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摘要:本文對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的基本概念進(jìn)行介紹分析繪畫(huà)藝術(shù)在皮革制品中運(yùn)用的視覺(jué)效果通過(guò)對(duì)繪畫(huà)作品的應(yīng)用分析,大致分為局部提取、整體應(yīng)用、系列組合,以及重新設(shè)計(jì)4個(gè)方法,使繪畫(huà)藝術(shù)與皮革制品實(shí)現(xiàn)完美的設(shè)計(jì)和融合,增強(qiáng)皮革制品的視覺(jué)張力,更好地滿(mǎn)足消費(fèi)者的審美,為繪畫(huà)藝術(shù)在皮革制品上的良好應(yīng)用提供參考。
關(guān)鍵詞:繪畫(huà)藝術(shù);皮革制品;設(shè)計(jì)
引言
隨著皮革產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,皮革制品設(shè)計(jì)逐漸呈現(xiàn)出藝術(shù)性、創(chuàng)意性等特征,人們?cè)谶x擇皮革制品時(shí)不再只是考慮產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值。審美認(rèn)識(shí)的提升不斷地推動(dòng)皮革制品的發(fā)展。繪畫(huà)藝術(shù)應(yīng)用在皮革制品中使產(chǎn)品更具視覺(jué)張力,通過(guò)突出焦點(diǎn)的設(shè)計(jì)吸引消費(fèi)者的目光,拉近了人們與繪畫(huà)藝術(shù)的距離,同時(shí)也在潛移默化地提升著人們的欣賞水平。繪畫(huà)作品經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的重新設(shè)計(jì)和使用,使皮革制品更富有藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值,以此促進(jìn)皮革制品的銷(xiāo)售。
1繪畫(huà)藝術(shù)
繪畫(huà)藝術(shù)以繪畫(huà)藝術(shù)為內(nèi)容和實(shí)施手段,通過(guò)繪畫(huà)的方式將不同形態(tài)展現(xiàn)給人們,以此進(jìn)行審美展現(xiàn),達(dá)到心靈凈化和個(gè)性完美的藝術(shù)表達(dá)。繪畫(huà)者運(yùn)用線條、色彩、形狀等繪畫(huà)技巧,在二維空間對(duì)物體的客觀形態(tài)進(jìn)行描繪。繪畫(huà)藝術(shù)能夠反映出創(chuàng)作者的精神和思想,借助繪畫(huà)的方法和技巧描繪出視覺(jué)上的空間感和立體感。繪畫(huà)藝術(shù)不同于其他的藝術(shù)形式,創(chuàng)作者所畫(huà)物體完全是虛幻的空間形象,而且只能從繪畫(huà)者的角度加以欣賞,但人們可以通過(guò)視覺(jué)感染力加上個(gè)人的審美想象去理解繪畫(huà)藝術(shù)所表達(dá)的思想[1]。同時(shí),繪畫(huà)藝術(shù)不止于畫(huà)面的設(shè)計(jì),色彩也是表現(xiàn)的重要手段,色彩的合理運(yùn)用呈現(xiàn)出豐富的情緒表現(xiàn)力,將物體的自然形態(tài)及原有的顏色通過(guò)畫(huà)面展示出來(lái),這是其他藝術(shù)所不能比擬的。
2繪畫(huà)藝術(shù)在皮革制品中運(yùn)用的視覺(jué)效果
皮革制品應(yīng)用繪畫(huà)藝術(shù)視覺(jué)效果元素,目的是增強(qiáng)皮革制品的視覺(jué)張力,從而鎖定消費(fèi)者的目光,實(shí)現(xiàn)皮革制品的設(shè)計(jì)價(jià)值[2]。同時(shí),為了進(jìn)一步拓寬皮革制品基于繪畫(huà)藝術(shù)的設(shè)計(jì)空間,還需提供皮革市場(chǎng)與皮革制品視覺(jué)交互路徑。
21增強(qiáng)皮革制品的視覺(jué)張力
從皮革制品的藝術(shù)美觀學(xué)層面分析,將皮革制品中的藝術(shù)元素做組合處理,不但能夠彰顯皮革制品的設(shè)計(jì)主題,而且也可以讓消費(fèi)者從視覺(jué)上直接感受到皮革制品的藝術(shù)感染力。運(yùn)用繪畫(huà)藝術(shù)元素來(lái)確立皮革制品在市場(chǎng)中的定位,反過(guò)來(lái)依據(jù)皮革制品的分類(lèi),將繪畫(huà)藝術(shù)中的元素做重構(gòu)設(shè)計(jì),從而提升皮革制品的吸引力,為消費(fèi)者帶來(lái)良好的視覺(jué)體驗(yàn)和購(gòu)物體驗(yàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展,各種各樣的皮革制品被設(shè)計(jì)和生產(chǎn),人們?cè)诿鎸?duì)皮革制品時(shí)不免會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,而對(duì)于擁有傳統(tǒng)元素的制品關(guān)注度也較低。人們的視覺(jué)在接觸到色板時(shí),大腦首先會(huì)選擇毫無(wú)頭緒的游走,而視線卻會(huì)被擁有一定規(guī)律性色彩排列的事物所吸引,這種風(fēng)格便是繪畫(huà)藝術(shù)的表達(dá)方式。皮革制品的創(chuàng)新精髓之一即是自由的色彩組合,通過(guò)這種方式可實(shí)現(xiàn)在最短時(shí)間內(nèi)向消費(fèi)者傳遞藝術(shù)思想,繪畫(huà)藝術(shù)的應(yīng)用恰恰符合這一觀念[3-4]。在設(shè)計(jì)皮革制品時(shí),借助繪畫(huà)藝術(shù)的審美特征,能夠準(zhǔn)確地把握住消費(fèi)者的消費(fèi)心理,通過(guò)設(shè)計(jì)繪畫(huà)藝術(shù)主題以提升產(chǎn)品的市場(chǎng)張力。增強(qiáng)皮革制品的視覺(jué)張力需借助多媒體終端設(shè)備,對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)中的元素進(jìn)行重構(gòu)設(shè)計(jì),去除與主題不符及缺乏表現(xiàn)力的藝術(shù)元素,保證皮革制品設(shè)計(jì)更具視覺(jué)沖擊,從而滿(mǎn)足現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約化需求,最終達(dá)到吸引消費(fèi)者注意力的目的。憑借繪畫(huà)藝術(shù)中的元素能夠抓住消費(fèi)者眼球的優(yōu)勢(shì),采取局部解碼再設(shè)計(jì)處理,可以構(gòu)建出有規(guī)律可循的藝術(shù)造型。與此同時(shí),在進(jìn)行局部解碼再設(shè)計(jì)過(guò)程中還可以對(duì)不規(guī)則區(qū)域進(jìn)行處理,使色彩能夠以規(guī)律性方式進(jìn)行分布,從而達(dá)到理想的視覺(jué)效果。繪畫(huà)藝術(shù)在皮革制品中的應(yīng)用促進(jìn)了消費(fèi)者對(duì)多種藝術(shù)元素的消費(fèi)需求,促使皮革制品設(shè)計(jì)以消費(fèi)者的視覺(jué)體驗(yàn)為中心,滿(mǎn)足現(xiàn)代消費(fèi)觀念,促進(jìn)皮革制品的長(zhǎng)期發(fā)展。
22提供皮革市場(chǎng)與皮革制品視覺(jué)交互路徑
皮革市場(chǎng)與皮革制品的視覺(jué)交流路徑是在繪畫(huà)藝術(shù)的二維空間內(nèi),通過(guò)皮革制品上的文化符號(hào)、藝術(shù)造型、民族文字等元素來(lái)完成。因此,想要提供更多的視覺(jué)交互路徑,就要著手于皮革制品設(shè)計(jì)。皮革制品生產(chǎn)技術(shù)日新月異,為消費(fèi)者的使用需求提供保障。對(duì)于消費(fèi)者的視覺(jué)交互需求,可將繪畫(huà)藝術(shù)元素融入到皮革制品中來(lái),利用繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力較強(qiáng)的特點(diǎn),實(shí)施放置構(gòu)圖標(biāo)準(zhǔn)化操作。對(duì)皮革制品上的繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新或重構(gòu),以此實(shí)現(xiàn)皮革制品“平不再平”的設(shè)計(jì)理念[5]。在轉(zhuǎn)換過(guò)程中為了防止皮革制品發(fā)生圖形雜亂疊加情況,需借助繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)造型做出相應(yīng)的改變,如圖形的拉伸、透視及錯(cuò)位處理。通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)研究,為皮革制品挖掘更大的設(shè)計(jì)空間。應(yīng)用繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)皮革制品設(shè)計(jì)時(shí),還要考慮產(chǎn)品性能要求和造型的創(chuàng)新,通過(guò)提升消費(fèi)者的視覺(jué)體驗(yàn),達(dá)到皮革制品銷(xiāo)售業(yè)績(jī)良好的目的。為了進(jìn)一步把握消費(fèi)者的消費(fèi)目光,對(duì)皮革制品設(shè)計(jì)時(shí)要強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)藝術(shù)的完美應(yīng)用,提升產(chǎn)品的造型美觀度,為消費(fèi)者帶來(lái)視覺(jué)沖擊的同時(shí)拓寬消費(fèi)者與皮革制品的交互路徑,使皮革制品呈現(xiàn)出多維度的藝術(shù)特征。
3繪畫(huà)藝術(shù)在皮革制品中的應(yīng)用方法
繪畫(huà)藝術(shù)的應(yīng)用方法在皮革制品設(shè)計(jì)過(guò)程中至關(guān)重要。繪畫(huà)作品的裁剪、元素的提取,以及多種繪畫(huà)作品的組合都將對(duì)皮革制品的最終效果產(chǎn)生影響。繪畫(huà)作品應(yīng)用在皮革制品中的方式和方法多種多樣,文中主要對(duì)局部提取、整體應(yīng)用、系列組合及重新設(shè)計(jì)提取方法進(jìn)行研究。
31繪畫(huà)作品的局部提取
在選擇一幅繪畫(huà)作品作為皮革制品的設(shè)計(jì)元素時(shí),首先要提取出作品當(dāng)中的主體表現(xiàn)和精彩部分,即所謂的局部提取。如圖1所示。該作品是由荷蘭畫(huà)家梵高創(chuàng)作的《星月夜》(也叫做《星空》)而衍生出來(lái)的尼睿品牌手提包,表面運(yùn)用了夸張的手法,生動(dòng)地描繪了充滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)和變化的星空。其中大星和小星回旋于夜空,金黃的滿(mǎn)月形成巨大的漩渦,星云的短線條糾結(jié)、盤(pán)旋,仿佛讓人們看見(jiàn)了時(shí)光的流逝。繪畫(huà)作品以局部提取方式印制在皮包的表面,突顯了繪畫(huà)作品的局部特色[6-7]。金黃的明月、紫羅蘭色的夜空,以及深藍(lán)色的山峰共同營(yíng)造出奇幻的色彩,給人留下寬廣遼闊的深刻的印象。同時(shí),選取的局部畫(huà)面色彩搭配協(xié)調(diào),濃淡適中,深淺適宜,完美的營(yíng)造出皮革制品想要傳遞的設(shè)計(jì)理念,使繪畫(huà)作品焦點(diǎn)更加細(xì)致和突出。經(jīng)典的繪畫(huà)作品其本身就代表著美,從中提取出局部更是在美好中找出最為精彩和突出的部分,再結(jié)合皮革制品所需要的細(xì)節(jié),通過(guò)與原繪畫(huà)作品的對(duì)比增加皮革制品的趣味性。利用繪畫(huà)作品局部提取方法使皮革制品的設(shè)計(jì)主題更加突出,從而達(dá)到吸引消費(fèi)者注意力和提升購(gòu)買(mǎi)欲的目的。與此同時(shí),繪畫(huà)作品不只對(duì)一個(gè)元素或一個(gè)畫(huà)面的提取,也可以從一個(gè)繪畫(huà)作品中提取出多個(gè)局部豐富皮革制品表達(dá)內(nèi)容。皮革制品的表現(xiàn)力、視覺(jué)觀感及趣味性,有助于增強(qiáng)產(chǎn)品的系列性和整體性。
32繪畫(huà)作品的整體應(yīng)用
繪畫(huà)作品的整體應(yīng)用是將繪畫(huà)作品整個(gè)應(yīng)用到皮革制品當(dāng)中,可采用一幅繪畫(huà)作品和多幅繪畫(huà)作品直接應(yīng)用方法。如圖2中的LV皮包是將意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》融入皮包設(shè)計(jì)中。圖2LV蒙娜麗莎包該皮包將繪畫(huà)作品直接應(yīng)用在皮包的表面,突顯了女性的典雅和恬靜。同時(shí),透過(guò)蒙娜麗莎的微笑為皮包帶來(lái)神秘而夢(mèng)幻的氣息。繪畫(huà)作品本身具有的先進(jìn)審美理想也為皮包增添了一份美學(xué)價(jià)值。然而,繪畫(huà)作品的整體應(yīng)用并非單純的“照抄”,仍需對(duì)繪畫(huà)作品進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),并巧妙地應(yīng)用到皮革制品的整體設(shè)計(jì)中,以此增加產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)。皮革制品在對(duì)繪畫(huà)作品整體進(jìn)行應(yīng)用時(shí),需對(duì)繪畫(huà)作品的構(gòu)圖和排版做適量的調(diào)整,從而增加繪畫(huà)作品與皮革制品的融合度。圖2中的皮包將構(gòu)圖進(jìn)行了調(diào)整,選用了蒙娜麗莎胸部以上作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖片,對(duì)人物主體進(jìn)行了適當(dāng)?shù)慕厝?,再加上產(chǎn)品品牌logo,使皮包富有層次且不呆板[8]。因此,在利用繪畫(huà)作品進(jìn)行皮革制品設(shè)計(jì)時(shí),需對(duì)繪畫(huà)作品做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整以滿(mǎn)足產(chǎn)品設(shè)計(jì)效果是有效的途徑。
33繪畫(huà)作品的系列組合
應(yīng)用繪畫(huà)作品設(shè)計(jì)皮革制品時(shí),設(shè)計(jì)師或皮革生產(chǎn)商通常會(huì)設(shè)計(jì)出一系列的產(chǎn)品,或者使用同一個(gè)繪畫(huà)者的不同作品組合,亦或選擇同種題材的作品用不同的表現(xiàn)等方式。以德國(guó)LOQI品牌的梵高杏花雙面旅行包為例,如圖3所示。該旅行包將梵高的杏花作品進(jìn)行雙面印花設(shè)計(jì),利用皮包這一相同載體、構(gòu)圖及表現(xiàn)形式,使設(shè)計(jì)的皮包呈現(xiàn)出整體性和系列化特點(diǎn),同時(shí)對(duì)于皮包的宣傳也大有裨益。因此,皮革制品可借助于繪畫(huà)作品的系列組合方式,通過(guò)統(tǒng)一載體或共同點(diǎn)而設(shè)計(jì)出一系列的產(chǎn)品。選擇系列組合方式也可以多種多樣,根據(jù)設(shè)計(jì)需求可以設(shè)計(jì)為統(tǒng)一的構(gòu)圖、色調(diào)及局部色塊,讓皮革制品整個(gè)系列存在一定設(shè)計(jì)規(guī)律,利用繪畫(huà)作品中的相同元素將皮革制品整個(gè)系列組合完整化[9-10]。
34繪畫(huà)作品的重新設(shè)計(jì)
皮革制品的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含了設(shè)計(jì)師的理念和感悟,借助于繪畫(huà)藝術(shù)呈現(xiàn)在皮革制品當(dāng)中。皮革制品的設(shè)計(jì)可以采用局部提取方式、整體直接應(yīng)用方式,以及系列組合方式對(duì)繪畫(huà)作品加以利用,但有時(shí)也需要對(duì)繪畫(huà)作品進(jìn)行重新設(shè)計(jì)才能達(dá)到理想設(shè)計(jì)效果。因此,在繪畫(huà)作品原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新是繪畫(huà)藝術(shù)在皮革制品中的主要應(yīng)用方法。以皮爾·卡丹女包輕奢品牌Q版名畫(huà)手提包為例,如圖4所示。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行該作品設(shè)計(jì)時(shí),將梵高的煙斗名畫(huà)進(jìn)行Q版化,將繪畫(huà)風(fēng)格及部分元素進(jìn)行概括并轉(zhuǎn)化成自己所需的視覺(jué)元素,深入挖掘繪畫(huà)作品中的立體形態(tài)之美,通過(guò)提煉和再設(shè)計(jì)激發(fā)出創(chuàng)作靈感,為消費(fèi)者帶來(lái)不一樣的視覺(jué)沖擊[11-12]。除此之外,將繪畫(huà)作品進(jìn)行變形和重組使畫(huà)面充滿(mǎn)律動(dòng)感,從而增強(qiáng)手提包的趣味性及神秘感。但要注意的是,在變形和重組過(guò)程中注意與原畫(huà)的關(guān)系,力求在改變中找到統(tǒng)一效果,才能使設(shè)計(jì)獲得理想中的美感。皮革制品想要在嚴(yán)峻的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,皮革企業(yè)就必須將創(chuàng)新作為未來(lái)的發(fā)展方向。通過(guò)對(duì)繪畫(huà)作品的重組、變形、元素提取等方法的運(yùn)用,設(shè)計(jì)出全新感覺(jué)的繪畫(huà)作品,但又能使消費(fèi)者聯(lián)想到與原繪畫(huà)作品的關(guān)系,多角度的欣賞和理解重新設(shè)計(jì)的繪畫(huà)作品,在建立全新的視覺(jué)觀感的同時(shí)不斷提升人們的審美認(rèn)識(shí)[13]。
4結(jié)束語(yǔ)
繪畫(huà)作品應(yīng)用在皮革制品當(dāng)中是將無(wú)法觸及的繪畫(huà)藝術(shù)品變成了人們可以實(shí)實(shí)在在使用和欣賞的復(fù)制作品、創(chuàng)意產(chǎn)品及宣傳品,使皮革制品除了具有實(shí)用價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、收藏價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值外,還能夠滿(mǎn)足人們精神層面的需求,讓繪畫(huà)藝術(shù)回家成為了現(xiàn)實(shí),同時(shí)對(duì)于人們審美水平的提升也具有重要意義。通過(guò)將皮革制品與繪畫(huà)作品的有機(jī)融合,為消費(fèi)者帶來(lái)豐富的視覺(jué)體驗(yàn),為皮革制品的設(shè)計(jì)開(kāi)闊了更大的空間。皮革制品設(shè)計(jì)應(yīng)用繪畫(huà)藝術(shù)雖然發(fā)展前景良好,但也存在著產(chǎn)業(yè)鏈不健全、藝術(shù)授權(quán)制度不完善,以及發(fā)展模式落后等問(wèn)題,制約著繪畫(huà)作品在皮革制品中的應(yīng)用,希望通過(guò)不斷的努力能夠使繪畫(huà)作品與皮革制品相融合,以期實(shí)現(xiàn)更好的社會(huì)價(jià)值及經(jīng)濟(jì)效益。
作者:全玲 于璐璐 單位:長(zhǎng)春大學(xué)特殊教育學(xué)院