培智學(xué)校繪畫與手工課堂德育的融入

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摘要：教師既是“傳道授業(yè)解惑者”，也是德育工作者，尤其是在培智學(xué)校，智力障礙學(xué)生具有諸多反社會(huì)化的行為和情感需要教師引導(dǎo)。所以培智學(xué)校美術(shù)教學(xué)不能只關(guān)注學(xué)科自身，還要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的社會(huì)生活需要貫通起來，不僅讓學(xué)生可以掌握學(xué)科知識(shí)，還能讓他們的行為和情感朝著正確的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：德育；智力障礙學(xué)生；美術(shù)教學(xué)；繪畫與手工課

引言

智力障礙的學(xué)生表面上看，好像不懂感恩、不懂珍惜、不懂友誼、不懂愛和付出等，其實(shí)是由于智力的缺陷導(dǎo)致他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不夠，經(jīng)常出現(xiàn)一些消極的情緒和不正確的表達(dá)。在特殊教育學(xué)校，很多時(shí)候教師處理的比較多和棘手的問題都是情緒和行為問題。所以我們必須重視對(duì)智力障礙學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助他們驅(qū)除不良的情緒和行為問題，樹立積極向上、健康正面的形象。眾所周知，智力障礙學(xué)生知識(shí)的遷移能力比較弱，思想品德教育學(xué)科在培智學(xué)校是很難開展的，只有把德育融入學(xué)科教學(xué)和生活實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的生活、學(xué)習(xí)情景中學(xué)習(xí)，才能得到正確的運(yùn)用與表達(dá)。一個(gè)人的行為習(xí)慣、思想品德素質(zhì)大部分是在學(xué)生階段形成的，尤其是像我校這種寄宿制的學(xué)校，學(xué)生大部分的時(shí)間都是在學(xué)校，這對(duì)我們開展德育教育是非常有幫助的，教師可以全方位地了解學(xué)生的行為習(xí)慣和基本品德素養(yǎng)；當(dāng)然也是有不利因素，學(xué)校生活單純，學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)就比較匱乏，所以教師就要?jiǎng)?chuàng)造條件，將德育教育貫穿在學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的方方面面，設(shè)置多樣化的德育形式和豐富的內(nèi)容，建立健全的德育教育體系[1]。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，我校以培智學(xué)校新課標(biāo)“繪畫與手工”中“以學(xué)生的生存與發(fā)展為中心”的智障生教育理念為依據(jù)，將繪畫手工課與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，教學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)生活必須具備的行為習(xí)慣和良好的思想品質(zhì)，讓他們保持對(duì)生活的信心和熱情。把德育教育融入繪畫手工課中，實(shí)際上有諸多可行性的依據(jù)，如現(xiàn)在有很多正向性寓意的繪畫作品，學(xué)生通過對(duì)作品的解讀可以了解到作品背后所包含的積極意義。另外，富有美感的繪畫作品可以凈化心靈，引起觀畫者情感上的共鳴，從而達(dá)到一定的思想品德教育目的。

一、在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建德育教育

道德的一個(gè)典型的特點(diǎn)就是抽象，對(duì)缺乏想象力及抽象思維能力的智力障礙學(xué)生進(jìn)行德育教育難度是相當(dāng)大的。美術(shù)教師在美術(shù)課堂教學(xué)中滲透思想品德教育，必須對(duì)學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和情感需求有一定的了解，然后根據(jù)他們對(duì)生活的感悟來拉近生活與美術(shù)教學(xué)之間的距離，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的先備知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合，最終實(shí)現(xiàn)德育教育的目的[2]。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)教師還要發(fā)揮課堂教學(xué)主戰(zhàn)場(chǎng)的作用，善于發(fā)揮美術(shù)課傳授技能的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在課堂上獲得知識(shí)的同時(shí)，將德育知識(shí)融入教學(xué)中，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。在課堂上學(xué)生可能會(huì)有這樣那樣的行為和情緒問題出現(xiàn)，作為特殊教育教師，我們要有足夠的教學(xué)敏感，抓住契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。

（一）習(xí)慣的養(yǎng)成我校是一所托養(yǎng)性質(zhì)的學(xué)校，學(xué)生的吃、穿、住、行都有專門的人員照料，大部分學(xué)生已養(yǎng)成被照顧的習(xí)慣，就連丟垃圾、收拾碗筷之類的小事都要交給身邊手腳勤快一點(diǎn)的同學(xué)來做。美術(shù)課作為一門培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力的課程，責(zé)無旁貸地要在日常的課程中將優(yōu)良的行為習(xí)慣貫穿在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耳濡目染的行為教育[3]。例如，在教學(xué)“我是收拾小能手”一課時(shí)，筆者首先讓學(xué)生回憶自己平時(shí)做過什么勞動(dòng)，教學(xué)生通過記憶描繪勞動(dòng)的場(chǎng)面，然后鼓勵(lì)學(xué)生努力去發(fā)掘自己的潛能去做力所能及的事情，讓學(xué)生感受到勞動(dòng)是無比光榮的事情。結(jié)合本校的特點(diǎn)，筆者與負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)的教師一起組織“衛(wèi)生小能手”評(píng)選大賽，讓學(xué)生在勞動(dòng)中激發(fā)創(chuàng)作潛能，并在勞動(dòng)中培養(yǎng)良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣。再如，在教授“蔬菜印畫”一課時(shí)，筆者把學(xué)生平時(shí)吃的蔬菜帶到課堂上，對(duì)于我校認(rèn)知能力比較差的學(xué)生來說，很多蔬菜他們都是不認(rèn)識(shí)的；甚至很多學(xué)生只吃肉，不愿意吃蔬菜，更不知道這些蔬菜是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)種出來的，浪費(fèi)現(xiàn)象也很嚴(yán)重。鑒于此，筆者首先用一首《蔬菜歌》引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生明白蔬菜擁有促進(jìn)身體生長不可或缺的營養(yǎng)元素，所以我們要好好吃飯不能挑食，更不可以浪費(fèi)，然后讓學(xué)生仔細(xì)觀察每種蔬菜的紋理形狀，再教學(xué)生如何將蔬菜好看的紋理印制到畫面上。

（二）思想品質(zhì)的塑造我校學(xué)生大部分有不同程度的智力和身體殘疾，作為弱勢(shì)群體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上一般都比較被動(dòng)，缺少追求和進(jìn)取心；生活上也是傾向于被照顧的心態(tài)，自我保護(hù)能力差，缺乏危險(xiǎn)意識(shí)。在實(shí)際的觀察和教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生缺乏恒心、抗壓能力差、自卑心理嚴(yán)重等。為了讓智力障礙學(xué)生正視自己的缺陷，正確看待周圍的人和事物，進(jìn)而形成一種快樂的、積極的生活和學(xué)習(xí)心態(tài)，培智學(xué)校應(yīng)幫助其形成正確的思想道德品質(zhì)。我校有很多學(xué)生喜歡畫畫，但是缺乏恒心，經(jīng)常一張畫畫到一半就放棄，做別的事情的時(shí)候也是這樣，缺乏自信和恒心。鑒于此，筆者給學(xué)生觀看野獸派畫家亨利·馬蒂斯優(yōu)秀畫作的同時(shí)，給學(xué)生分享了他的勵(lì)志故事：他不斷嘗試，創(chuàng)作出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的繪畫，一生創(chuàng)作出500多幅作品，終于成為偉大的藝術(shù)家。然后教學(xué)生努力克服身體上和心理上的缺陷，樹立崇高的理想，培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。智力障礙學(xué)生大多缺乏環(huán)保意識(shí)，缺乏垃圾分類的概念，即使知道垃圾要分類，以他們的知識(shí)儲(chǔ)備也不知道該怎么區(qū)分。為了讓學(xué)生真正樹立環(huán)保意識(shí)，做好垃圾分類，筆者協(xié)同語文教師一起做好垃圾分類普及教育。在美術(shù)課堂上，筆者用“環(huán)保繪畫”作為美術(shù)課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，通過PPT照片欣賞的形式，向?qū)W生展示教室、走廊、樓梯道、飯?zhí)?、宿舍等學(xué)生生活學(xué)習(xí)場(chǎng)所隨地可見的生活垃圾，讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到隨地丟垃圾、不注意衛(wèi)生、不注意環(huán)境保護(hù)對(duì)我們生活造成的影響，啟發(fā)學(xué)生參與話題討論：這樣的校園是我們想要的嗎？我們這樣做對(duì)嗎？在具體的教學(xué)過程中，教師既要鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，又要按照政策對(duì)他們的思想與行為提出要求，讓學(xué)生在思想和認(rèn)識(shí)上都得到升華，并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，逐漸樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

二、在課堂評(píng)價(jià)中構(gòu)建德育教育

教學(xué)評(píng)價(jià)在美術(shù)教學(xué)中是不可或缺的重要組成部分，評(píng)價(jià)不僅可以對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，還可以將品德教育滲透進(jìn)來。具體做法是：在具體評(píng)價(jià)過程中，美術(shù)教師除了要對(duì)學(xué)生的作品給出專業(yè)性的評(píng)價(jià)外，還要及時(shí)對(duì)學(xué)生在課堂上的言行舉止進(jìn)行評(píng)價(jià)，如A同學(xué)向B同學(xué)借東西的時(shí)候有沒有使用禮貌用語，C同學(xué)用完美術(shù)用品有沒有及時(shí)歸還，D同學(xué)課堂繪畫作業(yè)完成后有沒有將桌面收拾干凈，并把垃圾丟到垃圾桶內(nèi)等，在時(shí)間的允許范圍內(nèi)將學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)一一評(píng)價(jià)，如果沒有時(shí)間，教師可以在課下的時(shí)間讓學(xué)生了解到自己做得好或不好的地方。當(dāng)然，評(píng)價(jià)也可以多樣化，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生相互評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，客觀評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生在平時(shí)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、禮貌習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到德育教育的目的。

三、用教師的教學(xué)素養(yǎng)影響學(xué)生

智力障礙學(xué)生雖然在智力、注意力上不及普通學(xué)生，但他們的模仿能力在一定程度上也不能說完全滯后，智力障礙學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是對(duì)教師特別信任和依賴，所以教師的一舉一動(dòng)學(xué)生都看在眼里。榜樣的作用眾所周知，不管是在平時(shí)的教學(xué)中還是在課下，教師都要注意自己的言行舉止。例如，在教學(xué)中，教師要規(guī)范教學(xué)語言，在教學(xué)示范中保持桌面整潔，示范完成后要收拾好桌面的垃圾；指導(dǎo)學(xué)生作畫的時(shí)候，應(yīng)盡量運(yùn)用正向積極的語言，讓學(xué)生對(duì)自己充滿信心，做學(xué)生的榜樣。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師一定要時(shí)刻用積極向上的精神面貌武裝自己，繼而感染自己的學(xué)生，從而達(dá)到德育教育的目的。在培智學(xué)校的繪畫與手工課中融入德育教育是有一定難度的，美術(shù)教師不僅需要克服多方困難，更要協(xié)同其他學(xué)科的教師一起并肩作戰(zhàn)；要有敏銳的覺察能力，必須要對(duì)學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和情感需求有充分的了解，實(shí)時(shí)按需對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，積極地發(fā)掘美術(shù)教育中的德育元素；從習(xí)慣、思想品質(zhì)塑造等方面著手，將學(xué)生必備的思想品德素質(zhì)要素進(jìn)行整合，加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系，保障德育教育的前后連貫性；德育教育不是一朝一夕就可以完成的，智力障礙學(xué)生已經(jīng)糾正的行為和情緒問題也會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，教師要有足夠的耐心，走進(jìn)學(xué)生的生活，用自己正向的行為習(xí)慣和品德潛移默化地改變學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生品德的穩(wěn)定發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

結(jié)語

綜上所述，在培智學(xué)校開展德育教育是“以學(xué)生的生存與發(fā)展為中心”的智力障礙學(xué)生教育理念不可或缺的一個(gè)重要部分，作為特教教師，我們有義務(wù)幫助學(xué)生掌握正確的待人處事之道，教學(xué)生學(xué)會(huì)社會(huì)生活必須具備的行為習(xí)慣和良好的思想品質(zhì)，讓他們保持對(duì)生活的信心和熱情，進(jìn)而促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]熊衛(wèi)華.淺談對(duì)培智學(xué)校智力落后學(xué)生思想道德教育的幾點(diǎn)體會(huì)[J].才智,2016(11):33.

作者：彭艷 單位：廣東省廣州市殘疾人安養(yǎng)院