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        優(yōu)秀商文化下的商科高職教育研究

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        優(yōu)秀商文化下的商科高職教育研究

        摘要:報告中提到要堅持文化自信,也在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化,表達了對中國悠久歷史積淀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想價值體系的認同與尊崇。商科類高職院校肩負著把優(yōu)秀文化有效融入商科高職教育的責任,要開設(shè)商業(yè)文化課程,一方面將中國優(yōu)秀的商業(yè)文化和精神傳遞給學生,可以提高學生的商業(yè)文化底蘊;同時也可以擴大商業(yè)文化的影響,進一步得到發(fā)揚光大,提升與鞏固工商業(yè)職業(yè)素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:商業(yè);文化;高職;教育

        無錫具有百年工商傳統(tǒng),是中國民族工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的搖籃,是蘇南模式的發(fā)祥地。經(jīng)商致富歷來屬于無錫的文化傳統(tǒng),孕育了潛心實業(yè)、穩(wěn)健經(jīng)營、務(wù)實誠信的錫商群體,形成了“敢創(chuàng)人先、堅韌剛毅、崇德厚生、實業(yè)報國”的錫商精神。“錫商”的精神和品格成為了激勵發(fā)展、鼓勵創(chuàng)新的巨大動力,永遠激勵著一代代錫商開拓創(chuàng)新、不斷進取。

        1錫商文化的內(nèi)涵“敢創(chuàng)人先、堅韌剛毅、崇德厚生、實業(yè)報國”這十六字就是“錫商精神”的高度概括

        1.1敢創(chuàng)人先

        2006年12月30日,中國民族工商業(yè)博物館在無錫建成開館。這座博物館是由當年榮氏茂新面粉廠改建的。透過一件件藏品,活躍于中國民族工商業(yè)發(fā)展歷程中的錫商群體,也似乎更加清晰起來。面對這些曾經(jīng)伴隨無錫工商業(yè)走過百年的鋼筋鐵骨,人們仿佛依然能聽到曾經(jīng)的轟鳴,鏗鏘有力的節(jié)奏,回響著百年錫商跨越歷史的一段傳奇……我國內(nèi)地最早的民族棉紡織工廠之一,同時也是無錫第一家近代工廠,是1895年楊宗濂、楊宗瀚兄弟在無錫東門外興隆橋創(chuàng)辦的無錫業(yè)勤紗廠。無錫最早的機制面粉廠,也是無錫歷史上第二家近代工廠,是1900年榮宗敬、榮德生兄弟與人合作籌建的無錫保興面粉廠。無錫第一家機器繅絲廠是1904年周舜卿在其家鄉(xiāng)周新鎮(zhèn)開設(shè)的無錫裕昌絲廠。這些工廠的創(chuàng)設(shè)與開辦,充分體現(xiàn)了錫商“敢創(chuàng)人先”的創(chuàng)新精神。

        1.2堅韌剛毅

        在20世紀初風起云涌、動蕩變幻的歲月中,大批企業(yè)在無錫相繼創(chuàng)辦,當?shù)亟?jīng)濟也在這既競爭又互助的氛圍中,快速發(fā)展起來,無錫的民族工商業(yè)呈現(xiàn)出一派充滿生機與活力的繁榮景象。錫商群體胸懷實業(yè)報國的理想,秉持靈活務(wù)實的工商理念,主要依靠自己創(chuàng)造企業(yè),在市場上打拼、發(fā)展壯大自己的事業(yè)。1906年,滬寧鐵路上海至無錫段的開通,使得往返于無錫上海之間,變得更為便捷。這一變化,也讓許多無錫人,對充滿著機遇與冒險的大上海,有了更多的夢想與行動。第一次世界大戰(zhàn)期間,無錫工業(yè)突飛猛進。當時在蘇南、江浙這一帶,無錫在工業(yè)發(fā)展方面,的確是僅次于上海??梢哉f,正是這種堅韌剛毅、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì),才實現(xiàn)了錫商群體的發(fā)展。

        1.3崇德厚生

        和其他工商群體相比,與時俱進、敢為人先、團結(jié)互助的錫商群體中,還多了一種將個人資本視為社會財富的亮色,實業(yè)報國、造福鄉(xiāng)梓,成為他們發(fā)展歷程中的默契。在無錫市中心的崇安寺附近,有一座城市公園,名叫公花園,建成于1905年,這是江蘇省歷史上第一個供市民免費游樂的公園。它就是由無錫工商界人士集體捐資建造的。20世紀20年代,在錫商的積極參與下,無錫開辦了380多所新式學堂,從辦學的層次上來看,有初等職業(yè)教育和中等職業(yè)教育。1919年9月,作為錫商的代表人物,榮德生在無錫榮巷也就是榮德生的家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了公益工商中學,這是一所中等職業(yè)學校,主要培養(yǎng)工商業(yè)從業(yè)人員。學生畢業(yè)后有機會進入榮氏家族的企業(yè)上班,學業(yè)優(yōu)秀工作表現(xiàn)好的,還有機會得到提拔重用,甚至出國研修。

        1.4實業(yè)報國

        抗美援朝期間,為了支援志愿軍,社會各界捐錢、捐物。無錫市捐贈給中國人民志愿軍的飛機一共有33架,其中,工商界就占了27架,這些充分說明了錫商“愛國愛家”的精神品質(zhì)。在這一時期,錫商精神再一次得到了升華。在新中國的建設(shè)發(fā)展中,錫商群體也正經(jīng)歷著新的蛻變。1952年,78歲的榮德生去世。臨終前口授遺言,他說“余從事紡織、面粉、機器等工業(yè)垂60年,歷經(jīng)反動統(tǒng)治的壓迫,幸中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民革命勝利,欣獲解放。目觀民族工業(yè)由恢復走向發(fā)展,國家繁榮富強指日可期……”。這些都是錫商愛國精神的具體體現(xiàn)。

        2錫商文化有效融入商科高職教育的必要性

        2.1提高學生商文化底蘊的需要

        歷經(jīng)百年之后,在無錫這片擁有悠久工商文化的沃土中,新一代的創(chuàng)業(yè)者們,正以前所未有的勇氣和魄力,繼續(xù)著前輩的精神與夢想,繼續(xù)著百年錫商回歸的商魂。在立足無錫、放眼世界的過程中,新一代的無錫實業(yè)家們,不但秉承著錫商前輩誠信為本、公平競爭、互利雙贏的“儒商”標準,造福鄉(xiāng)梓、兼濟天下的“儒商”精神,也在他們的奮斗歷程中,越發(fā)清晰地顯現(xiàn)出來。錫商的理念、經(jīng)驗、傳統(tǒng)、文化以及所取得的業(yè)績,都是我們引以為豪和值得繼承的寶貴財富。如何來繼承和弘揚錫商文化,對于地處無錫的商科類院校尤其值得思考。因此,無錫的商科類高職院校可以開設(shè)商業(yè)文化課程,一方面將中國優(yōu)秀的商業(yè)文化以及錫商精神傳遞給學生,可以提高學生的商業(yè)文化底蘊;同時也可以擴大錫商文化的影響,使錫商文化進一步輻射到全國,進一步得到弘揚。

        2.2培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的需要

        錫商群體善于突破危機,尋求企業(yè)生機和活力。榮德生一生的最后遺訓是“固守穩(wěn)健、謹慎行事、絕不投機”,榮氏家族的家風是“仁愛、自律、務(wù)實”。無錫梅園是著名的賞梅景點,解放前是榮家的私家花園,梅園內(nèi)的誦豳堂俗稱“楠木廳”,廳堂內(nèi)掛著一幅楹聯(lián):“發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?。這些都充分體現(xiàn)了榮家經(jīng)商的理念和職業(yè)操守。如今,職業(yè)教育蓬勃發(fā)展,商科類高職院校肩負著傳承商業(yè)文化的歷史使命,通過教育培養(yǎng)學生的職業(yè)操守,在新的歷史時期、在市場經(jīng)濟大潮中不迷失方向,堅守誠信為本、義利并重的商業(yè)價值觀。

        3錫商文化有效融入商科高職教育的路徑

        錫商文化蘊含著豐富的精神資源以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源,這對加強高職院校學生素質(zhì)教育,培養(yǎng)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,提高工商人文精神的熏陶,具有重要的意義。作為地處無錫的商科類高職院校,無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院努力探索錫商文化有效融入商科高職教育的路徑,積極采取多種措施培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。

        3.1開設(shè)錫商文化課程

        把錫商文化課程納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案,制定課程標準,編寫校本教材,設(shè)計整體教學方案。在課程標準的制定上,要聽取錫商文化研究方面專家的意見,要組織專家和老師一起研討,確定教學內(nèi)容以及具體的課時安排。在教學進程的安排上適宜放在新生入學的第一學期開課,讓學生在大一入學后就開始接受錫商文化的熏陶,了解無錫的歷史、風土人情以及無錫的工商文化。在大二專業(yè)課學習期間通過一些校園活動進一步深入理解錫商精神,大三專業(yè)實習期間身體力行把錫商精神融入實踐之中。

        3.2改進教學方法與手段,提升錫商文化課程的效果

        錫商文化課程的教學方法和教學手段應(yīng)該是靈活多樣的??梢岳谩癳學堂”課程平臺,把課程的教學設(shè)計、教學內(nèi)容、教學課件PPT以及教學案例、練習等上傳到課程平臺,便于學生課外的自我學習。在校內(nèi)的課堂上可以組織學生圍繞現(xiàn)實的案例進行討論,讓學生發(fā)表自己的看法見解,鍛煉學生思考問題分析問題的能力和學生的口才,進一步明辨是非。也可以組織學生實地參觀蘊含豐富的錫商文化的歷史遺跡,包括梅園、榮巷老街、榮巷歷史文化街區(qū)、榮毅仁紀念館、榮氏故居等,深入現(xiàn)場實地體驗感悟。

        3.3將錫商文化融入校園文化建設(shè)之中

        在校園文化建設(shè)中,可以借鑒使用企業(yè)形象塑造的技法,也就是CIS導入,把錫商文化融入校園文化之中。CIS導入的三大要素:MIS、BIS、VIS。MIS理念識別系統(tǒng),把“敢創(chuàng)人先、堅韌剛毅、崇德厚生、實業(yè)報國”的錫商精神內(nèi)涵融入學校的校訓。BIS行為識別系統(tǒng),就是要有實際行動,舉辦各種校園社團活動,包括組建榮氏商社、以錫商文化為主題的知識競賽、演講比賽等。VIS視覺識別系統(tǒng),就是要有具體化的、生動形象的視覺傳達,可以組建錫商文化陳列館,修建錫商文化長廊等,起到宣傳展示的作用。

        3.4成立錫商文化研究中心,建立以錫商文化為主的商業(yè)文化展覽館

        定期不定期地開展不同主題的商業(yè)活動以及與錫商相關(guān)的專題講座,邀請對錫商有研究的專家學者給師生做錫商文化的報告,邀請無錫地區(qū)當代著名工商企業(yè)家給師生分享他們的創(chuàng)業(yè)、管理故事,讓學生在潛移默化中感受錫商文化精神,并將這種精神內(nèi)化到學生的潛意識中去,最終達到提升學生職業(yè)素養(yǎng)的效果。黨的報告中講到文化的重要性,提出要堅持文化自信,文化被提到了一個前所未有的高度。愿有著百年歷史的工商業(yè)積淀的錫商文化能有效融入商科類高職教育,能大力弘揚錫商精神,讓“錫商精神”在實現(xiàn)偉大中國夢的征程中發(fā)揮更好更大的作用。

        參考文獻

        [1]周海江.錫商文化的繼承與弘揚[EB/OL].和訊網(wǎng),2008-4-20.

        [2]陸陽,沈云福.激蕩歲月:錫商1895—1956[M].北京:團結(jié)出版社,2015.

        [3]王海寶,胡建平.傳承工商文化弘揚錫商精神[J].江南論壇,2013(8).

        作者:姚建鳳 單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院

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