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【摘要】黎族織錦又稱黎錦,是中國紡織史上的活化石,集中反映了黎族人民生產生活狀況,是審美意識的藝術表達,實用價值和藝術價值非常高。本文從黎錦的藝術特點和風格為切入點,重點討論黎族織錦元素如何應用到現代環境設計中,充分發揮其民族性特點,突破傳統設計的限制,充分展現黎錦藝術的繼承和發展,對黎錦藝術發展具有較強的借鑒和參考價值。
【關鍵詞】黎族;織錦;現代環境;繼承和發展
一、黎族織錦的藝術特點及功能
黎族織錦從顏色上看絢麗飽滿、圖案造型抽象概括。著名民族學家梁釗韜先生編著的《中國民族學概論》中曾描述,生活在白沙地區的潤方言,擅長黎族雙面繡技藝,可與蘇繡雙面繡媲美。這是民族文化的象征,其中的圖騰符號不僅反映了大量的社會信息,更蘊藏著民族文化的密碼,是黎族人民思想、民族性格的深層體現。
(一)黎族織錦的藝術特點
(1)黎族織錦圖案特點
黎族織錦中藝術表現最為鮮明的是織錦的圖案特征。首先,圖案具有抽象性。黎錦圖案主要反映了黎族人民的生活環境,并通過較為夸張的工藝創作手法對景物進行抽象化創作,黎族人民大量使用了幾何紋樣去表現抽象事物,再加之有較強的裝飾品味和手工制作,逐漸形成了具有黎族特色的山川、自然,從圖案上實現了藝術升級;其次,圖案具有具象性。具象性是相對于形似的基礎上,通過藝術的加工和裝飾,對生活中的物象進行大膽的創作和表達,從目前掌握的圖案數量上看,大概有一半左右的都是具象圖案,這里突出體現在黎族人對于文字的記載和表述,從實際情況看,黎族人有自己的語言,但是卻沒有自己的文字,而黎族人的記錄基本上都通過黎錦進行記錄,完整地記載了祖先對于自然景物和社會的理解認識,是一幅充滿歷史的生動畫卷。
(2)黎族織錦的構圖特點
黎族圖案構圖可以分為兩個特點:首先,母體圖案突出,字體圖案襯托,主次分明,結構嚴謹;其次,母體圖案一般是以人紋為主,重人輕物。具體來說,黎族圖案的構圖主要有母體圖案和子體圖案組成,大多數圖案中一母體圖案為中心,字體圖案分布周圍,并且母體圖案主要以人物紋為主。這表明了黎族人民對于人與自然的認識,反映了黎族人認為人是自然的主宰的突出特點,體現了人本的思想。
(3)黎族織錦的色彩特點
“黎錦光輝艷若云”已經能夠充分體現出黎錦在色彩上的運用非常大膽和明快。和其他傳統少數民族一樣,在大量的服飾織錦中對于色彩用得非常大膽,絢爛多彩,給人以更強烈的視覺沖擊。這體現了一個民族的思想狀態和精神面貌,反映了一個民族性格。
(二)黎族織錦的功能
(1)文化記載功能
黎族人有自己的語言但是沒有文字,所以大量的民族文化和歷史創造都是通過口耳相傳,但是口耳相傳具有很大的局限性,圖案記載則能夠相對客觀地記錄原貌,可以說黎族織錦是非常重要的文化記載工具,不同的時期黎錦的圖案、色彩、款式也各異,這反映了黎族文化發展和歷史桂集,是藝術風格、藝術內涵的不斷升級,是區別于其他民族的本質特點。
(2)裝飾功能
文化傳承形式多樣,黎錦是黎族服飾的一個重要組成部分,也是黎族文化傳承的形式之一,不同的圖案反映了黎族人民的審美物化形象,其中裝飾功能則是最為基礎的功能。黎錦以黎族服飾為表現形式,從而形成了完美的結合和統一,并且這種具化、物化的形式類型依然服務于現代社會,是現代服飾發展可以借鑒的寶貴財富,是現代環境設計的重要參考。
(3)文化傳承功能
繼承和發展黎族文化就必須了解黎族文化的根源、習俗以及藝術特點,在不斷發展的市場經濟環境下,具有傳統民族的黎族織錦不會被削弱,反而會不斷得到強化和升級,并展現出自己的獨特生命力和魅力。在開放的環境中,如何才能真正實現黎族織錦的功能,以更創新的形式和形態展現給社會,并將黎族文化繼續薪火相傳是未來黎族織錦在時展中不可回避的問題。
二、黎族織錦在環境設計中的應用
現代設計師對于傳統民族元素的思考和應用越來越多,這是他們重要的靈感來源和創作寶庫,而黎族織錦中蘊含了大量具有藝術性和審美價值的元素,無疑給創作者帶來了更廣的空間,這也是實現黎族織錦實現傳承和發展的重要方式。
(一)黎族織錦的場景設計
黎族織錦本身就充滿了美和藝術氣息,所以,在環境設計上只要對場景進行精心布置和合理安排,就能發揮出意想不到的效果。
(1)室內陳設
作為原生態的生產生活用品,將其作簡單的陳設,能夠達到良好的室內空間裝飾效果,借助黎錦中的圖騰和符號,傳達出室內設計師對于美好生活的追求,能夠營造出良好的室內氛圍,其主要室內應用場景有:通過壁掛裝裱等作為裝飾畫的形式展現、以軟裝紡織品的形式呈現,如抱枕、窗簾、地毯、隔斷等。
(2)室外改造
室內陳設主要利用的是織錦本身的形態,如果在室外環境中可以將織錦進行二次創作,以達到更好的適應室外的景觀設計中。如提煉出黎族織錦的符號樣式,作為室外鋪裝材料。從海南許多酒店中不難發現,大量使用了黎錦紋樣的點線面對幾何平面進行鋪裝,這種鋪裝能夠充分體現出民族特點,能夠讓人產生親切感,營造出一種身在黎族生活環境中的場景,這些看似簡單的符號提取不僅讓整體裝修變得更加具有特色,而且所體現出的美感是現代同質化社會所欠缺的藝術形式展現。除了在酒店等場所進行設計布置外,黎族織錦的符號設計可以充分利用到公共環境中,例如設計一個黎族文化廣場,以黎族的符號元素進行展現傳統黎族的生活狀態,并將織錦中文化符號放置于雕刻石柱上,用現代手法對于傳統紋樣進行加工,不僅賦予了景觀的空間文化,更深刻體現了現代文化對于傳統文化的尊重和傳承。
(二)黎族織錦的紋樣創新設計
除了在場景中的設計和使用,對于黎族織錦的紋樣創新設計是現代環境設計中的重要組成部分,其中既包括了最為傳統的黎族織錦服飾創新,也包含全領域的紋樣創新使用,具體可以分為以下幾個部分:
(1)黎族織錦服飾創新設計
作為最傳統的使用場景,織錦是服飾的重要來源,所以,在現代服飾中加入織錦元素是對于傳統服飾的一種繼承和發揚,也是較為常見和穩妥的形式。設計師要深入黎族山寨中,去探索黎族服飾中的藝術元素,以更加符合現代人審美情趣的方式將黎族服務進行現代設計,讓黎族民族服飾作為現代服飾展現在社會公眾面前。這不僅包含紋樣的使用,也包含黎族服飾中體現的技藝手法、風格特點和顏色搭配。例如,有一種古老的扎染技術稱為絞纈染,這種先扎經線再染線織錦的方法,獨特之處就是把民間扎染、織三種工藝融匯起來。用絞纈染技術制成黎錦星星點點的花紋,圖案樣式跟傳統黎錦紋樣基本一致。這種技藝手法可以充分利用到現代設計元素中,這是對于瀕臨失傳的技藝的最好繼承和發展。
(2)全領域紋樣創新設計
對于黎族織錦紋樣的深入挖掘,才能進一步挖掘黎錦的開發潛力,在現代環境設計中,對紋樣進行創新設計,突出黎錦圖案中的美好寓意,既能滿足審美需求,更表達出對于美的態度。例如,現代裝修設計已經開始大量使用的傳統民族符號,將黎族的紋樣符號進行二次抽象的轉化,這不僅能夠滿足地區性的需求,對于其他地區也是一次消費的刺激。例如,在墻紙、軟裝語言中紋樣應用,擺脫傳統墻紙千篇一律的樣式模式,以更加大膽和開放的民族符號給人們帶來新鮮感。具體案例:黎族織錦中的甘工鳥的形象進行二次抽象設計延伸,然后采用真絲壁紙基底進行印制,取意甘工鳥為吉祥鳥、愛情鳥的美好寓意。當然,在環境設計中已經不局限于在裝飾、裝潢上的設計和使用,在更廣層次上的二次創新和使用更為廣泛,無論是從藝術審美,還是從工藝技法上,充分運用環境設計中實際應用場景,打破固有的空間序列,達到對其潛在價值進行創新性開發,是黎族織錦實現傳承和發展的重要形式和手段。
參考文獻:
[1]郭莉莉.海南黎錦藝術特色及其旅游產品設計創新探析[J].美與時代(上),2017(6).
[2]肖霄,李明.黎族織錦在現代環境設計中的應用研究[J].南昌師范學院學報,2017(6).
作者:陳里思 單位:海南師范大學