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摘要:近年來,隨著我國時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平也在不斷提升,在人們追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也逐漸開始關(guān)注養(yǎng)生,追求健康,加強(qiáng)人文消費(fèi)。目前我國的現(xiàn)代茶館功能價(jià)值也在逐漸發(fā)揮出強(qiáng)大的感召力。在進(jìn)行現(xiàn)代的茶館室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格表達(dá)時(shí),室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作人員不僅需要合理運(yùn)用我國源遠(yuǎn)流長的茶文化元素,同時(shí)還需要注重應(yīng)用各種元素的融合。本篇文章主要分析了茶元素在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用存在的問題,具體探討了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作人員應(yīng)采取怎樣的措施,將茶元素融入到室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,提高室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。
關(guān)鍵詞:茶元素;室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì)
在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),必須要充分的體現(xiàn)出相關(guān)的藝術(shù)文化價(jià)值,這對(duì)于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作人員來講是十分重要的。在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),它的最終服務(wù)對(duì)象是人,所以設(shè)計(jì)工作人員必須要確保自己的室內(nèi)設(shè)計(jì)變得更加具有溫度。在這種情況下,通過將室內(nèi)文化設(shè)計(jì)融入相關(guān)的茶文化元素,可以更好的幫助室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作人員實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。我國的茶文化元素歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作人員進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,通過將茶文化元素融入到設(shè)計(jì)理念中,可以有效地彰顯出茶文化元素自身的特色,更好地滿足人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的個(gè)性化要求。
1茶文化元素應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中所存在的問題分析
就一系列的調(diào)查研究顯示,針對(duì)目前我國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀來看,由于一部分的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作人員并沒有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)茶文化元素的重要性,所以導(dǎo)致這些工作人員在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),無法真正的凸顯出茶文化元素的魅力。不僅如此,還有一部分的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作人員在進(jìn)行茶文化元素的應(yīng)用過程中,由于對(duì)我國的茶文化元素了解知之甚少,所以出現(xiàn)了各種各樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)問題,在一定程度上阻礙了我國傳統(tǒng)茶文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用。就目前來看,我國仍有很多的室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行開展室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),為了更好的提升自己的經(jīng)濟(jì)效益,降低資源成本,所以忽視了客戶自身對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的消費(fèi)理念,從而導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)師為客戶所設(shè)計(jì)出來的室內(nèi)效果無法真正滿足客戶的基本需求,同時(shí)也無法真正的將茶文化元素融入到室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,人們的消費(fèi)理念和消費(fèi)觀念也在逐漸增強(qiáng),在這種情況的影響下,我國各行各業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也在不斷的發(fā)展。然而由于一部分的室內(nèi)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)缺乏創(chuàng)新意識(shí),所以導(dǎo)致這部分的室內(nèi)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在開展工作時(shí)嚴(yán)重脫離了我國新時(shí)代社會(huì)發(fā)展對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求。一部分的室內(nèi)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)仍然按照自己原先傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)樣本開展相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作,導(dǎo)致為客戶所呈現(xiàn)出來的室內(nèi)設(shè)計(jì)雷同率比較高,缺乏特色化和個(gè)性化。最后,還有一部分的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在應(yīng)用我國傳統(tǒng)的茶文化元素進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的過程中,無法真正的將茶文化元素具體的應(yīng)用到室內(nèi)的一系列設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中,所以導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)無法體現(xiàn)出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的精髓,對(duì)我國茶文化元素的應(yīng)用仍然停留在表面化層面。
2茶文化元素應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的有效策略分析
2.1培養(yǎng)并提升室內(nèi)設(shè)計(jì)師自身的茶文化素養(yǎng)
就一系列的調(diào)查研究顯示,之所以導(dǎo)致我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)無法有效提升自己的設(shè)計(jì)質(zhì)量和設(shè)計(jì)結(jié)果,其主要的原因就是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)于我國優(yōu)秀的茶文化元素,并沒有真正意義上的理解,所以導(dǎo)致室內(nèi)的設(shè)計(jì)缺乏靈魂。在這種情況的影響下,室內(nèi)設(shè)計(jì)師就必須要充分加深自己對(duì)我國傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知,提升自己對(duì)傳統(tǒng)茶文化的見解。首先,室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須要努力豐富和學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的茶文化元素,提升自己的茶文化基礎(chǔ)知識(shí),增強(qiáng)自己對(duì)茶文化元素的認(rèn)知,從而進(jìn)一步的將我國優(yōu)秀的茶文化元素應(yīng)用到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。不僅如此,室內(nèi)設(shè)計(jì)師還必須要尊重客戶的要求以及價(jià)值選擇。在進(jìn)行設(shè)計(jì)室內(nèi)的裝飾元素時(shí),室內(nèi)設(shè)計(jì)師也需要借鑒我國優(yōu)秀的茶文化元素,將茶文化元素與室內(nèi)的裝飾元素進(jìn)行融合,從而有效提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的質(zhì)量和效果。
2.2結(jié)合客戶的真實(shí)需求進(jìn)行設(shè)計(jì)
首先,室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須要靈活根據(jù)客戶的實(shí)際需求開展相關(guān)的分析活動(dòng)。在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),要及時(shí)與客戶進(jìn)行深入的了解和溝通,從而為客戶制定出針對(duì)性的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案。就目前來看,隨著我國社會(huì)主義人文素養(yǎng)的不斷提升,客戶在提出室內(nèi)設(shè)計(jì)要求的過程中,對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)以及專業(yè)能力要求也逐漸增強(qiáng),所以在這種情況下,客戶群體對(duì)于室內(nèi)的美感設(shè)計(jì)會(huì)有更加深層次的理解。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),必須要應(yīng)用好我國傳統(tǒng)的茶文化資源,將自己對(duì)茶文化元素的獨(dú)特見解呈現(xiàn)給客戶,為客戶展現(xiàn)出自己對(duì)于茶文化室內(nèi)設(shè)計(jì)的方案,提升客戶對(duì)自己進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的滿意程度。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在開展一系列的設(shè)計(jì)工作時(shí),不僅需要與客戶開展有效的溝通,同時(shí)還必須要將客戶的具體需求融入到自己的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念當(dāng)中。只有這樣,才能為客戶呈現(xiàn)出最好的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果。
2.3對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行有效的創(chuàng)新
眾所周知,創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動(dòng)力,所以在這種情況下,人們對(duì)于美的欣賞以及美的接受程度也在時(shí)刻發(fā)生著變化。在每一個(gè)時(shí)期,每一個(gè)階段,人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美理念都是不同的。在這種時(shí)代的背景下,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,就需要不斷地與時(shí)俱進(jìn),更新自己的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念。如果始終保持墨守成規(guī),堅(jiān)持傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)工作方案,那么就會(huì)被時(shí)代和客戶所拋棄。所以為了避免上述情況的發(fā)生,室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須要盡可能的結(jié)合我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新和優(yōu)化我國室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的元素,將茶文化元素融入到時(shí)代的發(fā)展需求當(dāng)中,促進(jìn)茶文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用和創(chuàng)新。
2.4將傳統(tǒng)的茶文化元素應(yīng)用思路進(jìn)行拓寬
就目前來看,越來越多的室內(nèi)設(shè)計(jì)師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的應(yīng)用價(jià)值,所以他們開始逐漸將茶文化元素應(yīng)用到室內(nèi)的設(shè)計(jì)當(dāng)中。但是由于他們在進(jìn)行茶文化元素應(yīng)用時(shí),應(yīng)用的視角比較單一,所以導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)師為客戶所呈現(xiàn)出來的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案雷同率比較高。所以室內(nèi)設(shè)計(jì)師在開展相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,必須要針對(duì)自身對(duì)于茶文化的獨(dú)特見解以及我國新時(shí)代社會(huì)發(fā)展對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行有效創(chuàng)新,拓展我國傳統(tǒng)茶文化的設(shè)計(jì)思路,將我國傳統(tǒng)的茶文化元素融入其他的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美感召力,盡可能的完善我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案。
3茶文化元素應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)的措施分析
3.1明確室內(nèi)的條件
對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)師來講,要想有效地將茶文化元素應(yīng)用到室內(nèi)的設(shè)計(jì)當(dāng)中,那么設(shè)計(jì)師就必須要首先尊重客戶的基本需求,明確客戶對(duì)于室內(nèi)的要求和室內(nèi)的情況需要。例如,一些常見的室內(nèi)格局等等,客戶必須要對(duì)這些基礎(chǔ)方案進(jìn)行全面掌握和了解。只有這樣,才能更好的將茶文化元素應(yīng)用到室內(nèi)的設(shè)計(jì)當(dāng)中。在室內(nèi)設(shè)計(jì)師了解了客戶對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本要求之后,設(shè)計(jì)師可以選擇合適的、有針對(duì)性的、個(gè)性化的茶文化元素,與客戶的室內(nèi)條件進(jìn)行整合。在這個(gè)過程中需要注意的是,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行茶文化元素應(yīng)用的過程中,茶文化元素并不是一個(gè)簡單的、籠統(tǒng)的概念,茶文化元素的應(yīng)用范圍十分廣泛,同時(shí)茶文化元素具有不同的分支。室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須要根據(jù)客戶的真實(shí)需求,合理選擇具體的茶文化分支,將茶文化元素合適的應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。舉例來講,對(duì)于一些室內(nèi)沒有較好采光條件的設(shè)計(jì)工作來講,設(shè)計(jì)師就需要在色調(diào)的選擇上,盡量選擇一些偏亮的裝飾物,拋棄應(yīng)用一些過暗的色彩。例如像喜茶,就將在深圳的華強(qiáng)北九方店打造為充滿茶文化的一個(gè)門店,喜茶的整體布局以綠色為主,無論是在區(qū)域還是led格蘭燈條上,都保用了簡單干凈的茶文化元素特點(diǎn),從而為人們營造出了一種整體安靜寧和的氛圍。
3.2裝飾和點(diǎn)綴室內(nèi)環(huán)境
在室內(nèi)設(shè)計(jì)師進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中,不僅需要對(duì)一些大框架的方面進(jìn)行設(shè)計(jì),同時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師還必須要注意處理一些細(xì)節(jié)問題。細(xì)節(jié)決定成敗,室內(nèi)設(shè)計(jì)師要想取得客戶滿意的結(jié)果,那么就必須要在細(xì)節(jié)上注意增添色彩。舉例來講,對(duì)于室內(nèi)的設(shè)計(jì)裝飾物是一個(gè)十分實(shí)用的內(nèi)容,所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)師選擇相關(guān)的裝飾物時(shí),就可以將茶文化元素考慮進(jìn)去。例如,室內(nèi)設(shè)計(jì)師可以在客戶的門口玄關(guān)處放一個(gè)淺口瓶,在其中插上一支帶著葉的荷花,室內(nèi)設(shè)計(jì)師為客戶營造出來的這種氛圍,既很像電影當(dāng)中的故事情節(jié),同時(shí)也可以體現(xiàn)出茶文化的裝飾作用和裝飾價(jià)值。我國的傳統(tǒng)茶文化元素內(nèi)涵十分豐富,表現(xiàn)形式也多種多樣,所以室內(nèi)設(shè)計(jì)師可以根據(jù)客戶的家庭情況以及客戶的個(gè)人偏好、風(fēng)格習(xí)俗,合理地為客戶選擇裝飾物。例如,如果客戶的家中有老人,那么室內(nèi)設(shè)計(jì)師就可以為客戶設(shè)計(jì)出一些相關(guān)的茶具,讓客戶家中的老人可以利用自己閑暇的時(shí)間對(duì)茶文化元素進(jìn)行研究,起到修身養(yǎng)性的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)師只有做好這種細(xì)節(jié)的工作,充分的將傳統(tǒng)的茶文化元素應(yīng)用到室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,才能真正的體現(xiàn)出自己的藝術(shù)涵養(yǎng)和工作能力,取得客戶的尊重和滿意。
3.3適當(dāng)融入茶葉元素,讓室內(nèi)風(fēng)格煥然一新
基于此點(diǎn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該做的,就是在室內(nèi)裝修的途中適當(dāng)?shù)娜谌氩枞~元素,可以引用以下幾個(gè)方面的設(shè)計(jì)理念,首先來講,要想將茶葉元素融入到室內(nèi)裝修之上,可以先將大面積的綠色顏料均勻的涂到所要設(shè)計(jì)的墻面之上,從而加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)風(fēng)格以及茶葉情調(diào)。其次,在基于茶葉綠色的顏色選擇之上,如果客戶有針對(duì)兒童臥房的設(shè)計(jì)要求時(shí),還可以選擇淡綠色或者草綠色作為兒童臥房的基礎(chǔ)色調(diào),但如果是針對(duì)客廳的設(shè)計(jì)時(shí),可以嘗試一款比較得體官方的中綠色,來當(dāng)作墻體的主體色,并且在此基礎(chǔ)之上,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴一些淡綠色以作畫龍點(diǎn)睛之筆。最后,在裝飾物品的選擇之上,同樣也需要選用一些和茶葉本身非常相近的顏色,作為墻體的主色調(diào)和裝修風(fēng)格相呼應(yīng)。但如果室內(nèi)的整體裝修色調(diào)是綠色,那么在選擇裝飾物品的擺放和調(diào)試過程當(dāng)中,以純綠色作為基調(diào)的物品很容易被掩蓋在室內(nèi)的整體色調(diào)之下,從而被人們忽略,因此可以選擇一些較為突出的相近色,比如黃綠色、黃藍(lán)色來進(jìn)行搭配,設(shè)計(jì)效果會(huì)更好一些。
3.4融入茶葉形態(tài),完善室內(nèi)裝修細(xì)節(jié)
正確的將茶文化的形態(tài)和內(nèi)涵融入到室內(nèi)裝修風(fēng)格當(dāng)中,可以讓室內(nèi)裝修中一些微乎其微的細(xì)節(jié)效果變得別具一格。植入茶葉文化主要在兩個(gè)方面得到體現(xiàn),一是可以將“茶”、“綠”這兩個(gè)漢字通過藝術(shù)化的方式融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以先對(duì)這兩個(gè)漢字分別進(jìn)行藝術(shù)化的處理和加工,讓他們從漢字的形式演變到圖形形式,最后將藝術(shù)化圖形放置到合適的位置上面。舉例來講,在飲茶室的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,可以在相對(duì)居中的墻壁上面寫一個(gè)或者收錄一張得體雅致的“茶”字,從而彰顯室內(nèi)裝修的茶元素以及風(fēng)格。二是可以將茶的生長形態(tài)融入到室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,比如在一間以白色為基調(diào)的客房當(dāng)中,可以在白墻上繪制茶的生命歷程當(dāng)中各種形態(tài)的生長形態(tài),從而讓原本普通的白墻變得富有深意,引人深思。
3.5貫徹環(huán)保理念,讓室內(nèi)生活低碳安全
將環(huán)保理念貫徹到室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅僅是對(duì)茶文化精神方面的延續(xù),還是對(duì)人們未來生活的一種未雨綢繆。隨著現(xiàn)如今社會(huì)的飛速發(fā)展,人們也逐漸意識(shí)到環(huán)保理念的重要性以及可靠性,在室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,如何徹底將茶元素融入生態(tài)環(huán)境當(dāng)中也是一個(gè)值得設(shè)計(jì)師思考和研究的問題。一方面,我們可以利用各種環(huán)保材料來減少室內(nèi)環(huán)境的污染源頭,另一方面,也可以嘗試將廢舊過期的茶葉變廢為寶,制作成許許多多有用的日常生活用品,這同時(shí)也是設(shè)計(jì)師在裝修過程當(dāng)中應(yīng)該考慮和研究的一個(gè)問題。但歸咎到底,通過環(huán)保思想和理念設(shè)計(jì)過的室內(nèi)生活才算得上是真正低碳安全的。
4結(jié)語
在室內(nèi)設(shè)計(jì)師開展相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室,必須要尊重客戶的基本需求,充分的將茶文化元素融入到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的價(jià)值和品位,彰顯出茶文化元素獨(dú)特的魅力。與此同時(shí),室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及傳統(tǒng)茶文化元素融合的過程中,還需要根據(jù)客戶室內(nèi)的特點(diǎn)以及喜歡的裝飾物色彩,體現(xiàn)出我國新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的特色,明確自身的設(shè)計(jì)需求以及設(shè)計(jì)目標(biāo),從而將室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與茶文化元素的融合更加科學(xué)合理。
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作者:杜倩文 單位:陜西青年職業(yè)學(xué)院