新時代高職生勞動教育淺議

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［摘要］2020年3月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》（簡稱《意見》），該《意見》將勞動劃分為生產(chǎn)勞動、服務(wù)性勞動和日常生活勞動三種類型，這三種勞動都是培養(yǎng)良好勞動素養(yǎng)的有效途徑。立足這三類勞動各自具有的特質(zhì)及重要性，引導(dǎo)學(xué)生積極參加這三類不同的勞動實(shí)踐，從而為成為新時代社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［關(guān)鍵詞］新時代；高職生；勞動習(xí)慣

勞動是一個民族、一個國家走向成功的必由之路，更是每一個個體實(shí)現(xiàn)自身人生價值的重要源泉。《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》（簡稱《意見》明確強(qiáng)調(diào)，作為中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容之一，勞動教育直接決定了新時代中國特色社會主義事業(yè)勞動者的精神面貌、價值取向以及技能水平。較長時間以來，國家注重實(shí)踐育人，將教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合，取得了顯著成效。現(xiàn)實(shí)生活中勞動教育也正在被逐漸淡化，嚴(yán)重忽視了“五育”中“勞動”的獨(dú)特作用，所以加強(qiáng)勞動教育勢在必行。本文依據(jù)《意見》的文件精神，從高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及教學(xué)實(shí)際出發(fā)，著眼于高職生三大類勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，幫助學(xué)生涵養(yǎng)愛崗敬業(yè)、精益求精的勞動態(tài)度和工匠精神。

一、參加日常生活勞動

日常生活勞動是指貫穿于個人衣食住行等生活自理過程中的勞動，著重于強(qiáng)化勞動自立的意識，引導(dǎo)個人體驗(yàn)持家之道，以養(yǎng)成終身勞動的好習(xí)慣。現(xiàn)在的大學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，四體不勤、五谷不分，養(yǎng)成勞動習(xí)慣十分重要。

（一）積極參與家務(wù)勞動，掌握獨(dú)立生活的本領(lǐng)

偉大革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)指出：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。”再偉大的思想也只有和具體實(shí)踐相結(jié)合才能顯現(xiàn)出強(qiáng)大的真理性，作為新時代中國特色社會主義事業(yè)的勞動者，既要深入學(xué)習(xí)、掌握馬克思主義中國化最新成果并武裝頭腦，又要使勞動內(nèi)化為個人的自覺行為。當(dāng)今社會，家務(wù)勞動始終是家庭生活必不可少的一部分。我們每個人作為家庭的一員，理所應(yīng)當(dāng)積極參加家務(wù)勞動，這是作為家庭成員應(yīng)盡的責(zé)任。大學(xué)生可以利用寒暑假、勞動節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，將學(xué)到的歸納整理、廚藝等技能用到家庭中，為父母“做一餐飯”“洗一次衣”，甚至主動給父母洗一次腳，“我當(dāng)一天家長”，以實(shí)際行動表達(dá)對父母的感恩，體驗(yàn)勞動的快樂和父母的艱辛，從而為家庭增添無限親情和溫暖。家庭是人生的首所學(xué)校，家長是孩子的首任老師，對一個人一生的成長有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。新時代的大學(xué)生要充分利用好家庭這個最初亦是最基本的途徑，注重培養(yǎng)最基本的勞動技能，在切身的勞動實(shí)踐中培養(yǎng)健全的人格和良好的心態(tài)。

（二）積極參與集體勞動，努力維護(hù)集體榮譽(yù)

作為學(xué)校、班級成員，要積極參與集體勞動，努力維護(hù)集體榮譽(yù)，要積極參加學(xué)校定期組織的“最美寢舍”“最美教室”“最美班級”評選活動及勤工儉學(xué)等，培養(yǎng)自我治理、自我服務(wù)能力；可以在一些特定的時間內(nèi)，比如“勞動月”“勞動周”或“勞動日”去親身體驗(yàn)勞動的快樂，感悟勞動的價值和意義；還可以參加一些與勞動主題相關(guān)的征文、朗誦、演講、勞動技能競賽等形式多樣的課外活動以及全國及地方勞動模范、先進(jìn)人物事跡的學(xué)習(xí)會、分享會、報告會等。學(xué)校宿舍作為大學(xué)生在學(xué)校的“家”，是大學(xué)生進(jìn)行自我教育、實(shí)現(xiàn)自我成長的大課堂。俗話說：“一屋不掃何以掃天下。”養(yǎng)成勞動習(xí)慣應(yīng)先從井井有條的寢室生活和良好的寢室衛(wèi)生習(xí)慣開始，這必將促進(jìn)新時代大學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成。

二、參加生產(chǎn)勞動

生產(chǎn)勞動是以直接創(chuàng)造生產(chǎn)、生活必需品，滿足國家、社會和個人物質(zhì)需求與財(cái)富積累為目的的活動。實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)本身就是一種生產(chǎn)勞動，強(qiáng)調(diào)的正是大學(xué)生的實(shí)踐動手能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作，通過在做中學(xué)、在做中思、在做中行。

（一）運(yùn)用實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)有效手段，提升勞動專業(yè)技能

剛剛畢業(yè)的大學(xué)生往往因?yàn)樵趯W(xué)校實(shí)習(xí)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)期間沒有真正深入生產(chǎn)第一線而缺乏實(shí)踐能力，不能滿足用人單位的多方面需求。所以大學(xué)生要充分利用在校學(xué)習(xí)期間學(xué)校提供的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，真正參與到生產(chǎn)第一線，開展實(shí)習(xí)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)，利用節(jié)假日專兼職直接參與企業(yè)生產(chǎn)勞動，收獲直接經(jīng)驗(yàn)。以某高職院校烹飪專業(yè)學(xué)生為例：大一第二學(xué)期，烹飪專業(yè)學(xué)生在教師帶領(lǐng)下奔赴學(xué)校烹飪專業(yè)合作企業(yè)，在企業(yè)人事干部帶領(lǐng)下跟班學(xué)習(xí)，進(jìn)行為期一周的勞動教育。依次熟悉餐飲企業(yè)管理勞動架構(gòu)，了解企業(yè)文化，知悉企業(yè)管理要求與崗位設(shè)置，掌握具體崗位勞動要求，為學(xué)好烹飪專業(yè)、練好技能、強(qiáng)化職業(yè)勞動教育打下基礎(chǔ)。大二第二學(xué)期，將烹飪專業(yè)學(xué)生分成若干小組，奔赴相關(guān)合作企業(yè)，在各崗位領(lǐng)班、主管的帶領(lǐng)下，見習(xí)勞動一個月，切實(shí)感受崗位工作要求、工作特點(diǎn)，掌握崗位操作流程，強(qiáng)化勞動教育。大三第二學(xué)期，烹飪專業(yè)學(xué)生根據(jù)個人意愿分成若干實(shí)習(xí)小組，奔赴自主選擇的合作企業(yè)，在各崗位師傅的帶領(lǐng)下，頂崗實(shí)習(xí)勞動一個學(xué)期，每名師傅帶一名學(xué)生。強(qiáng)化考核，考核結(jié)果將作為企業(yè)留用的重要依據(jù)之一。

（二）抓住實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)主陣地，培養(yǎng)勞動價值觀

當(dāng)代大學(xué)生的勞動價值觀不僅直接影響大學(xué)生個人的成長成才，還直接影響整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展。大學(xué)教育中的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動，作為大學(xué)生直接參與勞動的主要過程，對培養(yǎng)大學(xué)生的勞動價值觀發(fā)揮著不可或缺的作用。通過實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和親身的勞動實(shí)踐，大學(xué)生能夠更深刻地體會到勞動特有的價值與意義。在與本班同學(xué)、本校專任教師、企事業(yè)單位與行業(yè)部門專家等不同主體的交流與合作的過程中，更深切地了解他人的勞動態(tài)度和價值觀念，在他人辛勤勞動的感召下，潛移默化地形成尊重勞動、熱愛勞動、崇尚勞動的勞動價值觀。

（三）利用實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)練兵場，練就優(yōu)秀勞動品質(zhì)

與之相適應(yīng)的，新時代的勞動教育不只是局限于體力勞動、簡單勞動、重復(fù)勞動的“簡單回歸”，也絕不是走向另一個極端，讓學(xué)生放棄學(xué)習(xí)理論知識而去學(xué)工學(xué)農(nóng)。實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)正是以問題為導(dǎo)向，圍繞某一個或幾個具體的問題，自主思考、獨(dú)立操作，在勞動中體悟勞動的意義，在不斷探索、嘗試中認(rèn)識自身的勞動價值，享受成功的喜悅，激勵大學(xué)生練就愛崗敬業(yè)、執(zhí)著堅(jiān)定的勞動品質(zhì)。勞動品質(zhì)本質(zhì)上就是一種勞動品德，即辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動的品質(zhì)，表現(xiàn)為：在學(xué)習(xí)工作中，要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，能夠兢兢業(yè)業(yè)地完成學(xué)習(xí)工作任務(wù)；在挫折、困難面前，顯示出堅(jiān)毅的品質(zhì)，能夠想方設(shè)法戰(zhàn)勝困難，最終取得勝利。

三、參加服務(wù)性勞動

2020年3月出臺的《意見》突出強(qiáng)調(diào)高等學(xué)校“注重培育公共服務(wù)意識，使學(xué)生具有面對重大疫情、災(zāi)害等危機(jī)主動作為的奉獻(xiàn)精神”。服務(wù)性勞動有廣義和狹義之分，廣義上來講，把社會的分工與協(xié)作都視為為彼此提供服務(wù)；狹義上來講，是社會分工的產(chǎn)物，是與農(nóng)業(yè)勞動、工業(yè)勞動和商業(yè)勞動等相并列的勞動。

（一）積極參加公益勞動

1.公益勞動的含義。目前，社會公益勞動在許多發(fā)達(dá)國家中已經(jīng)非常普遍，已成為城市管理現(xiàn)代化的一部分。社會公益勞動直接服務(wù)于社會、不計(jì)報酬，是社會公益事業(yè)的一個重要組成部分。2.公益勞動的意義。其一，可以幫助參加者廣泛深入社會生活，從公益勞動中進(jìn)一步增強(qiáng)社會責(zé)任感；培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，從而養(yǎng)成勞動習(xí)慣。其二，參加者可以直接參與到社區(qū)建設(shè)中，去幫助有困難的人，造福于國家和社會。其三，在參加社會公益勞動的過程中，每一位參與者都能在自己的切身勞動中感悟勞動的價值和意義，這對參加者周圍的群眾本身就是一種教育。3.如何更好地開展公益勞動。（1）加強(qiáng)組織管理，成立活動小組為了進(jìn)一步提高大學(xué)生自我服務(wù)、自我管理的能力，一個重要的舉措就是成立公益勞動活動小組，選舉具有較強(qiáng)組織、協(xié)調(diào)能力的學(xué)生擔(dān)任小組組長，小組成員由各部系學(xué)生代表組成。小組負(fù)責(zé)協(xié)助學(xué)校建立公益勞動學(xué)生資料檔案庫，通過開辟校內(nèi)公益勞動宣傳專欄和建立學(xué)生公益勞動網(wǎng)頁，實(shí)時公布公益勞動開展情況，并與校內(nèi)外提供崗位的部門進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，及時發(fā)布用人單位公益勞動信息，幫助在校學(xué)生了解崗位需求狀況。（2）開展公益活動，突出凝練主題大學(xué)生在校期間經(jīng)常利用特定節(jié)日或課余時間參加社會公益活動，比如，學(xué)雷鋒活動、一幫一互助、各種義務(wù)勞動等專題性的公益勞動。值得注意的是，在開展每一項(xiàng)活動之前，首先要突出凝練好每一場活動的主題，比如，若要參加“學(xué)習(xí)踐行王進(jìn)喜的鐵人精神”專題義務(wù)勞動，理應(yīng)事先將王進(jìn)喜鐵人精神的豐富內(nèi)涵、在此次活動中怎樣踐行鐵人精神以及今后如何將鐵人精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行提煉升華，才能更有效地開展各類社會公益活動。

（二）開展志愿服務(wù)活動

近年來，志愿服務(wù)逐步成為廣大團(tuán)員、青年學(xué)生主動參與祖國建設(shè)、滿足社會需求、奉獻(xiàn)自身力量的一個重要途徑。2019年“兩會”的《政府工作報告》中強(qiáng)調(diào)“要支持志愿服務(wù)事業(yè)健康發(fā)展”，充分體現(xiàn)了黨和國家對志愿服務(wù)事業(yè)的高度重視。1.志愿服務(wù)的含義。志愿服務(wù)是指為促進(jìn)社會進(jìn)步有效改善社會而自愿付出個人時間和精力而不求回報的服務(wù)工作，具有無償性、公益性、志愿性、組織性等特點(diǎn)，蘊(yùn)含著“友愛、奉獻(xiàn)、互助、進(jìn)步”的高尚志愿者精神。2.志愿服務(wù)的意義。其一，大學(xué)生志愿服務(wù)有利于大學(xué)生志愿者本人在志愿服務(wù)、奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)個人的人生價值。其二，大學(xué)生志愿服務(wù)有助于營造學(xué)校良好的社會形象，打造和諧、向上的校園文化，提升高校新時代精神文明建設(shè)水平。其三，大學(xué)生志愿服務(wù)能夠幫助那些社會上真正需要幫助的弱勢群體，為社會傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律，有利于促進(jìn)社會和諧、穩(wěn)定。3.如何提高志愿服務(wù)水平。（1）加強(qiáng)志愿服務(wù)學(xué)習(xí)辯證唯物論認(rèn)為，正確、科學(xué)的意識會對事物的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用，大學(xué)生志愿服務(wù)理論蘊(yùn)含了以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的統(tǒng)一以及中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。大學(xué)生參加志愿服務(wù)首先要用科學(xué)的志愿服務(wù)理論知識武裝頭腦，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的相關(guān)的志愿服務(wù)課程理論，并將理論內(nèi)化為實(shí)踐，注重強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓志愿服務(wù)活動成為大學(xué)生的經(jīng)常性活動。（2）創(chuàng)新志愿服務(wù)模式當(dāng)今，社會信息化快速發(fā)展并呈高度融合之勢，大學(xué)生參與志愿服務(wù)的形式、范圍、服務(wù)對象的需要等方面也相應(yīng)發(fā)生了較大變化，單一的傳統(tǒng)的服務(wù)模式很難滿足新時代志愿服務(wù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，創(chuàng)新、優(yōu)化、升級志愿服務(wù)的模式方法迫在眉睫。一方面提檔升級志愿者服務(wù)平臺，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷性、高效性，打造“互聯(lián)網(wǎng)+”的志愿服務(wù)模式。另一方面調(diào)動有專業(yè)背景優(yōu)勢的志愿者，在充分考慮志愿服務(wù)受眾現(xiàn)實(shí)需要的前提下，運(yùn)用豐富多元的服務(wù)方法途徑，真正提供切合實(shí)際、針對性較強(qiáng)的志愿服務(wù)項(xiàng)目，改變以往服務(wù)受眾被動的選擇困境，真正以受眾需要為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，提高志愿服務(wù)的整體水平。（3）加強(qiáng)志愿服務(wù)自我教育唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。自我教育是激勵大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動的重要內(nèi)因，直接影響其參與志愿服務(wù)的效果。其一，科學(xué)認(rèn)識志愿服務(wù)。志愿是真正的內(nèi)化于心，是內(nèi)心的堅(jiān)定信念；而服務(wù)是以志愿為前提，是外化于行的過程，在參與奉獻(xiàn)中體悟快樂和價值，志愿服務(wù)是促進(jìn)大學(xué)生知行合一、內(nèi)外一致的過程，也是大學(xué)生以行動傳遞愛心、實(shí)現(xiàn)人生價值的過程。其二，培養(yǎng)志愿服務(wù)精神。大學(xué)生在掌握了志愿服務(wù)理論的基礎(chǔ)上，要自覺培養(yǎng)志愿服務(wù)精神，并將志愿精神付諸行動，在日常學(xué)習(xí)生活中落細(xì)、落小、落實(shí)。其三，提高綜合素質(zhì)和能力。新時代需要提供高標(biāo)準(zhǔn)、個性化、專業(yè)化的志愿服務(wù)內(nèi)容，這對大學(xué)生志愿者提出了更高的要求。大學(xué)生志愿者只有平時多注重加強(qiáng)自我鍛煉，打牢專業(yè)基礎(chǔ)，才能為投身新時代志愿服務(wù)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一分力量。

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作者:馬傳靜 單位:江蘇旅游職業(yè)學(xué)院