前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了民族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)論文范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
一、彝族啞巴節(jié)里的彩繪分類(lèi)
1.大啞巴:大啞巴的頭飾是用羊皮和野獸皮制作帽底,雛雞毛做冠頂,帽子前面安一面鏡子,帽子的左右各寫(xiě)有“風(fēng)調(diào)雨順”“五谷豐登”的字樣,底色必須是黃色,象征地位和權(quán)力。大啞巴的臉部是一個(gè)財(cái)神字符,也是一個(gè)彝族傳統(tǒng)的神卦符號(hào),紅底黑子,(臉部字符)。大啞巴的前胸畫(huà)一條黃龍,代表龍王,龍身延續(xù)兩條大腿。背部畫(huà)兩條青龍,代表龍子龍孫,龍身延續(xù)到兩只手臂,在背部還有太陽(yáng)火球和彩云。
2.中啞巴和小啞巴:中啞巴和小啞巴的臉部有九鼓九藤、牛頭、太陽(yáng)、九龍圖等,男女又各部相同,主要以色彩來(lái)區(qū)別,用黑白兩種顏色。男啞巴的身上畫(huà)有九龍九藤、女性生殖器、女性乳房、狩獵、農(nóng)耕、本地流傳文字等各類(lèi)圖騰崇拜圖案。
3.彝族羅氏六大族支畢摩的臉部彩繪:主要是畫(huà)有崇拜圖案及族支符號(hào),大畢摩與族支畢摩有區(qū)別。
4.村民臉部彩繪及牲畜彩繪:?jiǎn)“凸?jié)單天每個(gè)村民,無(wú)論男女老少都要進(jìn)行臉部彩繪,男女有分別,羅氏各支也有區(qū)別。還有就是要對(duì)村中各家的牲畜進(jìn)行彩繪。
5.在七宣村彝族村,啞巴節(jié)單天要在村間各角落進(jìn)行文字表現(xiàn),圖案彩繪和符章的掛貼。
6.在七宣村,村民家中立有倉(cāng)龍文化的要在墻面上用瓦片鑲嵌牛頭、羊頭、夜貓頭等。特別有視覺(jué)震撼的就是七宣村村間墻體上懸掛的木板畫(huà)。彝族文化“啞巴節(jié)”在民族民間非物質(zhì)文化的系列中是一個(gè)很有特點(diǎn)的民俗節(jié)日,在活動(dòng)中能體現(xiàn)豐富的民族文化,就“啞巴節(jié)”彩繪來(lái)將可以在當(dāng)中看到民族的崇拜,敬慰圖騰,也可以看到彝族人的崇尚文化,彝族人的歷史文字,在繪畫(huà)中海可以看到彝族人民世代變遷的勞作習(xí)俗,人類(lèi)的思想,意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
二、彩繪所用的工具
“啞巴節(jié)”彩繪的最初歷史是用民間染料和自制的繪畫(huà)工具來(lái)完成整個(gè)的程序。在內(nèi)容上有固定的圖案,隨然不追求現(xiàn)代藝術(shù)的完美,但需要考究民間藝術(shù)的線條和民間藝術(shù)的色彩。
1.繪畫(huà)材料:彝族啞巴節(jié)進(jìn)行人體、道具、面具、實(shí)物等進(jìn)行彩繪藝術(shù)表現(xiàn),所用的繪畫(huà)工具是民間較傳統(tǒng)的自制繪畫(huà)筆。
2.繪畫(huà)顏料:上述繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)所使用的顏料,不是專業(yè)的或是現(xiàn)代加工制作的繪畫(huà)顏料,而是民間百姓利用草本、木本、礦物粉末等材料混合調(diào)制的。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族對(duì)自己傳統(tǒng)文化的重視程度和界定范圍,直接關(guān)系到國(guó)家與民族的進(jìn)程,而一個(gè)從事民族文化藝術(shù)的個(gè)體或是團(tuán)隊(duì),理解民族傳統(tǒng)文化不能單一的,片面的進(jìn)行,必須對(duì)客觀視覺(jué)的提升,對(duì)唯物主義的雕琢;需要對(duì)民族歷史淵源的滲透,感悟民族的宗教信仰,風(fēng)土人情,體驗(yàn)人們的生產(chǎn)生活方式,捕捉這個(gè)民族所保留的建筑模式、服飾特點(diǎn)、崇拜色彩、民族性格等等的形、聲、色。一件民族傳統(tǒng)美術(shù)繪畫(huà)藝術(shù)作品的表現(xiàn)與現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)是截然不同的,畫(huà)面內(nèi)容、色彩、構(gòu)圖不僅要符合讀者的視覺(jué)和欣賞需求,還要尊重民族傳統(tǒng)文化的根源。彝族啞巴節(jié)彩繪圖案、文字勾勒、色彩表現(xiàn)植根于民間上千年,并沒(méi)有隨時(shí)代的改而改變,所延續(xù)和保留的是百姓喜歡看,懂得畫(huà),愿意畫(huà)的風(fēng)格,簡(jiǎn)單的線條交錯(cuò),明快的色彩搭配傳遞的是厚重的民族傳統(tǒng)文化信息。信息是“無(wú)形”的,符號(hào)和畫(huà)面是“有形”的,它及能滿足欣賞者的視覺(jué)需求,又能感染讀者的思維、心理。這就是民族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的絕妙,在傳承民族“傳統(tǒng)”文化的同時(shí),對(duì)民族“傳統(tǒng)”文化的保護(hù)和弘揚(yáng)。
作者:陳勇 楊春平 單位:祥云縣彩云藝術(shù)團(tuán) 祥云縣文化館