設(shè)計市場論文：設(shè)計與市場相結(jié)合綜述

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本文作者：于解放 單位：黃河科技學(xué)院

當(dāng)社會全體成員的公民素質(zhì)與教育水準(zhǔn)提升到一定高度、大眾更多地關(guān)注生活質(zhì)量的精神需求時，人們對設(shè)計的認(rèn)識自然會超越經(jīng)濟的范疇，以“文明進化”的標(biāo)尺來衡量設(shè)計的價值，把建筑、廣告、海報、印刷物、工業(yè)產(chǎn)品、服裝等人們創(chuàng)造物中的杰出的設(shè)計作品視為一個歷史時期的典型代表，并且將其與繪畫、雕塑、音樂、文學(xué)、戲劇等同等對待。所以，在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館才會有“20世紀(jì)設(shè)計”珍藏，陳列各歷史時期全世界最杰出設(shè)計大師的作品；制造業(yè)才會像美國的福特汽車和德國的奔馳汽車那樣，創(chuàng)辦自己的博物館，將汽車演變與發(fā)展視為文明的寫照。但是，我們并非生活在國外。今天，沒有人懷疑這樣的現(xiàn)實：中國是一個整體經(jīng)濟水平較低的發(fā)展中國家。因此，不管是消費設(shè)計的大眾，還是使用設(shè)計的企業(yè)、社會，乃至對設(shè)計繁榮可操“生殺大權(quán)”的政府，都必然將工業(yè)設(shè)計當(dāng)做向市場經(jīng)濟過渡的“工具”。好的設(shè)計，在今天的中國消費者看來，是追逐消費潮流、表現(xiàn)個人特點的象征；在企業(yè)家看來，是爭奪市場、壓倒對手、創(chuàng)造利潤的方法；在政府官員看來，是推動經(jīng)濟、活躍貿(mào)易、增強國力的途徑。所以，在當(dāng)今這個以經(jīng)濟發(fā)展定位社會價值的商品時代，設(shè)計對經(jīng)濟、對市場不可避免地帶有很強的從屬性。然而，中國的工業(yè)設(shè)計思想體系畢竟是構(gòu)建在西方文明基礎(chǔ)上的，設(shè)計師的培養(yǎng)模式、思維方法、設(shè)計的風(fēng)格式樣、對設(shè)計的評價標(biāo)準(zhǔn)，無不帶有強烈的西方色彩。所以，今天大多數(shù)中國工業(yè)設(shè)計師都不可避免地用“西方設(shè)計師”的眼光看待中國社會，急切地希望用“學(xué)”到的、發(fā)達(dá)國家經(jīng)百年演變而來的設(shè)計方法解決正向工業(yè)社會過渡的中國設(shè)計問題，更多地以“設(shè)計文化”的觀念來挑剔企業(yè)家、政府官員和消費大眾，抱怨企業(yè)家只認(rèn)識市場、政府缺乏重視、大眾消費口味太低，無法接受他們文化含量很高的設(shè)計作品。自覺不自覺之間，設(shè)計師們把自己擺到與市場對立的方面去了。

由于是這樣一種認(rèn)識基礎(chǔ)，許多設(shè)計師都會夸大工業(yè)設(shè)計的社會地位，為自己杜撰出一個由設(shè)計師創(chuàng)造的、烏托邦式的社會遠(yuǎn)景，充滿理想主義和“救國救民”的責(zé)任感，并滋生出很強的“設(shè)計可以改變一切”的幻覺與豪邁情緒。但是，設(shè)計師這種以“文明創(chuàng)造者”自居、鳥瞰社會的自我意識，與中國的現(xiàn)實社會有著天壤之別，是整體指導(dǎo)思想的錯位，因而，在實踐中表現(xiàn)為設(shè)計師與企業(yè)之間相互溝通起來有著極大的障礙。

縱觀工業(yè)設(shè)計事業(yè)導(dǎo)入中國以來近二十年的歷程，發(fā)展是很不如人意的。根本原因在于工業(yè)設(shè)計界本身，在將這個新學(xué)科導(dǎo)入中國社會時，不約而同地淡化了它的“應(yīng)用性”主旨，弱化其解決現(xiàn)實問題的實用意義，夸大其塑造未來的幻想作用，賦予了太多的理想化色彩。因為缺乏“工業(yè)設(shè)計能夠在根本上影響制造業(yè)發(fā)展方向”、“工業(yè)設(shè)計可以強國”這類更多與經(jīng)濟相聯(lián)系的理論導(dǎo)向，過分強調(diào)了它的“文化”價值和美學(xué)價值，沒能以大量的設(shè)計實踐成果向社會展示工業(yè)設(shè)計的經(jīng)濟存在價值，客觀上也延誤了企業(yè)對工業(yè)設(shè)計經(jīng)濟價值的盡早認(rèn)識。從另一方面看，實踐的滯后也并非是由于當(dāng)今中國市場不具備工業(yè)設(shè)計師施展才華的條件，而在于設(shè)計師是否能夠擺正自己的位置，以積極的態(tài)度面對市場、改良市場、創(chuàng)新市場，而不是以消極的態(tài)度排斥市場、等待市場、批判市場。因此，為事業(yè)的整體利益，當(dāng)代中國工業(yè)設(shè)計人應(yīng)該有群體的發(fā)展策略：從實踐的角度去研究如何用設(shè)計開拓市場，解決促進消費、提高社會物質(zhì)文明等現(xiàn)實的經(jīng)濟問題。當(dāng)我們把設(shè)計與市場連接起來，就會較準(zhǔn)確地找到自己的社會定位，從多個角度重新審視工業(yè)設(shè)計的價值。從企業(yè)管理看工業(yè)設(shè)計，它是制造業(yè)整體運作鏈條中重要的一環(huán)。雖然重要，卻并非達(dá)到可以凌駕所有環(huán)節(jié)之上的程度。在產(chǎn)品開發(fā)研究過程中，它與技術(shù)研究、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)工程設(shè)計、生產(chǎn)工藝設(shè)計處在同等重要的層次上，是各環(huán)節(jié)通力配合開發(fā)設(shè)計出新產(chǎn)品，并非工業(yè)設(shè)計師自己包打天下。從職業(yè)性質(zhì)看工業(yè)設(shè)計，它是一種典型的智慧型“服務(wù)”行業(yè)。有了這種認(rèn)識，設(shè)計師就能夠以“平常心”對待自己的工作和企業(yè)客戶，通過向制造業(yè)廠家提供周到的創(chuàng)造性服務(wù)，在奉獻出踏踏實實、一絲不茍的敬業(yè)精神的同時，得到企業(yè)信賴的匯報。

從消費變革看工業(yè)設(shè)計，它應(yīng)能對市場潮流產(chǎn)生引導(dǎo)。評價設(shè)計優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不再是設(shè)計師自己說了算，還應(yīng)考量是否暢銷和利潤業(yè)績，設(shè)計的美學(xué)價值更應(yīng)顧及大眾的喜好。設(shè)計師們大可不必因設(shè)計水平與世界的差距而自卑，因為設(shè)計水平完全可以在不斷創(chuàng)新設(shè)計的過程中、在逐漸被市場和消費者接受的一個個成功作品里得到完善和提高。

從宏觀經(jīng)濟看工業(yè)設(shè)計，它的振興和成長不再僅是設(shè)計師所關(guān)心的事情，而是一項重要的社會發(fā)展工程，工業(yè)設(shè)計師們只有喚起社會各界對這項事業(yè)的注意，并吸納各種力量一起努力，才能在與政府官員、企業(yè)家、科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、工程師的良好合作中，共同將這項利國利民的事業(yè)推向高峰。設(shè)計與市場的融匯，將使中國的工業(yè)設(shè)計走向輝煌。