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一、“解”,即拆解,打破;“構(gòu)”,即建構(gòu),組合
“每件藝術(shù)作品都是它那時(shí)代的孩子”,因此如果我們用古希臘時(shí)期的原則創(chuàng)作當(dāng)代作品,也最多是對(duì)從前的重復(fù),沒(méi)有過(guò)多的意義。事物要得到發(fā)展,有“破”才可以“立”—這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于藝術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)新是很重要的。“解”從物質(zhì)材料角度解釋,將紙拆解,一個(gè)是紙的形態(tài)發(fā)生變化,由整到碎,由大到小,這不難理解,還有關(guān)于紙的內(nèi)容的變化,比如你要對(duì)攝影作品進(jìn)行拆解,原來(lái)的內(nèi)容就會(huì)被打破,不再是原來(lái)的完整的面貌,一個(gè)完整的頭像就可能變得支離破碎。將一張報(bào)紙拆解,撕毀或者剪掉,里面的信息也將變得不完整,等等。紙有很強(qiáng)的可塑性,拆解起來(lái)并不困難,因此作者會(huì)按照意圖,有意無(wú)意地將紙進(jìn)行拆解,然后把所需要的部分應(yīng)用于畫面,這是一個(gè)很有意思的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程里會(huì)反復(fù)地做這樣的動(dòng)作,拆解,再拆解,直到滿意為止。紙拼貼有不同于油畫顏料的特殊性,由于紙本身的可塑性強(qiáng),具有靈活多變的特點(diǎn),它可以通過(guò)剪、撕、粘貼等手法來(lái)加以運(yùn)用,還可以溶于水做成紙漿,然后做成平面,也可以反復(fù)粘貼,使之呈現(xiàn)立體感,因此紙拼貼在研究畫面結(jié)構(gòu)的實(shí)踐中會(huì)給創(chuàng)作者帶來(lái)很多的啟發(fā)與靈感。這個(gè)過(guò)程,我們只是對(duì)物質(zhì)材料進(jìn)行拆解,其實(shí)紙拼貼繪畫里我們講的拆解還有對(duì)思維方式的改變。在立體派之前,藝術(shù)家是不會(huì)把紙作為元素放在畫面里的,正因?yàn)榧埰促N的出現(xiàn),使繪畫元素豐富了起來(lái)。因此立體派藝術(shù)家的思維方式打破了傳統(tǒng)的思維方式,使得繪畫藝術(shù)的面貌變得更加豐富多彩。
“構(gòu)”,在創(chuàng)作者的藝術(shù)思維觀念確定好之后,就可以開(kāi)始構(gòu)圖了,構(gòu)圖就是對(duì)畫面進(jìn)行構(gòu)建,營(yíng)造畫面,構(gòu)圖的意義就是研究畫面結(jié)構(gòu)。因此不只是字面意思里的畫面結(jié)構(gòu),同時(shí)包含了對(duì)畫面結(jié)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)。首先,從動(dòng)態(tài)的角度講,紙作為繪畫元素,不僅僅是將紙堆砌于畫面,而是有目的經(jīng)營(yíng)畫面。經(jīng)營(yíng)畫面是一個(gè)很重要的階段,謝赫早在《畫品》中對(duì)經(jīng)營(yíng)畫面結(jié)構(gòu)有詳盡的論述,他提出了“六法”理論,把“經(jīng)營(yíng)位置”的藝術(shù)觀點(diǎn)放在了很重要的位置上。經(jīng)營(yíng)畫面結(jié)構(gòu),包含了作者的智慧與對(duì)畫面的掌控力。經(jīng)營(yíng)是一個(gè)過(guò)程,是思維智慧和材料廝殺的過(guò)程,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我們最終會(huì)在畫面上看到一個(gè)搏斗后的場(chǎng)面,勝利的場(chǎng)面就是一個(gè)好的畫面結(jié)構(gòu)。好的畫面結(jié)構(gòu)將最終達(dá)到“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”的藝術(shù)效果,反之,如果沒(méi)有很好的經(jīng)營(yíng)畫面結(jié)構(gòu),畫面就會(huì)顯得平庸無(wú)奇,毫無(wú)生命力。石濤在《畫語(yǔ)錄》里有過(guò)“搜盡奇峰打草稿”的理論論述,同樣點(diǎn)明了構(gòu)圖的重要性。在西班牙畫家瓦爾戴斯的作品中,我看可以深刻地體會(huì)到作者對(duì)畫面結(jié)構(gòu)的理解。畫面里用筆勾勒的線與塊面的紙形成鮮明的對(duì)比,線的柔軟彎曲與紙的硬度對(duì)比,給人以美的視覺(jué)享受。紙通過(guò)拆解,可以塑造成任意的形狀,用來(lái)滿足畫面結(jié)構(gòu)的需要。畫面結(jié)構(gòu)最終的形成不是一次就能成功的,我們可以感覺(jué)到作品材料結(jié)構(gòu)層次的豐富性,讓觀眾感覺(jué)到畫面結(jié)構(gòu)的立體性和微妙感。其次,從靜態(tài)方面講,畫面結(jié)構(gòu)包括了點(diǎn)、線、面幾個(gè)方面的構(gòu)架。紙拼貼作為元素利用于畫面,就是將紙拆解為點(diǎn)、線、面的概念,在畫面上對(duì)點(diǎn)、線、面進(jìn)行組合安排。康定斯基在關(guān)于《點(diǎn)•線•面》《關(guān)于形式的問(wèn)題》等著作中,特別強(qiáng)調(diào)“形”的獨(dú)立價(jià)值,他強(qiáng)調(diào)畫面的大的構(gòu)架,認(rèn)為畫面的構(gòu)成是一幅作品中決定性的目標(biāo)。一個(gè)成功的畫面結(jié)構(gòu)可以準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者的觀點(diǎn)和作品的精神性,可以給觀者美的享受;一個(gè)好的畫面結(jié)構(gòu),對(duì)點(diǎn)、線、面的安排處理是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模自捳f(shuō)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。法國(guó)藝術(shù)家威爾格雷的作品就體現(xiàn)了完美的形式感,例如作品《雜志拼貼》,畫面的撕痕所形成的線與拆解過(guò)的雜志或者報(bào)紙本身的形狀的對(duì)比與組合,很自然地體現(xiàn)了不同形式的美感,畫面組織隨意而又恰到好處,畫面中字母同樣起到構(gòu)建色彩結(jié)構(gòu)的作用,也可以是作為面的面貌呈現(xiàn)在畫面里,字母的排列形式同樣又和撕痕形成奇妙的對(duì)比,畫面形式既有當(dāng)代感又彰顯了作者的風(fēng)格特征。再次,在畫面結(jié)構(gòu)中,除了物質(zhì)材料本身的結(jié)構(gòu),還包括色彩結(jié)構(gòu),它包含了色彩的搭配與比例,色彩的位置之間的關(guān)系等,色彩結(jié)構(gòu)同樣體現(xiàn)作者的藝術(shù)修養(yǎng)與審美趣味。以瓦爾戴斯的作品為例,紙的原色透露出暖暖的白,與大面積的純凈冷色的藍(lán)形成了強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比,而在藍(lán)的色調(diào)里,畫面背景平涂的藍(lán)色,與人身體的藍(lán)色,其明度又有了區(qū)別,人身體的藍(lán)色是覆蓋在了紙上,因此無(wú)論視覺(jué),還是觸覺(jué),都和背景的平滑的品質(zhì)是不同的,人身體的處理增加了材料的厚重感、立體感。整個(gè)畫面給人一種簡(jiǎn)潔明快之感。
二、結(jié)語(yǔ)
利用紙拼貼繪畫藝術(shù)中的“解構(gòu)”思維,對(duì)現(xiàn)有的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行重構(gòu),使繪畫靈活多樣,這種實(shí)踐不只是建立風(fēng)格的實(shí)踐,更是通過(guò)紙拼貼繪畫藝術(shù)重構(gòu)繪畫語(yǔ)言秩序。隨著全球圖像和信息交流的加速,藝術(shù)也將會(huì)在紙拼貼繪畫藝術(shù)領(lǐng)域里創(chuàng)作更多令人意想不到的藝術(shù)作品,以突出或者展現(xiàn)自己的特性和觀念。
作者:劉梅