人居環境科學思想分析

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1人居環境科學的“整體性”思想

1.1從學科上的構成來看

人居環境科學是以“建筑、城市規劃、地景”為核心的多學科群組,其外圍學科涉及地理、土木、環境、生態保護、民俗、歷史心理、社會、經濟、交通等領域,內容包含人類社會諸多方面。

1.2從概念來看

道薩迪斯說人類聚居是“人類生活間的聚居”。根據這種解釋,只要是人類生活的地方,可稱為人類聚居。美好城市的營建要以人居環境科學為理論基礎，要控制城市的規模、發展區域城市圈、優化城市圈交通系統、加強城市基礎設計的建設與管理、保護城市的生態環境、突出城市特色，城市發展戰略要具有前瞻性與可持續性、優化城市管理的法規和制度、加強公眾參與的力度等建設原則，最終建立起人性化、安全、健康、舒適、宜居的美好城市。

1.3從主次看

人居環境的一個重要內容就是層次觀念,不同層次人居環境單元的居民量和具體內容有很大不同,更重要的是在變化發展部分和復雜水平存在著巨大不同。人類社會的城市化運動與工業發展息息相關，工業化帶動了經濟的繁榮和城市的發展。現代的人居環境是一個完整的總體,尤其是隨著全球逐步深入的今天，相互影響越來越廣泛,甚至可以說,在現代社會中獨立的人居環境單元已不存在,人類生活在一個完整的人居環境整體中。

1.4從方法論角度來看

人居環境科學不同于傳統的學科合作,同樣不是一般意義上的跨學科或邊緣學科,更不能發展成為一門獨立的學科。隨著社會、經濟的發展，人的需求層次逐漸提升，只有當較高層次的需求得到滿足時，人們才能體會到幸福感。它是融會貫通與人居環境有關的學科內容而形成的一種科學理論。雖然其方法論體系仍在探索階段,但主要方法論概念已經確立,即“融匯、集合、綜合”,人居環境科學領導者稱其為“綜合研究方式”。

2我國城市規劃中存在的主要問題

2.1過度細化研究的方式和方法

受簡化方法思維模式和傳統的分解方法的影響,人們對城市的了解如果越多,產生的學科及分支就會越多。人居環境科學倡導人與自然的可持續發展，尊重人與自然的和諧關系。研究學科越分越細往往使各專業往往只是針對某一個側面來研究問題,而且著重探索詳細規律和研究各種技術細節。造成研究結果往往也是難以相互協調,有時甚至是矛盾的。

2.2過度強調思維方式

我國的城市規劃工作大致遵循的仍然是格迪斯在20世紀初提出的“診斷先于治療，調查先于規劃”的工作模式,這種分析、規劃、監察的工作程序一直被廣泛的運用。城市建設應該是以國家發展為基礎，以區域發展為平臺，走一體化發展的道路。人類認識事物的能力是有局限的,對事物的分解解析是人為地將真實事物割裂開來,使我們不能夠全面掌握事物的內在聯系,也就缺乏建立事物內在聯系的整體思考能力。美好的城市規劃與建設并不是孤立的一個城市，而是整個區域、整個國家。現代城市是一個開放而又復雜綜合系統,在城市規劃中仍然沿用這種思維方式,對城市各子系統有機聯系的了解就會愈加困難,就無法真正理解城市的客觀規律和城市基本問題,從而無法采取行之有效的行動。

2.3規劃方式技術傾向較重

人類所生存的世界是知識性世界、生活的世界與意義世界三者的統一。思維方式過度解析以及研究方式的過度細化使得城市規劃越來越注重體現知識世界的發展成果,逐漸成為了一門技術,也就越來越忽視生活世界和意義世界。美好城市是傳統文明與現代文明相結合的產物。這種純粹技術的統治只會使城市更為物質化、感官化、形象化,人類科學精神是雖然得到體現,我們卻舍棄了人類人文精神這個根基,舍棄了人類精神這個本源,不能夠真正體現人類聚居生活的要求。

3人居環境科學思想在城市規劃體系中的應用

3.1關于城市規劃理論的重建

對城市進行研究的學科已經獨立發展了許久,體系完整、內容豐富,現在需要考慮的是如何從“整體觀”的角度和國情出發,重審已有成績。

3.1.1將綜合性城市規劃做為目標,構建新的城市規劃中心理論?，F代城市規劃理論有兩條并行的發展軌跡:以空間形體規劃為主的城市設計和以經濟、社會生態、環境規劃為主的綜合性規劃。

3.1.2構筑“地景學、建筑學、城市規劃學”三位一體的模式,構建理論核心?，F代建筑學、地景學和城市規劃學的發展有著共同的背景和目標。通過分析城市美化運動的興起，我們不難發現，不論東西方，也不分經濟的發達程度，城市化進程所產生的矛盾是相似的。在近代西方理性思維的影響下，地景、建筑、城市規劃被劃分為三個獨立的學科,雖然取得了迅速的發展,但它們之間缺少固有的內在聯系,但還遠未達到預期的效果?！暗鼐皩W、建筑學、城市規劃學”三位一體就是綜合其主干得課程,形成統一的城市規劃中心理論體系的核心,作為各學科、各專業拓展的根基。

3.2主要策略和步驟

3.2.1創新城市規劃教育。我國現有的城市規劃專業的學科主要可總結為四類:建筑類、理學類、工程類、林學類,它們都是主要針對某一個方面來進行規劃教育,缺乏整體、系統、科學的要求。人居環境的可持續發展、城市的可持續進步，正日益成為人類努力的目標。對于城市規劃工作者,應從整體思維要求的角度出發,加強其思維方式的鍛煉和哲學精神的培養，并改造其傳統的思維模式,培養其戰略觀、大局觀、系統觀、和獨創精神,提高其運用整體或者處理系統問題的能力。

3.3兩大實現途徑:建立健全城市規劃評價體制,加強公眾和社會參與展現居民社會需求的重要途徑之一就是公眾和社會參與。如今我國城市民主化進程的發展,城市規劃中公眾、社會組織和團體的參與越來越廣泛,并發揮了日益重要的作用。城市即為社會的縮影，一個城市最重要的組成部分就是人，美好城市就是和諧社會的縮影，它離不開人與人之間的和諧。今后的公眾和社會參與可以考慮這樣的模式:首先是廣泛深入的公眾調查和社會調查,顧到城市規劃需求;另外是分析研究的需求,形成城市規劃中心理論體系框架,并與公眾和社會進行充分交流;然后是多專業、多學科協作,充實中心理論體系,并在各相關學科之間形成城市規劃基礎理論;實踐中,建立實時的動態交流架構,使公眾和社會參與城市規劃的全過程。

4結語

我國的未來城市規劃體系應是涉及到宏觀，從全局思考的角度來考慮整體利益的綜合的、較為開放的、分散的網式結構,其基礎的內容分布在和城市有關的各個相關學科中,并在城市規劃學中觸類旁通,鍛造成為了綜合集成的城市規劃中心概念。人居環境科學是較為有意義的、充滿使用價值的探索嘗試，同樣是我們實踐科學合理未來城市規劃的有效途徑。