回曲折的小徑,能夠帶給人們一種深入大自然的體驗(yàn),站在小徑當(dāng)中,可以從多個(gè)不同的角度去對(duì)其中優(yōu)美的景色進(jìn)行觀賞,感受環(huán)境藝術(shù)的魅力。此外,可以使用一些其他的景觀要素與植物相配合,如梅、蘭、松、竹與山石的配合,垂柳、迎春花與水景的配合等等。在進(jìn)行植物造景時(shí),植物的數(shù)量不宜過(guò)多,應(yīng)留出一定的空白空間,使植物與空間環(huán)境之間張弛有度,并利用透景和障景的設(shè)計(jì)手法,讓人們從中感受到景色的延伸。水墨畫作為中國(guó)畫的代表,它所彰顯的是一種樸素和淡雅之美,其對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的造景色彩有著直接影響,假山、植物、建筑所構(gòu)成的便是一幅水墨淡彩畫。在亭臺(tái)、廊架等景觀小品的色彩選用上,應(yīng)當(dāng)盡量使用一些與周邊景觀近似的色調(diào);在植物色彩的選擇上,應(yīng)當(dāng)充分考慮春夏秋冬四季的更迭交替,使四季當(dāng)中都有不同的景致,要特別注意對(duì)觀賞類植物的選擇,通過(guò)各種不同色彩的搭配,使其成為整體淡彩色調(diào)中的靚麗之筆;山石與水景的色調(diào)既要參考傳統(tǒng)園林景觀的做法,又要結(jié)合現(xiàn)代的審美理念。對(duì)于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,色彩的運(yùn)用更為重要,能夠營(yíng)造良好的環(huán)境美感。而留白手法的恰當(dāng)運(yùn)用,可以為色彩增添深邃意境。如在博物館的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,可以運(yùn)用留白手法讓墻面保留大面積的白色,給予觀賞者思考和想象的空間,追尋歷史的足跡。墻面運(yùn)用灰色與白色搭配,增加博物館神秘感和莊重感,此外,運(yùn)用綠葉對(duì)灰白墻進(jìn)行點(diǎn)綴,能夠構(gòu)成色彩節(jié)奏,避免了其他顏色搭配給人突兀、張揚(yáng)的不適感。線性構(gòu)圖是環(huán)境設(shè)計(jì)中比較常用的一種手法,它的主要作用是對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行分割,如園路、鋪裝的邊界線、駁岸等都是線性構(gòu)圖在園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),中國(guó)畫的自然山水意境也是通過(guò)線性構(gòu)圖的方式進(jìn)行創(chuàng)造的。就景觀設(shè)計(jì)而言,它的平面形態(tài)布置主要取決于設(shè)計(jì)師的立意,如果將中國(guó)畫作為立意,那么在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循中國(guó)畫的筆墨形式及構(gòu)圖法則。通過(guò)線性構(gòu)圖能夠使景觀中產(chǎn)生出曲徑通幽的高層次境界,如采用弧線、折線、波浪線等形式對(duì)園路及駁岸進(jìn)行設(shè)計(jì),可以產(chǎn)生出步移景異的效果,這些形式用于孔洞和鋪裝等元素的設(shè)計(jì)當(dāng)中,能夠使其形成具有裝飾性效果的輪廓,并且還能對(duì)內(nèi)外部產(chǎn)生劃分的作用,與中國(guó)畫的骨法用筆在藝術(shù)的表現(xiàn)力上有異曲同工之妙。

        (二)在空間韻律、裝飾界面、環(huán)境景觀中的應(yīng)用

        中國(guó)畫在構(gòu)圖意境上均體現(xiàn)出了一種空間韻律,畫中但凡有溝渠的地方通常都會(huì)有流水,在有水流經(jīng)過(guò)的地方必然會(huì)有小橋,距離小橋不遠(yuǎn)的地方便會(huì)有人家,由此勾勒出來(lái)的畫面具有極強(qiáng)的空間層次感。為使自然景觀要素間能夠產(chǎn)生出一定的相關(guān)性,可將中國(guó)畫構(gòu)圖意境中的空間韻律運(yùn)用到景觀環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,這樣既可以滿足人們對(duì)傳統(tǒng)園林景觀的審美要求,又能使中國(guó)畫的意境在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中得以彰顯?,F(xiàn)如今,很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),習(xí)慣采用一些硬質(zhì)景觀界面,雖然這樣可以縮短設(shè)計(jì)和建設(shè)周期,但卻造成了千篇一律的現(xiàn)象。中國(guó)畫所追求的是一種創(chuàng)造性,以手工的方式將大腦中的形象思維繪于紙上,從而彰顯出畫者的想象力與創(chuàng)造力。為使景觀中能夠體現(xiàn)出視覺沖擊力和藝術(shù)魅力,可以手工工藝對(duì)景觀的裝飾界面進(jìn)行設(shè)計(jì)。墻體與臺(tái)階是景觀豎向元素構(gòu)建中必不可少的兩個(gè)要素,可以用手工的方式來(lái)完成磚砌和石砌,在砌筑的過(guò)程中,除了要遵循砌體結(jié)構(gòu)的建造原則之外,還要盡可能多地表現(xiàn)出多樣化的視覺圖像,以此來(lái)彰顯裝飾美感;在門窗等孔洞的裝飾設(shè)計(jì)中,可以對(duì)一些自然元素進(jìn)行運(yùn)用,如石材、木材,材料的使用要力求少而精,并做到合理布置。中國(guó)畫中的表現(xiàn)手法與造景要素給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)了一定啟示,尤其是山水畫的構(gòu)圖方法與繪畫要素在我國(guó)傳統(tǒng)的造園設(shè)計(jì)中得到了深入應(yīng)用。如造園中植物、山水、建筑等要素的多樣化搭配,能夠產(chǎn)生不同特色的景象,形成顏色、形象相互襯托的畫面感。在中國(guó)畫中,畫家常運(yùn)用對(duì)景、借景等手法營(yíng)造深邃的意境,使其能夠向眾人傳達(dá)無(wú)限畫意,而在環(huán)境設(shè)計(jì)中可運(yùn)用這種創(chuàng)作手法,為環(huán)境景觀增添新元素,改善現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)缺乏意境的現(xiàn)狀,從而提升環(huán)境設(shè)計(jì)的品位。從中國(guó)畫與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系上來(lái)看,兩者均在設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)手法、審美理念方面相契合,如兩者均以植物造景為主線,以色彩搭配、線性構(gòu)圖、空間營(yíng)造為手段,從而表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作意境。中國(guó)畫的畫意是作品的精髓所在,體現(xiàn)著中國(guó)畫的哲學(xué)意念、自然山水意象、筆墨構(gòu)圖意匠、抽象審美意境,而我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)也深受儒家、道家思想的影響,追求相得益彰的布局構(gòu)圖、自然和諧的造景特色、陰陽(yáng)互生的意境營(yíng)造。所以,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,要充分借鑒中國(guó)畫的手法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)具特色的繪畫美以及天人合一的意境美。

        結(jié)語(yǔ)

        總而言之,中國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶,彰顯了我國(guó)藝術(shù)形式的特色。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)畫的技巧和手法,能夠體現(xiàn)出中國(guó)畫的意境美,達(dá)到傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的目的,凸顯環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特色。同時(shí),將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的繪畫創(chuàng)作手法相結(jié)合,還能夠體現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融合的藝術(shù)創(chuàng)作思想,為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展另辟蹊徑。唯有如此,才能使我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在西方文明的影響下,始終保持民族特色,傳承優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王樹良.“詩(shī)情”與“畫意”——晚明江南文人園林環(huán)境設(shè)計(jì)的審美觀念[J].文藝爭(zhēng)鳴,2015(5):66-67.

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        作者:王霖

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