前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了景觀環(huán)境設(shè)計(jì)傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:中國傳統(tǒng)園林建筑在我國的傳統(tǒng)建筑史上占據(jù)著非常重要的地位。隨著我國城市化進(jìn)程步伐的逐步加快,人們對于環(huán)境的要求越來越高,所以在現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中,融入中國傳統(tǒng)文化是必然的發(fā)展趨勢。為了給人們營造更好的環(huán)境,國家對于環(huán)境設(shè)計(jì)的要求越來越高。中國傳統(tǒng)的歷史文化源遠(yuǎn)流長,很多傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中都含有中國傳統(tǒng)文化的元素。這為現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)帶來了十分巨大的影響,同時(shí)也為環(huán)境設(shè)計(jì)帶來了新的啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:環(huán)境設(shè)計(jì);中國傳統(tǒng)園林;中國傳統(tǒng)文化元素
隨著我國城市化步伐的日益加快,在節(jié)奏如此之快的現(xiàn)代化生活之中,人們工作的壓力越來越大,人們對于良好環(huán)境的需求越來越高,所以人們更需要輕松美好的環(huán)境去消除壓力,放松自己的身心,這對于人們的壓力釋放也起到了巨大的影響作用。我國現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中越來越多的應(yīng)用了中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu),中國傳統(tǒng)文化元素的增多使環(huán)境景觀設(shè)計(jì)越來越符合人們的需求。
1在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的原則
1.1文化元素融入景觀設(shè)計(jì),要因地制宜,營造良好的意境美感
在我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,主要將園林分為山水兩大部分。如果我們在對園林進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,應(yīng)該對這座園林進(jìn)行深層次的調(diào)查,要根據(jù)其地形進(jìn)行設(shè)計(jì),要因地制宜。與此同時(shí),還要依據(jù)水質(zhì)條件確定植物。最后要根據(jù)地形與水質(zhì)兩方面因素融合中國傳統(tǒng)文化元素。在現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中,要選擇適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化元素。只有因地制宜,適當(dāng)?shù)倪x擇傳統(tǒng)文化元素,才能使中國傳統(tǒng)文化在園林式景觀設(shè)計(jì)中有良好的體現(xiàn);才可以營造出良好的意境美感;才能使其環(huán)境更加的耐人尋味,才能使其整體發(fā)展得到大幅度提升。
1.2文化元素融入景觀設(shè)計(jì),要充分的渲染氛圍
在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)中,對于景觀原有的地形地貌和植被盡量保留。在此基礎(chǔ)上,努力的營造出較為自然的地貌。雖然由人設(shè)計(jì)創(chuàng)作,但必須像自然形成的一樣。比如說,在第地勢較低的園林景觀設(shè)計(jì)中可以采取開塘養(yǎng)魚,荷花種植等措施。在地勢較高的園林景觀設(shè)計(jì)中,可以將其設(shè)計(jì)成山丘。這樣做可以使整個園林景觀更加的自然,宛若天臺。
1.3文化元素融入景觀設(shè)計(jì),要將自然條件與人文設(shè)計(jì)充分融合
中國園林的設(shè)計(jì)中可以與道家的思想完美結(jié)合,有無相結(jié)合,虛實(shí)相結(jié)合。我們要注意到建筑明面上的設(shè)計(jì),同時(shí)也要注意到空虛處,因?yàn)榭仗撎幵趫@林景觀設(shè)計(jì)中也起到了十分重要的作用,因?yàn)榭盏牟糠植攀菆@林設(shè)計(jì)空間的內(nèi)涵。在園林景觀設(shè)計(jì)中要充分將自然條件與人文設(shè)計(jì)相結(jié)合,這樣才可以使園林景觀符合人們的審美需求。
1.4文化元素融入景觀設(shè)計(jì),要體現(xiàn)其文化性與藝術(shù)性
從現(xiàn)如今的中國環(huán)境園林景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)來看,它的主要特點(diǎn)是要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素,體現(xiàn)環(huán)境景觀的特色,符合大眾的審美需求和追求文化性與藝術(shù)性相結(jié)合。中國古典園林大多都是在一個小環(huán)境中,營造出與世隔絕的環(huán)境設(shè)計(jì)。所以對于中國傳統(tǒng)文化因素要進(jìn)行批判性的繼承,要挑選出符合現(xiàn)代潮流的元素,在審美和藝術(shù)上進(jìn)行設(shè)計(jì)和發(fā)揮,使園林的文化和藝術(shù)得到充分的體現(xiàn)。
2中國傳統(tǒng)園林意見結(jié)構(gòu)的應(yīng)用對于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的啟示
2.1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展須與優(yōu)良的中國傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合
在現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中,中國傳統(tǒng)文化元素的融入是必不可少的。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷史的沉淀,源遠(yuǎn)流長至今已有幾千年的歷史,也正由于復(fù)古風(fēng)的流行,大眾的文化思想得到了進(jìn)一步的開創(chuàng),人們越來越關(guān)注傳統(tǒng)文化,對于中國傳統(tǒng)文化,也要取其精華,去其糟粕,將多樣的優(yōu)良傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代景觀園林環(huán)境的設(shè)計(jì)中。所以,在現(xiàn)代景觀園林環(huán)境的設(shè)計(jì)中,中國傳統(tǒng)文化元素的融入是必然的發(fā)展趨勢。
2.2中國傳統(tǒng)園林意境建構(gòu)的手法對現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)起著重要的啟示作用
在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中,中國傳統(tǒng)園林意境的建構(gòu)起著十分重要的作用。對于意境的建構(gòu)必須要借鑒中國傳統(tǒng)園林意境建構(gòu)的手法。在這一方面,中國傳統(tǒng)園林意境建構(gòu)的手法是我們最好的借鑒,提供給我們許多意境建構(gòu)手法方面的氣啟發(fā)。
2.3現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的自身要求
融入中國傳統(tǒng)文化元素使現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)有了多方面的靈感,使其具有了多種多樣的創(chuàng)造性。它可以消除人們的生活工作壓力,陶冶大眾的審美情操,激發(fā)人們的審美,提升人們的氣質(zhì),使欣賞者親自去體驗(yàn)人與自然之間的關(guān)系。它可以將中國傳統(tǒng)文化元素融入于人們的生活之中,使人們對于中國傳統(tǒng)文化元素更加了解和欣賞。所以現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的意義越來越重要,多采取中式園林景觀元素與意境的設(shè)計(jì)是其必然的發(fā)展趨勢。
3現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)發(fā)展方向
中國園林景觀崇尚人與自然和諧相處。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中也要將此觀念貫徹到底。在設(shè)計(jì)中要盡量對其原有的面貌不進(jìn)行大肆破壞,保持其原有的自然風(fēng)貌。但需要設(shè)計(jì)者注意的是中國園林設(shè)計(jì)與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)也有不同之處。在設(shè)計(jì)之前,需要對古代園林景觀進(jìn)行深入了解。只有在深入了解的條件下,才可以對園林景觀進(jìn)行深入改造。
4結(jié)束語
中國園林景觀的設(shè)計(jì)最大的特征,就是它所追求的是一種意境之美,借助山水植被將中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來,使園林景觀達(dá)到情景交融的效果,從精神層面上打動人心營造出具有中國風(fēng)格的園林意境。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,這樣可以使園林景觀同時(shí)具有古典美和現(xiàn)代美。與此同時(shí),設(shè)計(jì)者要深刻認(rèn)識中國傳統(tǒng)園林意境建構(gòu)的主要手法,依靠我國傳統(tǒng)的文化設(shè)計(jì),這無疑對現(xiàn)代風(fēng)格的園林的發(fā)展起著巨大的啟示作用。
參考文獻(xiàn)
[1]黃蕾.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].鄉(xiāng)村科技,2019(03):39-40.
[2]汪靜敏.現(xiàn)代城市景觀環(huán)境的人性化設(shè)計(jì)[J].美與時(shí)代(城市版),2018(11):81-82.
[3]高茂隆.傳統(tǒng)園林材料在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用解析[J].山西建筑,2018,44(18):175-177.
作者:耿攀 單位:漢口學(xué)院