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在當(dāng)下的中學(xué)語文課堂上,閱讀教學(xué)“萬馬齊喑”的氛圍讓師生倍感壓抑,盡管我們語文教師指導(dǎo)學(xué)生讀了上百篇文章,卻讓他們在閱讀中倍感乏味,在課堂上教師支離破碎的講解下,一篇篇鮮活的文章被分析、解剖得面目全非,學(xué)生在課堂上身心疲憊,對語文學(xué)習(xí)失去了興趣和信心,語文課變得可有可無,甚至在一些學(xué)生心目中語文課變成了休息課,這樣的閱讀教學(xué)是我們需要的嗎?我們應(yīng)該進(jìn)行怎樣的閱讀教學(xué)才能讓學(xué)生樂讀、會讀,真正讀懂、讀透文本,并能在閱讀中收獲文化的滋養(yǎng)、提升自己的語文素養(yǎng),從而健全完善自己的人格、體驗生命成長的意義。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。引進(jìn)對話教學(xué)理論將為高中語文閱讀教學(xué)打開一扇窗戶,“對話式”教學(xué)雖然不是解決閱讀教學(xué)的仙丹妙藥,但它至少為閱讀教學(xué)打開了冰山一角。對話教學(xué)不是以傳授知識為教學(xué)的首要目的,而是以人的發(fā)展為終極目的。在“對話式”閱讀教學(xué)中,我們的學(xué)生已不再是被灌輸?shù)目腕w,也不再是被動的接受者,而是作為主體與文本、與教師與作者展開了平等的對話,直接參與了文本意義的建構(gòu)。對話式閱讀教學(xué)注重教師、學(xué)生、文本、作者間的雙向溝通、交流、互動。它克服了以往的獨(dú)白式、灌輸式教學(xué)的弊端,它是一條通往自由、平等、民主的教學(xué)之路。毫不夸張地說,對話式教學(xué)是追求人性化和創(chuàng)造性的教學(xué),更是一種面向生活和生命開放的教學(xué)。閱讀教學(xué)的起點,在于對文本的解讀,學(xué)生通過與文本對話,完成對文本的品評與鑒賞,感受形象,品味語言,體驗情感。“鴛鴦繡取憑君看,更把金針度與人?!蔽覀兛梢皂樦@條路徑進(jìn)入文本,筑牢閱讀教學(xué)的基礎(chǔ),生成學(xué)生自己的閱讀殿堂。
一、高中語文閱讀教學(xué)中的散文類對話教學(xué)策略
散文是一種比較自由的文體。在散文閱讀教學(xué)中,設(shè)計教學(xué)對話需要從散文的基本特征入手,運(yùn)用散文的美學(xué)觀點去解讀文本。
(一)整體感知散文的“形”
散文取材廣泛,山川風(fēng)光、花草蟲魚、歷史文化都可以作為題材。作者行文時又可以上下五千年,縱橫八萬里,故散文的內(nèi)容十分豐富,令讀者目不暇接。但是無論散文的內(nèi)容如何繁雜,它都是散文的“形”,閱讀散文,不妨從此入手,先睹散文之“形”。例如:老舍名篇《想北平》描繪了三幅畫面:第一幅是北平的普通景物,第二幅是北平的物產(chǎn),第三幅圖是北平平民的日常生活。認(rèn)知散文的“形”是解讀散文的開始。
(二)體悟作者創(chuàng)造的“意境”
散文又名美文,因為作者要運(yùn)用藝術(shù)的構(gòu)思,創(chuàng)造美的“意境”,帶給讀者美的愉悅。所以,每個作者都會運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)視角,審視世間萬物,進(jìn)而創(chuàng)造出獨(dú)特的“意境”。老舍先生在《想北平》中說:“面向著積水灘,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂的坐一天?!苯又謱懥顺鞘芯用衽c農(nóng)家的樂趣。這是怎樣的一幅享受生活、享受自然、享受溫馨的畫卷??!我們只有讀懂了老舍創(chuàng)造的畫圖,我們才有可能讀懂老舍。接著是尋覓散文之“神”。一篇散文無論“形”如何散,它都要有一個統(tǒng)領(lǐng)全文的“神”。就像風(fēng)箏飛得再高,它也是在線的牽引下一樣。解讀散文作品,就需要在繁雜的表象中尋覓其散文之“神”。老舍的《想北平》三幅畫面:北平的普通景物、北平的物產(chǎn)、北平平民的日常生活,都表達(dá)了一個共同的東西,即作者對家鄉(xiāng)的思念、愛戀。尋覓散文之“神”,是讀懂散文的關(guān)鍵。
(三)咀嚼語言,品味藝術(shù)的魅力
散文的語言優(yōu)美、凝練,富有無窮的韻味,需要我們具有敏銳的語言感受能力。雖然不同的作家有不同的語言風(fēng)格,但是讀者只要認(rèn)真地去品味、去體驗,就會自然而然地感悟出其中的妙處。
二、高中語文閱讀教學(xué)中的小說類對話教學(xué)策略
閱讀小說,尤其是進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí),我們不能再熱衷于小說三要素的分析,也不能熱衷于小說寫作方法的分析。我們更應(yīng)該通過文字表象去傾聽作者的心聲。不重小說主題的分析,而重人物的分析;不重情節(jié)的分析,而重細(xì)節(jié)的分析。小說里面寫人物有很重要的兩個元素,一個是他講的話,一個是他的行為。讀小說一定要把握這兩點要素。情節(jié)分析對學(xué)生來說不難,情節(jié)是人物性格的發(fā)展史,要認(rèn)識人物首先就要從小說的情節(jié)入手。跌宕起伏的故事情節(jié),引人入勝。所謂細(xì)節(jié),是指文藝作品中描繪人物性格、事件發(fā)展、自然景物、社會環(huán)境等最小的組成單位。細(xì)節(jié)在文學(xué)作品中往往具有特殊的作用,捕捉文本細(xì)節(jié),往往能夠?qū)ふ业接袃r值的研究問題,提升學(xué)生思維的品質(zhì)。在小說閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)之美,狠抓細(xì)節(jié)的分析。發(fā)掘言語形式背后的深層內(nèi)涵,開創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對話平臺,讓師生的觀點出現(xiàn)正面的碰撞,以激出思想的火花,將閱讀理解引向深入。例如:筆者在執(zhí)教歐•亨利《最后的常春藤葉》時,在對話教學(xué)設(shè)計中,抓住兩位年輕畫家和老畫家貝爾曼的居住地這一細(xì)節(jié)、老貝爾曼風(fēng)雨飄搖中艱難畫完最后的一片常春藤葉這一細(xì)節(jié)描寫,去品味、去咀嚼、去回味。這些細(xì)節(jié)描寫從不同側(cè)面?zhèn)鬟_(dá)了作者所要表達(dá)的信息,只有準(zhǔn)確把握這些信息,讀者才能讀懂文本、讀懂藝術(shù)形象。
三、高中語文閱讀教學(xué)中的古詩文類對話教學(xué)策略
在古詩文教學(xué)中首先要遵循一個原則,那就是要“文”、“言”并重。不僅注重“寫什么”,更注重“怎么寫”,面對古詩文教學(xué)中“怎么寫”這個環(huán)節(jié),在閱讀教學(xué)中可充分使用比較閱讀的方法。其次,重視類比聯(lián)想在古詩文鑒賞中的作用。在學(xué)習(xí)理解文本寫作特點時,要擯棄重“言”輕“文”的功利傾向,聯(lián)系文本內(nèi)容、作者生平,去體會作品蘊(yùn)涵的哲理。把作者的生平及時代與文本的觀點聯(lián)系起來,讓學(xué)生思考二者之間的聯(lián)系,這對于學(xué)生更好地認(rèn)識作品的價值和意義很有幫助。這種“知人論世”的讀書方法,正是學(xué)習(xí)文言文的一種很好的方法。王尚文先生一再強(qiáng)調(diào),一定要“緊緊抓住語言這根韁繩”。文言并舉、文言統(tǒng)一才是文言文教學(xué)的唯一正途,也是文言文教學(xué)走向深入的必由之路。誦讀在古詩文教學(xué)中異常重要,在古詩文課堂教學(xué)中不要讓誦讀缺席,學(xué)生不讀文,何以知文?語文教學(xué)是師生之間的對話,是學(xué)生和文本的對話。誦讀就是直接面對文本的言語形式與經(jīng)典和巨人直接對話的語文實踐活動,也是廣化、深化、美化、敏化語感的重要途徑。簡言之,誦讀也是對話?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟。”“讀書破萬卷,下筆如有神?!薄白x”可以將枯燥無味的文字轉(zhuǎn)化為錯落有致、高低諧和的音韻美,可以將抽象的文字轉(zhuǎn)化為水靈鮮活、生動感人的畫面美。誦讀的過程就是教學(xué)的過程,就是對話的過程,就是體味語言藝術(shù)的過程!教學(xué)文言文,怎么強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性,都不為過!例如:筆者在執(zhí)教杜甫《登高》這一首古詩時,設(shè)計對話教學(xué)時抓住兩點。一是分析景情之技:1、采用了比較閱讀的方法;2、重視類比聯(lián)想在古典詩詞鑒賞中的作用;3、扣知人論世,把握詩歌情感。二是運(yùn)用誦讀之法。在這節(jié)課上向?qū)W生介紹古詩的鑒賞方法與規(guī)律,那就是六個字——詞義——句意——文意。在文字、文章、文化方面著力發(fā)掘,使學(xué)生思維的火花得到碰撞,解讀文本的能力得以提升。通過學(xué)習(xí)一篇古詩文,把握一類文章的規(guī)律與鑒賞方法,并要求學(xué)生當(dāng)堂背誦這首詩。
四、高中語文閱讀教學(xué)中的另一類對話教學(xué)策略
對話教學(xué)是以對話為原則的教學(xué)。追求人性化和創(chuàng)造性,這就意味著對話教學(xué)可能以對話方式的教學(xué)呈現(xiàn),但其他方式只要是在對話的精神支配下使用也屬于對話教學(xué)。在課堂上,師生的關(guān)系應(yīng)該是互動的對話關(guān)系。但對話的形式不是單一的口頭相互交流,“對話”可以是“說”,也可以是“寫”。實際上,豈止“寫”是對話的另一種形式,傾聽、朗讀、背誦、抄寫、默寫何嘗又不是對話的另一種形式呢。
作者:朱友朋 單位:江蘇省睢寧高級中學(xué)北校