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隨著我國社會文化的不斷發展,網絡文化中充斥大量的低俗文化,而傳統文化作為中華民族的重要基礎,是指引人們塑造美好的社會道德,樹立堅定頑強、勇敢積極的精神意志。對于環境工程專業的學生而言,需要制定滿足時代要求規范的人才培養標準,切實提髙學生的綜合能力以及綜合素質。大學的根本教育任務在于“樹人”,因此當代大學生應該挖掘和傳承傳統文化,在提高學生綜合能力和綜合素質的基礎上,為社會輸送更多的環境工程專業人才。
《美麗中國與環境美學》是一本涉及范圍廣泛的論文集,其內容涉及到了現代美學與美麗城市建設的相關內容,在其中包括了當今的環境美學設計以及公共藝術設計等多種美學思想,并涵蓋了我國古代傳統文化的智慧。這本書是作者陳望衡以“美麗中國與環境美學會議”這個會議為基礎進行編寫,其中含有贊美環境美學的論文,也有贊美生態美學的論文,具有較強的可讀性。
現階段,有的學校因為硬件和軟件等因素,實踐教學過程中通常情況下采用的是教師在講臺上講解,然后學生在下面記錄這種授課的方式。雖然這種方式能夠在很大程度上豐富學生的理論知識,但對于環境工程專業的學生來說,也存在很多不足的地方:(1)因為學生主要是學習理論知識,這種知識過于平面化,導致學生對于測試儀器以及監測設備的了解較匱乏;(2)相比于純理論的講授學生更加喜歡實踐操作,因此傳統的講授方式會在一定程度上影響學生的學習興趣。基于上述不足,需要采取語文與環境工程實踐教學相融合的新模式進行教育。
在傳統文化視角下,可以從教育內容以及教育實踐兩方面去探究語文與環境工程實踐教學的新模式:(1)教育內容:傳承我國傳統文化中蘊含的精神,“銳意進取、鼎故革新”“刻苦鉆研、追求卓越”“力學篤行、躬行實踐”,這些是學生在學習語文時可以閱讀到的句子,也恰恰是對環境工程專業以培養應用型創新人才為人才培養目標的教學體系體現。通過對這些句子有更加深入的了解,能夠讓學生更進一步體會我國傳統文化魅力,傳承其中的高尚美德。環境工程教學應該注重對學生“科研性、職業性、實踐性、創新性”等方面的培養。在實踐教學的過程中,教師可以選擇邀請一些校外的專業工程環境人員來開展現場的指導教學,踐行我國傳統文化中“工匠現身”的說法,激發學生的求知欲。讓學生在了解傳統文化的同時傳承其中的優質元素,在實際學習中注重實踐操作的規范化和標準化,嚴于律己,實現刻苦鉆研,培養良好的實驗操作能力。(2)教育實踐:對于環境工程專業的教育而言,重點在于從“知行”中促進“發展”。朱熹曾經說過:“知、行常相須,論先后,知為先;論輕重,行為重。”服務社會是髙校學生肩負的重要任務之一。對于環境工程專業而言,應該將語文傳統文化有關的社會實踐活動納入教學培養方案,不斷開拓傳統文化的實踐基地。除了課程設計、實驗教學、實習實訓之外,還可以從第二課堂、社會實踐以及課題研究等方面擴寬語文與環境工程專業融合發展的實踐平臺。同時就是還可以鼓勵同學們積極參與社會上所舉辦的一些環境相關的比賽,通過比賽的方式促進學習,即以賽促學,學以致用,不斷豐富學生的專業知識以及社會實踐經驗,踐行“學中做,做中學”的傳統文化,在根本上培養學生的實踐能力,促進學生創新能力的發展。
總而言之,在《美麗中國與環境美學》一書,其對于踐行社會主義核心價值觀教育具有積極的促進作用,高校學生是富有生命力的社會人群,也是傳統文化傳承的主力軍。對于環境工程專業的學生而言,建立在中華傳統文化的基礎上進行教育,不但有助于我國傳統文化的傳承和發展,而且是對我國傳統文化與環境工程結合培養的一種擴展,更注重對于學生專業綜合能力的提升,為我國社會的發展輸送更多的環境工程人才。
作者:夏蕾 單位:中國建筑工業出版社