工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)用性藝術(shù)性及科學(xué)性的統(tǒng)一

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)用性藝術(shù)性及科學(xué)性的統(tǒng)一范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：隨著時(shí)代的變遷，工業(yè)設(shè)計(jì)的定義在發(fā)展，范疇也被大大的拓展?，F(xiàn)階段發(fā)展的工業(yè)設(shè)計(jì)突出特點(diǎn)是實(shí)用性、藝術(shù)性和科學(xué)性。本文論述了工業(yè)設(shè)計(jì)定義的變遷，并且著重論述了工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用性、藝術(shù)性、科學(xué)性，以及三者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì)；實(shí)用性；藝術(shù)性；科學(xué)性

工業(yè)設(shè)計(jì)是指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)。其設(shè)計(jì)區(qū)別于手工業(yè)時(shí)期單件制作的手工藝品以及藝術(shù)品，主要針對(duì)批量化生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于概念的理解和領(lǐng)悟隨著時(shí)間不斷發(fā)生變化，同樣人們對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)概念的理解也發(fā)生著多次的變化。

1工業(yè)設(shè)計(jì)定義的發(fā)展

“工業(yè)設(shè)計(jì)”最早由美國(guó)藝術(shù)家約瑟夫•西奈爾于1919年提出，但真正的工業(yè)設(shè)計(jì)始于德國(guó)包豪斯。1959年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)公布了工業(yè)設(shè)計(jì)的定義，即工業(yè)設(shè)計(jì)指工業(yè)設(shè)計(jì)師憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)技術(shù)視覺(jué)敏感性對(duì)批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面處理等方面的設(shè)計(jì)，同時(shí)也關(guān)注產(chǎn)品的包裝、廣告、展示及市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。此時(shí)的工業(yè)設(shè)計(jì)定義從產(chǎn)品本身出發(fā)，更多的是關(guān)注產(chǎn)品外觀上的設(shè)計(jì)。隨著生活水平的不斷提高，工業(yè)設(shè)計(jì)的定義也在不斷改進(jìn)。1969年的定義由馬爾多納多提出，即工業(yè)設(shè)計(jì)是一種旨在確定工業(yè)產(chǎn)品形式屬性的創(chuàng)造活動(dòng)，從生產(chǎn)者和用戶(hù)雙方的角度解決產(chǎn)品的外部特征（外觀）與結(jié)構(gòu)、功能之間的關(guān)系[1,2]。定義中添加了對(duì)于生產(chǎn)者、用戶(hù)，也就是對(duì)人的考量，開(kāi)始以人為中心考慮工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。隨著工業(yè)社會(huì)向信息化為特色的知識(shí)社會(huì)邁進(jìn)，2006年，國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)進(jìn)一步從創(chuàng)新的角度對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)給出了新的定義[3]：“工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，其目的是為物品、過(guò)程、服務(wù)以及他們?cè)谡麄€(gè)生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)建立起多方面的品質(zhì)。”工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇被大大的拓展，包括了對(duì)于服務(wù)和系統(tǒng)的創(chuàng)新，也使現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展范疇十分廣泛。現(xiàn)在的工業(yè)設(shè)計(jì)具有廣義與狹義之分。狹義工業(yè)設(shè)計(jì)單指產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以有形產(chǎn)品為載體，主要指對(duì)工業(yè)產(chǎn)品本身的功能、外觀設(shè)計(jì)以及為實(shí)現(xiàn)這些要求的產(chǎn)品工藝設(shè)計(jì)，其核心是產(chǎn)品對(duì)使用者的身心具有良好的親和性和匹配性?，F(xiàn)階段發(fā)展的工業(yè)設(shè)計(jì)注重其實(shí)用性、藝術(shù)性以及科學(xué)性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2迪特•拉姆斯的好設(shè)計(jì)十項(xiàng)原則

無(wú)論在何種行業(yè)的發(fā)展中，從業(yè)者會(huì)將如何做“好”作為長(zhǎng)足發(fā)展的目標(biāo)，而在工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展長(zhǎng)河中，迪特•拉姆斯在長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)實(shí)踐以及思考中總結(jié)出了好設(shè)計(jì)的十項(xiàng)原則。此原則的總結(jié)基于拉姆斯對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的定義、發(fā)展領(lǐng)域以及特點(diǎn)的思考。他認(rèn)為：(1)好的設(shè)計(jì)是革新的；(2)好的設(shè)計(jì)是實(shí)用的；(3)好的設(shè)計(jì)是美觀的；(4)好的設(shè)計(jì)使產(chǎn)品易于理解；(5)好的設(shè)計(jì)是謹(jǐn)慎克制的；(6)好的設(shè)計(jì)是誠(chéng)實(shí)的；(7)好的設(shè)計(jì)是經(jīng)久永恒的；(8)好的設(shè)計(jì)是在細(xì)枝末節(jié)處也維持一致的；(9)好的設(shè)計(jì)是環(huán)保的；(10)好的設(shè)計(jì)是盡可能減少的設(shè)計(jì)。長(zhǎng)期以來(lái)，拉姆斯的十項(xiàng)原則在實(shí)踐中得到了證實(shí)，也在一定程度上反映出了工業(yè)設(shè)計(jì)所具備的實(shí)用性、藝術(shù)性以及科學(xué)性特點(diǎn)。由于具有科學(xué)的數(shù)據(jù)與理論支持才能使設(shè)計(jì)更加的完善，新的材料、結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，不過(guò)度添加不必要的功能，在理論的支撐下考慮方方面面的設(shè)計(jì)才能經(jīng)得起時(shí)間的打磨，留存下來(lái)。

3工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

3.1工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用性

所謂實(shí)用即指其實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，能滿(mǎn)足其基本使用功能。同時(shí)也可以從其概念中理解，單指實(shí)用其實(shí)與物品的外觀并無(wú)太大關(guān)系[4]。人類(lèi)在打制第一件石器作為工具的時(shí)候，完全是“實(shí)用先于審美”、出于“勞動(dòng)”、利于“生存”的實(shí)用目的[5]。雖然這些工具看起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但是卻幫助他們度過(guò)了艱苦的時(shí)代。在僅滿(mǎn)足生存的年代，還并沒(méi)有所謂“美”的意識(shí)的產(chǎn)生。在后來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展中，從包豪斯開(kāi)始提出設(shè)計(jì)的目的是為人，而不是產(chǎn)品，人們把重心轉(zhuǎn)移到人后，更加注重人的使用，因此得以批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品首要要滿(mǎn)足其實(shí)用性，勺子就要具有盛食物的作用、坐椅就要能承載人坐的功能。實(shí)用性也是工業(yè)產(chǎn)品區(qū)別于藝術(shù)品的一大重要特點(diǎn)。

3.2工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

隨著人們生活環(huán)境和生活條件的改善，人們不再單一只能依賴(lài)于自然環(huán)境，人的價(jià)值觀念開(kāi)始變得更為復(fù)雜、多變，同時(shí)人們開(kāi)始借用產(chǎn)品來(lái)表達(dá)自己的情感和訴求。在滿(mǎn)足其實(shí)用性的基礎(chǔ)上，追求其造型、色彩、線(xiàn)條、音響、語(yǔ)言、動(dòng)作等具體特征為表現(xiàn)元素。以天鵝椅（如圖2天鵝椅）為例，天鵝椅于1958年由雅各布森所設(shè)計(jì)，作為丹麥功能主義的倡導(dǎo)人，雅各布森在設(shè)計(jì)過(guò)程中除了考慮其實(shí)用性，也運(yùn)用流暢的線(xiàn)條創(chuàng)造了具有雕塑般美感的造型，整個(gè)椅身完全看不到筆直的線(xiàn)條。造型上的圍合為人們帶來(lái)了良好的坐的體驗(yàn)，溫暖、柔和。工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性除了表現(xiàn)在其物的外觀之外，更是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)換。工業(yè)設(shè)計(jì)師開(kāi)始通過(guò)對(duì)產(chǎn)品的美感的考量來(lái)優(yōu)化產(chǎn)品，不斷挖掘產(chǎn)品形式美的內(nèi)涵。用戶(hù)對(duì)于產(chǎn)品的第一感受從對(duì)其外觀的觀察獲取，因此對(duì)于形、色、質(zhì)的藝術(shù)性的考量至關(guān)重要。

3.3工業(yè)設(shè)計(jì)的科學(xué)性

由于工業(yè)設(shè)計(jì)基于“可批量化生產(chǎn)”這一重要特征，因此設(shè)計(jì)師要綜合考慮產(chǎn)品的初期創(chuàng)意、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制造和產(chǎn)品的使用這三個(gè)環(huán)節(jié)，才能形成完備的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，完成一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)周期。設(shè)計(jì)發(fā)展至今是一種建立在科學(xué)性的基礎(chǔ)上對(duì)于產(chǎn)品的外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)甚至是其科學(xué)原理進(jìn)行部分或整體全方位的設(shè)計(jì)的過(guò)程。這種設(shè)計(jì)是多元又復(fù)雜的。工業(yè)設(shè)計(jì)的科學(xué)性要求設(shè)計(jì)者應(yīng)充分依據(jù)物與人的關(guān)系、人機(jī)工程學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)甚至價(jià)值工程學(xué)等去解決人與人、人與物、人與環(huán)境的矛盾，科學(xué)理論的支撐使設(shè)計(jì)更加全面、更能經(jīng)得起時(shí)間的推敲[6]。

3.4工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)用性、藝術(shù)性、科學(xué)性的統(tǒng)一

工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇廣泛，定義所涵蓋的內(nèi)容也十分豐富，因此單單只考慮其實(shí)用性、藝術(shù)性或創(chuàng)新性，都是不足以概括其全部的，要將實(shí)用性、藝術(shù)性與創(chuàng)新性統(tǒng)一進(jìn)行考量。前邊提到，用戶(hù)對(duì)于產(chǎn)品的第一感受從對(duì)其外觀的觀察獲取，好的外觀能使產(chǎn)品更加吸引人的注意，激起人的使用欲望。而工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用性體現(xiàn)在用戶(hù)的使用過(guò)程中，外觀的藝術(shù)性為產(chǎn)品帶來(lái)用戶(hù)，良好的用戶(hù)體驗(yàn)又是在實(shí)用的生理基礎(chǔ)之上附加了好的心理感受，因此工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用性與藝術(shù)性是工業(yè)設(shè)計(jì)特點(diǎn)中不可分割的部分。同時(shí)實(shí)用性體現(xiàn)在適坐、宜居、易用等各個(gè)方面，那么就需要科學(xué)性的支撐，人機(jī)工程學(xué)、32毫米系統(tǒng)等等的科學(xué)依據(jù)成為了設(shè)計(jì)者的重要參考，以利用科學(xué)的研究完成對(duì)于實(shí)用性的設(shè)計(jì)。從科學(xué)性角度而言，產(chǎn)品的科學(xué)性存在于一定的造型、材料、色彩之中，既然提到了造型、材料、色彩就說(shuō)明科學(xué)性與藝術(shù)性又具有密不可分的關(guān)系?？茖W(xué)性引導(dǎo)著工業(yè)設(shè)計(jì)走向更加合理、更加完善的道路，而藝術(shù)性的展現(xiàn)則是科學(xué)性的外化過(guò)程。新材料、新工藝、新結(jié)構(gòu)的誕生，使設(shè)計(jì)師們天馬行空的設(shè)計(jì)有了腳踏實(shí)地的可能，也正是因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展才使設(shè)計(jì)師可以更加大膽的思考、創(chuàng)造。因此工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用性、藝術(shù)性、科學(xué)性并不是設(shè)計(jì)過(guò)程中的各個(gè)程序，而是同一過(guò)程中所要思考的不同方面。它們既是獨(dú)立存在的，又是相互依存的，每個(gè)方向都可以成為工業(yè)設(shè)計(jì)師很好的研究課題，但同時(shí)又不能絕對(duì)的將其分割開(kāi)來(lái)。好的工業(yè)設(shè)計(jì)一定是充分考慮實(shí)用性、藝術(shù)性、科學(xué)性的綜合設(shè)計(jì)，才能為人們帶來(lái)更加優(yōu)質(zhì)的生活方式和生活質(zhì)量。

4總結(jié)與展望

工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展至今，它已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的“技術(shù)+藝術(shù)”，而是工程技術(shù)知識(shí)、人機(jī)工程學(xué)、人文社科知識(shí)、藝術(shù)美學(xué)知識(shí)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)和消費(fèi)心理學(xué)等知識(shí)體系的有機(jī)結(jié)合。工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展不能僅僅依賴(lài)于物，而是要為人們?cè)O(shè)計(jì)一種良好的生活方式，引導(dǎo)人們?nèi)绾魏?jiǎn)單、純粹、美好的生活。迪特•拉姆斯的好設(shè)計(jì)的十項(xiàng)原則在現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)中仍然具有其重要的指導(dǎo)意義，反映著好設(shè)計(jì)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)用性、藝術(shù)性、科學(xué)性的闡釋?zhuān)窃谛聲r(shí)代的設(shè)計(jì)中好的設(shè)計(jì)也有其獨(dú)特的闡述方式。隨著工業(yè)設(shè)計(jì)的興起，世界上逐漸出現(xiàn)了許許多多的工業(yè)設(shè)計(jì)大賽以引導(dǎo)設(shè)計(jì)者更好的思考我們的生活究竟需要什么。從如紅點(diǎn)獎(jiǎng)、IF獎(jiǎng)、G-Mark獎(jiǎng)等世界性的大賽的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)中我們可以看出，新時(shí)代的工業(yè)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師除實(shí)用、造型美觀、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)外，還要考慮其創(chuàng)新性與獨(dú)特性。同時(shí)，好的設(shè)計(jì)是要有其對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感的，不論是環(huán)保還是人文關(guān)懷都將是良好解決人與人、人與物、人與環(huán)境的重要原則。此外，好的設(shè)計(jì)要與文化相融合。每個(gè)設(shè)計(jì)師都有其獨(dú)特的文化背景，不論是家庭環(huán)境還是民族地域都會(huì)對(duì)其設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響，因此若能將設(shè)計(jì)與文化相關(guān)聯(lián)，那么設(shè)計(jì)便具有了獨(dú)特的文化內(nèi)涵，以此為基礎(chǔ)著眼世界，才能成為好的設(shè)計(jì)[7]。在工業(yè)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的今天，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該明確自身的責(zé)任，將工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)用性、藝術(shù)性、科學(xué)性統(tǒng)一結(jié)合在設(shè)計(jì)中，以物的設(shè)計(jì)作為載體，為人們的生活帶來(lái)適宜的好的生活方式，提高人們的生活效率，滿(mǎn)足用戶(hù)的生理與心理需求，使設(shè)計(jì)成為好的設(shè)計(jì)，使生活在具有好的產(chǎn)品的基礎(chǔ)上成為美好的生活。

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作者:史心傲 張亞池 單位:北京林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與技術(shù)學(xué)院家具設(shè)計(jì)系