民族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)論文
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一、在孩提時(shí)期
我們大多是在幼兒園、小學(xué)里上美術(shù)課的時(shí)候才接觸過(guò)繪畫(huà)，但這還不能稱其為對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)，只能算是對(duì)繪畫(huà)的一種啟蒙教育。但也正是這種啟蒙教育，才為一些人將來(lái)走上專業(yè)道路打下了良好的基礎(chǔ)。等到了初中，雖然也開(kāi)設(shè)美術(shù)課，但是隨著學(xué)習(xí)任務(wù)的日益加重，畫(huà)畫(huà)就成為了一些熱愛(ài)繪畫(huà)或?qū)?lái)想走專業(yè)道路的人的“專利”。在高中開(kāi)設(shè)美術(shù)課的學(xué)校則更是少之又少。除非拜師學(xué)藝或到一些美術(shù)機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí)，否則，直到大學(xué)，才會(huì)有繼續(xù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫(huà)的機(jī)會(huì)。實(shí)踐證明，要想在某一領(lǐng)域取得一定的成就，最初的興趣起著很大的作用。教育要從娃娃抓起，所以加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是第一要?jiǎng)?wù)。從事繪畫(huà)方面工作或愛(ài)好繪畫(huà)的人，他們對(duì)繪畫(huà)的興趣往往也是從小時(shí)候培養(yǎng)起來(lái)的。如果一個(gè)人對(duì)一件事物不感興趣，你還能指望他對(duì)此有什么更高的熱情和投入嗎？所以說(shuō)，加強(qiáng)對(duì)繪畫(huà)興趣培養(yǎng)的確非常重要。在這里我不否認(rèn)有一些學(xué)生出于某種考慮，選擇報(bào)考專業(yè)性較強(qiáng)，或者是開(kāi)設(shè)藝術(shù)類專業(yè)的院校，這其中不乏“臨時(shí)抱佛腳”者，并不是從興趣和愛(ài)好出發(fā)。但是，要想真正學(xué)好繪畫(huà)，還真得加強(qiáng)對(duì)興趣和愛(ài)好的培養(yǎng)。我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)人們對(duì)繪畫(huà)的興趣和愛(ài)好呢？當(dāng)然最好還是從小開(kāi)始。然而，我們不能一上來(lái)向其灌輸較為專業(yè)的繪畫(huà)知識(shí)。試想，我們對(duì)一個(gè)四五歲的小孩子講什么繪畫(huà)產(chǎn)生的歷史背景、筆法、技法等，他們會(huì)聽(tīng)得懂嗎？其實(shí)，他們只是對(duì)那些畫(huà)面上五顏六色的色彩感興趣，屬于純感性認(rèn)識(shí)，所以，我們要從他們的感知入手。孩子們對(duì)色彩的認(rèn)知，往往要超過(guò)他們對(duì)文字和說(shuō)教的理解。我們要先給他們看一些色彩艷麗的美術(shù)作品，激發(fā)他們的興趣點(diǎn)，再輔以教他們畫(huà)一些簡(jiǎn)單的小動(dòng)物、小花等常見(jiàn)的事物。等他們畫(huà)完了，無(wú)論畫(huà)的好壞，我們都要給予孩子們一定的鼓勵(lì)，使其有一定的成就感。不過(guò)，不能急于求成，畢竟小孩子的興趣點(diǎn)容易多變。在這個(gè)階段里，除了為了培養(yǎng)其對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生興趣之外，主要還是為了陶冶情操、培養(yǎng)美感、增長(zhǎng)見(jiàn)聞，使其受到多方面的培育。
二、隨著孩子們年齡的增長(zhǎng)
如果他們對(duì)繪畫(huà)的興趣還能夠繼續(xù)保持，條件也允許，那么，就應(yīng)該讓他們對(duì)繪畫(huà)進(jìn)行繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)。即使將來(lái)不走專業(yè)之路，也可以適當(dāng)?shù)叵蚱渲v授一些繪畫(huà)的相關(guān)知識(shí)。這就好比老人在向自己的子孫講述光榮的“家史”一樣，讓每一個(gè)中華兒女都了解我們中華民族的輝煌歷史，使其既學(xué)到了知識(shí)，又增強(qiáng)了民族自豪感。在繪畫(huà)相關(guān)知識(shí)的講授方面，對(duì)于學(xué)畫(huà)的人來(lái)說(shuō)，我們?cè)诮虒W(xué)上主要還是應(yīng)該先以普及傳統(tǒng)繪畫(huà)基本知識(shí)為主，采取循序漸進(jìn)的方式，使其了解到我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是有著五千年悠久歷史的一門(mén)高雅藝術(shù)。在傳統(tǒng)繪畫(huà)產(chǎn)生的初期，人們?cè)谏钪芯鸵呀?jīng)學(xué)會(huì)了用礦物顏色在巖石、陶器、青銅器等物體上面描繪各種美麗的圖案。經(jīng)過(guò)數(shù)千年不斷地革新和發(fā)展，人們創(chuàng)造了具有鮮明中華民族風(fēng)格和豐富多彩的形式手法，形成了獨(dú)具中國(guó)意味的繪畫(huà)體系，在東方以至世界藝術(shù)中都具有重要的地位與影響。為了增長(zhǎng)繪畫(huà)方面的閱歷，還可以帶其到博物館、美術(shù)館等地參觀美術(shù)作品展覽，或向其展示一些不同風(fēng)格的古今知名畫(huà)家的繪畫(huà)作品。然后通過(guò)講解，使其較為直觀地了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在工具和材料方面有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹；在題材方面有人物、山水、花鳥(niǎo)；在技法方面有工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)，還有各種流派等之分。托物言志，寓情于詩(shī)、于畫(huà)是我國(guó)文化作品中較為常用的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。作為一名教育工作者，除了要向?qū)W生們講授繪畫(huà)知識(shí)，更應(yīng)該讓學(xué)生們通過(guò)對(duì)先進(jìn)的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行了解，從而使其充分地認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)者、繪畫(huà)作品在思想和藝術(shù)創(chuàng)作上也都凝聚著中華民族奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的民族精神和不屈不撓、敢于抵抗任何外來(lái)侵略的民族氣節(jié)。這是除了相關(guān)的基本知識(shí)之外，我們向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)繪畫(huà)教育的另一個(gè)重點(diǎn)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的先進(jìn)性。
三、在繪畫(huà)作品中
無(wú)論是代表頑強(qiáng)不屈、高風(fēng)亮節(jié)的竹，代表一身傲骨的菊，代表出淤泥而不染的蓮，大量反映中華民族反抗外來(lái)侵略，體現(xiàn)出其不屈不撓民族精神的畫(huà)作，還是作者用來(lái)展示自己高雅脫俗的品格和高尚的愛(ài)國(guó)主義情懷，都是作者通過(guò)繪畫(huà)這一藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)歌頌和表達(dá)的?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”這首詩(shī)就是不畏權(quán)貴，善以畫(huà)竹來(lái)表達(dá)自己不與世俗同流合污，保持高尚氣節(jié)的鄭板橋所寫(xiě)，達(dá)到了人、詩(shī)、畫(huà)合一的境界。國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻早年在國(guó)外留學(xué)期間，也用刻苦鉆研的精神有力地回?fù)袅艘粋€(gè)外國(guó)留學(xué)生對(duì)他的譏諷。凡此種種，正是他們的思想和行為造就了我們中華民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的先進(jìn)性，并使其得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。他們是中華民族先進(jìn)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)真正的傳承者。其實(shí)，對(duì)于了解和學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，孩子們也好，成年人也罷，我認(rèn)為目的不一定是非要將其培養(yǎng)成有多么偉大成就的大畫(huà)家。我只是想通過(guò)教育戰(zhàn)線這個(gè)平臺(tái)，通過(guò)中華民族先進(jìn)的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)這一載體，通過(guò)對(duì)這些知識(shí)的講授，讓所有的中國(guó)人都能夠感受到中華民族先進(jìn)的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的一部分，而且是極為重要的一部分，從而感受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偉大，進(jìn)而真實(shí)地感受到作為中華民族一分子的無(wú)上光榮，增強(qiáng)其強(qiáng)烈的民族自豪感、責(zé)任感和使命感，牢固樹(shù)立中華民族偉大復(fù)興的重任和希望在我們每一個(gè)中國(guó)人身上的理念，并世代傳承下去。
作者：肖艷 單位：沈陽(yáng)工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院