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摘要:靳埭強是杰出的世界平面設(shè)計師,他所精心創(chuàng)作的設(shè)計作品雖簡潔卻寓意深刻,蘊含著豐富的情感。他重視對中國傳統(tǒng)文化元素的研究和挖掘,在他創(chuàng)作的許多優(yōu)秀的海報設(shè)計作品中運用了豐富的中國元素,熟練的將水墨等傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,融入獨特的創(chuàng)意,創(chuàng)作出許多具有美感的海報設(shè)計作品。探究靳埭強海報設(shè)計作品的特征,可歸納為融合之美、留白之美、符號之美,而這種美感也正是時下在設(shè)計方面值得學(xué)習(xí)的寶貴財富。
關(guān)鍵詞:靳埭強;海報設(shè)計;傳統(tǒng)元素;美感
一、背景
20世紀60年代后,香港現(xiàn)代設(shè)計開始獲得長足發(fā)展。這一時期的平面設(shè)計在中外文化交流碰撞中進行學(xué)習(xí)與借鑒,很大程度上受到歐美等西方國家的影響,在作品中以西方設(shè)計風(fēng)格和理念為主。60年代,留學(xué)歸來的設(shè)計師們帶來了諸多國際化設(shè)計語言,同時也吸引了一部分年輕優(yōu)秀設(shè)計師來香港發(fā)展。70年代,全盤西化風(fēng)潮在香港蔓延,大眾對審美的偏好一度趨于西方,香港逐漸失去了自己的傳統(tǒng)文化。80年代,香港一批青年藝術(shù)設(shè)計師開始探索和傳承本土的傳統(tǒng)文化精髓,其中以香港設(shè)計之父著稱的靳埭強最具代表性,他一貫注重傳統(tǒng)文化在設(shè)計中的應(yīng)用,注重傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計的完美結(jié)合,創(chuàng)作出了許多經(jīng)典的設(shè)計作品。
二、靳埭強簡介
靳埭強,國際平面設(shè)計大師、靳埭強設(shè)計獎創(chuàng)辦人、國際平面設(shè)計獎AGI會員,首位名列世界平面設(shè)計名人錄的華人。在位于香港中文大學(xué)書院修讀期間,成功接受了系統(tǒng)的中國現(xiàn)代水墨畫與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培訓(xùn),從此正式走上了自己的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)道路。他的作品在中國香港、日本、丹麥和德國等國家及地區(qū)被收藏,在平面設(shè)計領(lǐng)域可謂大師級人物。靳埭強特別強調(diào)設(shè)計師的專業(yè)精神,他認為好的設(shè)計并不一定是漂亮的設(shè)計,最好的設(shè)計應(yīng)該是那些適合企業(yè)、適合產(chǎn)品的設(shè)計。靳埭強在國內(nèi)外先后500多次獲獎,被譽為香港的設(shè)計之父。
三、靳埭強海報作品探析
靳埭強的設(shè)計作品有著迥然不同的特征與風(fēng)格,他善于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計完美融合。在靳埭強的設(shè)計生涯中,最具代表性是海報設(shè)計,他設(shè)計過大量的海報設(shè)計作品,體現(xiàn)出獨特美之處。
1.融合之美
靳埭強海報設(shè)計作品中的一大美感特征即“融合之美”,在他的海報設(shè)計作品中的傳統(tǒng)元素與西方理念的融合能夠得到充分的體現(xiàn)。靳埭強的海報設(shè)計作品可從三個方面體現(xiàn)出其融合之美,即天人合一的哲學(xué)思想、虛實相生的水墨情韻、古今與中西文化的融匯。在靳埭強許多設(shè)計作品中可看出道家的哲學(xué)思想,道家的哲學(xué)思想主張著人與自然天生為一,如莊子的《齊物論》說“天地與我并生,而萬物與我為一”。在靳埭強《愛護自然》(圖1)海報中,他將主體物大石頭比喻為人的手指,寓意為石頭本身雖是大自然中的一物,但它也會像人類一樣感受到疼痛,沒有像它堅硬的外表那樣看起來牢不可破。這張海報并不是將元素簡單的相加,而是將想表達的對當前被破壞的環(huán)境的憂思忡慮投入到了被擬人化的石頭上,傳遞出了一種“天人合一”的思想情感,警告人們對于大自然的任意破壞終將會回到人類自己身上。在靳埭強的《漢字》系列主題海報(圖2)中,“山、水、風(fēng)、云”與文房四寶虛實結(jié)合,筆、墨、紙、硯體現(xiàn)為海報中實的部分,山水風(fēng)云揮寫的書法字則體現(xiàn)為海報中虛的部分。這個系列海報中體現(xiàn)著明顯的黑白灰相融合的美感,筆墨紙硯充當海報中的黑,壓在了海報的最前面,拉開了整體的空間感;揮灑的書法字體則充當著海報中的灰,是海報中占比最大的部分,突出了視覺中心的位置,在色彩上打破了海報的單調(diào)維度;大量的留白,更加整潔明確地突出海報想要表達的主題。在古今中西文化融匯的過程中,中國銀行標志(圖3)是最能體現(xiàn)出靳埭強設(shè)計風(fēng)格的代表性設(shè)計作品。整個標識流暢、簡潔,與當今簡約的設(shè)計理念相符合,即便過去多年,中國銀行的標志仍然是眾多銀行標志設(shè)計的啟蒙。標志整體外圓內(nèi)方,采用了中國古錢的形狀特點,寓意為天地方圓,中間的方孔則和中國銀行的“中”字相契合,既體現(xiàn)出屬于中國銀行的特點,又具傳統(tǒng)文化的意蘊。中國銀行的標志設(shè)計運用中國傳統(tǒng)元素,結(jié)合現(xiàn)代理念手法,古為今用的創(chuàng)新,彰顯出了民族精神。
2.留白之美
留白在海報設(shè)計中起到了很大的作用,從構(gòu)圖角度來看,留白能夠使畫面整體看上去更加協(xié)調(diào),從而減少元素過多或者構(gòu)圖太飽滿對畫面產(chǎn)生的壓抑感。從海報的虛實角度來看,其留白充當?shù)木褪恰疤摗钡牟糠?,退而弱化為背景,與表達物體的“實”形成對比,更能凸顯主題。留白從整體上來看,可稱之為一種視覺元素。海報設(shè)計中留白是留出呼吸,可理解為將畫面中的元素看做空氣中的顆粒,理解為密度。海報中有適當?shù)牧舭撞艜羞m度的呼吸空間,這樣才能讓受眾在空間感中感知作者傳遞的信息,使得信息更加有效傳播。以靳埭強的《漢字》系列主題海報(圖2)來看,大面積的留白便在海報中充當著調(diào)節(jié)空間的角色,文房四寶與水墨字為海報中空氣中的顆粒,在留白的相襯下,海報主題突出。留白也是留出韻味,留白有時也呈現(xiàn)出一種“此時無物勝有物、無聲勝有聲”的感覺?!稘h字》系列主題海報在留白的參與下,“此時無物勝有物”的突出了海報中的水墨元素,運用到了深淺濃淡,并將空間感體顯出來,使得畫面層次更加豐富,同時也襯托出特別的東方韻味美,對作品的格調(diào)品位起到了提升作用,為受眾帶來的視覺感受是寧靜以及祥和的。留白也是留出視覺焦點,如果在海報上運用留白對畫面進行的一定設(shè)計,就得明白少即是多的道理。表達的元素越精簡、含義越深刻,加之留白的參與,受眾者的視線便會停留在海報中心點。留白作為重要視覺要素,它在海報上與物體是相對應(yīng)的。一方面它們互相影響著,在海報中的占比大小、位置等都會影響對方的呈現(xiàn)效果。另一方面,它們是相互依存的,有實體襯比就會有留白的意義。《漢字》系列主題海報中的主體元素大小都經(jīng)過精心調(diào)整,在相互依存中將設(shè)計主題更加凸顯,強化重點,使得受眾能快速明確其想表達的內(nèi)涵。
3.符號之美
在靳埭強的許多海報設(shè)計中,除了使用水墨元素外,還出現(xiàn)了一個“紅點”的設(shè)計元素,這個紅點是靳埭強作品中的一種具有代表性的符號。他曾說過“紅點是我的心,是我在八十年代開始衍生的一個視覺元素,也是精神符號,它可以融會我的設(shè)計意念,傳遞著豐富的生命訊息。”[1]靳埭強將這一美麗神秘的紅點多次應(yīng)用到了海報上,讓人體會到它具有多重非同尋常的意義。例如,《愛護自然》海報(1992)(圖1)中,包裹在一塊石頭外的白色紗布上的一個紅點,既代表著自然的傷口,作者用來警示人們大自然與人為一體,應(yīng)當愛護環(huán)境;又可用來看作人類的良知,用來警示自身去愛護環(huán)境。又如靳埭強在《香港著名畫家十三人展》(1989)(圖4)海報中,以紅點代表日本,海報中的一支筆、一硯臺、一張紙,紅與黑,以及點線面的運用,將東方繪畫元素的精髓融入其中,這個紅點在其中有著連接中日交流的作用。紅點本來是一個沒有意義的符號,而靳埭強卻能將它與自己的作品聯(lián)系在一起,產(chǎn)生無限的聯(lián)想和深刻的含義,在設(shè)計中可謂是巧妙的點綴,為作品注入了靈魂。
四、結(jié)語
靳埭強在運用傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上完美的融合了現(xiàn)代設(shè)計的理念,他掌握了傳統(tǒng)文化的精髓,在海報設(shè)計作品中展現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)思想、“虛實相生”的水墨情韻、古今與中西文化相融匯的三點融合之美;還用代表個人情感的現(xiàn)代符號,在不同海報中展現(xiàn)出的符號之美;以及在他海報中并不凸顯卻扮演著重要作品的留白之美。他也強調(diào)設(shè)計的地域性,每個地方的設(shè)計應(yīng)該反映當?shù)氐奈幕?,中國的設(shè)計應(yīng)該服務(wù)于中國的市場。通過對靳埭強作品的分析,可以看到設(shè)計的基本理念是不會變的,在不同的時期應(yīng)跟隨新技術(shù)、新時代去跨界學(xué)習(xí)發(fā)展。五千多年的文明發(fā)展中孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,造就了今天的成功道路,中華文明綿延不斷、經(jīng)久不衰,這是我們文化自信的源泉。在設(shè)計中,深刻理解傳統(tǒng)文化,掌握其理念,轉(zhuǎn)化成自己的靈感源泉,注入現(xiàn)代設(shè)計并進行完美融合,反映出屬于中國的民族文化、生活態(tài)度以及哲學(xué)思想等,那必將創(chuàng)作出優(yōu)秀的設(shè)計作品。
作者:何林 單位:湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院