現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作繪畫(huà)藝術(shù)論文

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一、現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作與繪畫(huà)藝術(shù)間有著天然互通性

語(yǔ)言藝術(shù)是較為抽象的，需要通過(guò)讀者的想象力來(lái)把抽象的文字進(jìn)行具體場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換。此外，小說(shuō)中的描述時(shí)間與讀者所處的現(xiàn)實(shí)時(shí)間之間也是有一定距離感的，從而使得讀者可以在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生一種時(shí)間綿延的閱讀感受，進(jìn)而形成一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的深刻韻味。那么，繪畫(huà)藝術(shù)則是一種較為直觀和具象的藝術(shù)表達(dá)方式，他的圖像會(huì)讓觀眾由具象思維轉(zhuǎn)換到抽象思維，并可以把創(chuàng)作者的情緒與思維等直接傳達(dá)給觀眾，而這種直觀的藝術(shù)表現(xiàn)方式有時(shí)卻是文學(xué)語(yǔ)言難以言說(shuō)的東西，它反而顯得比抽象的語(yǔ)言文字表達(dá)來(lái)的更為形象生動(dòng)化。由此看來(lái)，文學(xué)創(chuàng)作與繪畫(huà)藝術(shù)可以通過(guò)二者來(lái)彌補(bǔ)各自的缺陷，從而使得藝術(shù)創(chuàng)作者的意圖表現(xiàn)得更為完美。當(dāng)然，這二者的融合并不是說(shuō)某一方代替另一方，而是保持各自本真的前提下進(jìn)行相互補(bǔ)充與不斷完善。

二、現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的借鑒與融合

1小說(shuō)敘述結(jié)構(gòu)對(duì)構(gòu)圖藝術(shù)的借鑒與融合

現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者非常重視虛實(shí)相生的創(chuàng)作意境。他們不僅需要通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)思想觀念，更需要借助語(yǔ)言文字來(lái)啟發(fā)人們的思想與靈魂。那么，具有繪畫(huà)藝術(shù)特質(zhì)的現(xiàn)代小說(shuō)中，它就擅長(zhǎng)通過(guò)對(duì)客觀生活中某些片段的畫(huà)面式描寫(xiě)來(lái)表達(dá)創(chuàng)作的主題思想。現(xiàn)代小說(shuō)家往往通過(guò)開(kāi)放性的結(jié)局和巧妙的敘述框架來(lái)表達(dá)自己無(wú)限的思想情感。具體來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)圖基本上是通過(guò)對(duì)多個(gè)繪畫(huà)因素的空間設(shè)置來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)張力與美感的，那么，現(xiàn)代小說(shuō)家就借鑒并融合了這樣的繪畫(huà)藝術(shù)構(gòu)圖方式，對(duì)具有關(guān)聯(lián)的生活片段進(jìn)行畫(huà)面式的描繪，并通過(guò)一定的方式進(jìn)行有效銜接，最終讓小說(shuō)中的主題表現(xiàn)得更為清晰透明。例如，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家魯迅、凌叔華、張愛(ài)玲以及蕭紅等都擅長(zhǎng)使用這樣空間并置的畫(huà)面敘述手法，即通過(guò)對(duì)一些生活片段的截圖來(lái)表現(xiàn)人物，啟迪人生意義。其中，魯迅小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了新的小說(shuō)創(chuàng)作模式，他的故事敘述基本上沒(méi)有來(lái)龍去脈，都只是截取一些生活中的橫斷面來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)主題。因此，魯迅的小說(shuō)很多都是由一個(gè)個(gè)生活畫(huà)面式的片段構(gòu)成，整體的故事敘述都是空間并置的框架結(jié)構(gòu)。凌叔華小說(shuō)也是由很多生活畫(huà)卷組成，讓時(shí)間緩慢流動(dòng)或者停滯，從而散發(fā)出一種淡淡的思緒與情感，不僅表現(xiàn)了小說(shuō)中的人物與事件，同時(shí)還讓小說(shuō)主題升華到了一個(gè)哲學(xué)的思考層面。當(dāng)然，還有些現(xiàn)代小說(shuō)家在進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)，使用一種繪畫(huà)藝術(shù)中較為常見(jiàn)的留白藝術(shù)方式，從而留給讀者更多的想象空間。這些言不盡意的詩(shī)意的留白手法，反而使得小說(shuō)中描繪的生活場(chǎng)景更具藝術(shù)效果，因?yàn)橛行┬≌f(shuō)家是在事件發(fā)展到關(guān)鍵時(shí)刻時(shí)忽然止住，有些則是故意不說(shuō)明故事結(jié)局而使用景色描寫(xiě)來(lái)作為意象物引發(fā)讀者的思考與想象。事實(shí)上，那些自幼就熱愛(ài)繪畫(huà)藝術(shù)并在此后的小說(shuō)創(chuàng)作生涯中與繪畫(huà)藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的作家對(duì)于留白手法的運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了純熟的程度。例如，魯迅的小說(shuō)很多都是沒(méi)有結(jié)局的，他還擅長(zhǎng)對(duì)關(guān)鍵場(chǎng)景進(jìn)行簡(jiǎn)單的描繪，進(jìn)而形成一種意象性的文本空間，讓讀者意會(huì)到他的小說(shuō)結(jié)局實(shí)際上是一種延續(xù)的符號(hào)，還可以預(yù)示著新一輪生命的開(kāi)始。而凌叔華的小說(shuō)留白則是一種舒緩的、綿長(zhǎng)的思緒，她在前期做了大量鋪墊，并讓最終的結(jié)局出乎大家意料。

2小說(shuō)形象塑造對(duì)線條藝術(shù)的借鑒與融合

繪畫(huà)藝術(shù)中的線條藝術(shù)由于不同的流派與種類而表現(xiàn)各異。但是，它們又都是一種直觀感情特征的表現(xiàn)方式。例如，柳樹(shù)的線條會(huì)讓人產(chǎn)生一種憂傷的感覺(jué)。因此，現(xiàn)代小說(shuō)家就巧妙借鑒與融合了這樣的線條藝術(shù)手法，譬如，他們?cè)谒茉烊宋镄蜗髸r(shí)，有些人就刻畫(huà)得細(xì)膩柔和，而有些人則刻畫(huà)得堅(jiān)硬粗獷。這實(shí)際上與他們對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)中的線條藝術(shù)愛(ài)好傾向有著不可分割的密切聯(lián)系。再如，凌叔華小說(shuō)中的線條是點(diǎn)染式的、柔弱的，張愛(ài)玲小說(shuō)中的線條是現(xiàn)代主義的，魯迅小說(shuō)的線條是堅(jiān)硬的，常常會(huì)出現(xiàn)一些人物景物特寫(xiě)等。其中，所謂點(diǎn)染式筆法就是指通過(guò)渲染的筆墨來(lái)描繪形象的內(nèi)蘊(yùn)，而非描繪事物的確切形象。這種筆法在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用常常會(huì)產(chǎn)生一種溫婉、柔美的文學(xué)創(chuàng)作意境。最具代表性的現(xiàn)代小說(shuō)家就是凌叔華。凌叔華對(duì)于人物的描繪類似于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的仕女圖，不在乎人物形象的逼真，而在乎人物言談舉止的神韻描繪。她的小說(shuō)線條并不十分清晰，人物和景物的描述卻是細(xì)膩的，帶有某種情緒的思緒，可以讓讀者感受到人物或景物的氣息與神韻所在。這是一種詩(shī)情寫(xiě)意的小說(shuō)創(chuàng)作手法，可以讓小說(shuō)行文更為緊湊和連貫。我們可以透過(guò)凌叔華輕描淡寫(xiě)的筆觸來(lái)體會(huì)到其中的人物神韻，這是一種淡雅與渾然天成的藝術(shù)境界。那么，繪畫(huà)藝術(shù)中的現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法主要就是為了表達(dá)作者的主觀情感或象征意義而對(duì)現(xiàn)實(shí)事物進(jìn)行抽象、夸張甚至變異的創(chuàng)作。這種手法的代表人物就是現(xiàn)代小說(shuō)家張愛(ài)玲。張愛(ài)玲對(duì)于小說(shuō)中人物和景物的描繪多用簡(jiǎn)筆，其線條是幻化、扭曲的，具有一定的象征意義，然而，她又使得小說(shuō)文本內(nèi)涵得到進(jìn)一步的提升。從某種意義上來(lái)講，張愛(ài)玲的小說(shuō)中線條創(chuàng)作手法實(shí)際上是一種對(duì)人物心理性格特征的現(xiàn)實(shí)主義描述手法。那么，現(xiàn)代小說(shuō)家中對(duì)于白描手法的運(yùn)用較為典型的就是魯迅和蕭紅。魯迅小說(shuō)中的線條刻畫(huà)是堅(jiān)硬的，接近于寫(xiě)實(shí)手法，能夠讓人體會(huì)到其中所滲透著的人物靈魂。而蕭紅小說(shuō)中的線條則是速寫(xiě)式的，可以把人物精神狀態(tài)與大概輪廓活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)。

3小說(shuō)的氛圍營(yíng)造對(duì)色彩藝術(shù)的借鑒與融合

繪畫(huà)藝術(shù)中的色彩藝術(shù)往往可以產(chǎn)生一些視覺(jué)心理效應(yīng)，例如，藍(lán)色代表寧?kù)o雅致，黑色則代表凝重暗淡等。色彩還具有一定的文化特征，尤其是在不同的社會(huì)氛圍中具有不同的象征意義與文化特指。因此，現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中，小說(shuō)家也可以利用這種直觀的心理表征手法來(lái)進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作。他們常常善于描繪自然景物，還能夠通過(guò)一些色彩的運(yùn)用讓其更好地融入到小說(shuō)氛圍當(dāng)中去，并符合小說(shuō)創(chuàng)作的主題與結(jié)構(gòu)特征。小說(shuō)家通過(guò)色彩的巧妙借鑒與融合，不僅可以讓小說(shuō)中的心理狀態(tài)進(jìn)行畫(huà)面式的呈現(xiàn)，同時(shí)還可以給讀者更多的想象空間，提升小說(shuō)作品的象征意義。首先，現(xiàn)代小說(shuō)家在小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)于色彩的運(yùn)用就是來(lái)烘托小說(shuō)中人物心境的表現(xiàn)手法。例如，凌叔華小說(shuō)中的色彩運(yùn)用較為淡雅，給人一種超脫自然的平和氛圍，其中所運(yùn)用的暗淡色調(diào)常常與主人公的落寞心境相一致，有些溫暖的色彩運(yùn)用則表現(xiàn)出主人公開(kāi)朗愉快的心境。應(yīng)該說(shuō)，凌叔華的色彩運(yùn)用是一種文人畫(huà)點(diǎn)染的手法，更接近于自然景物的本真色彩。張愛(ài)玲小說(shuō)的色彩運(yùn)用較為濃重，她作為一個(gè)中西方文化結(jié)合體，對(duì)于色彩有著獨(dú)特的理解。例如，在張愛(ài)玲的小說(shuō)《傾城之戀》中，她多次運(yùn)用了濃重的色彩來(lái)描繪景物，實(shí)際上烘托了當(dāng)時(shí)人物的心境。而葉靈鳳的小說(shuō)則色彩繽紛，讓人體會(huì)到其中濃濃的情感。其次，現(xiàn)代小說(shuō)中對(duì)于色彩的運(yùn)用也有一定的象征意味，它可以隱藏某些創(chuàng)作的寓意。一些暗沉的色彩往往象征著社會(huì)的黑暗，明亮的色彩則預(yù)示著生活的美好等。那么，在現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中，很多小說(shuō)家都偏愛(ài)這種象征含義。他們經(jīng)常用黑白色和彩色來(lái)進(jìn)行社會(huì)文化的象征。例如，魯迅對(duì)于黑暗社會(huì)的描述常常運(yùn)用黑色，而對(duì)于美好時(shí)光的回憶或憧憬時(shí)則使用靚麗的色彩。這些色彩還表達(dá)了人物的心理情緒。因此，魯迅常常使用黑色和白色來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種悲涼之氣。

作者：李旋