包豪斯對中國工業設計的影響

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摘要:包豪斯對世界各國的工業設計都有著深遠的影響，雖然我國的工業設計起步晚，但無論是從藝術到設計，從理論到實踐，從早期設計的先行者到后來工業設計的真正興起，都離不開包豪斯強大的影響力。雖然包豪斯已經離我們遠去，但其影響力并沒消亡，并給今天的我們很好的啟迪。在我國發展的關鍵時期，必須要重視工業設計，以包豪斯的精神為指導，提高我國的工業設計水平。

關鍵詞:包豪斯;中國;工業設計;影響

包豪斯成立于1919年4月1日，這標志著現代設計教育的誕生，對世界現代設計的發展產生了深遠的影響。包豪斯對中國設計的影響，筆者把它分為二個階段來論述：一是早期的影響，從中華民國至改革開放前；二是后期的影響，從改革開放到現在。

一、早期影響

包豪斯誕生之時，中國社會正處在軍閥割據時期，著名的五四學生愛國運動發生在1919年5月4日，無產階級開始登上歷史舞臺，中國近代歷史從舊民主主義進入新民主主義時期。在此后的十年間，中國結束了軍閥混戰的局面，南京國民政府正式統治全中國，實現了形式上的統一。20世紀初，包豪斯還在辦學期間，去西方學習的中國前輩們，他們就已經接觸到了包豪斯，這在很多的文章里面都有所記載，這里要提到四個重要的人物。1.龐薰琹。在留學國外的藝術家中，他是比較早地受到了包豪斯思想的影響，他很贊賞包豪斯，認為“藝術是可以改造社會的”，在國內成為中國新美術思潮的啟蒙者及組織者，先后參加了許多畫會，并于1931年在上海美專及上海昌明美術學校任教，以及發起“決瀾社”等美術社團，在1956年創建了中國第一所全面繼承包豪斯思想的設計學院———中央工藝美術學院。2.鄭可。他是中國真誠的包豪斯的擁躉者。20世紀40年代，他在香港曾經有小規模的包豪斯式的實踐，當然他的設計實踐是跟實業相結合的。50年代末期到了中央工藝美術學院時，還將香港事務所的機床等設備都帶到了北京，但是由于現代中國意識形態等的原因，他一直到80年代，才能真正全面在中國介紹包豪斯的教育體系。3.雷圭元。他是裝飾藝術在中國的代表，也是中國現代圖案學的創始人。他從西方接受了現代主義的熏陶以后，回國并沒有實行現代主義概念，而是借助西方的圖案學研究體系，創造性地闡釋了中國的傳統紋樣的構成原理，從而由此建立了中國的圖案學體系。4.張仃。他是充分運用民族、民間語言進行創作的裝飾藝術大師，他和梁思成作為主要領導者，參與完成了中華人民共和國國徽的設計。在新中國的系列形象設計中，國旗的設計很簡潔，從風格意義上來說肯定不是裝飾主義，但是國徽，它的裝飾性的處理卻是十分豐富的。從中可以看到中西、傳統、現代，以及所呈現的這種政權性質的符號，應該說裝飾藝術所包含的內涵是十分豐富的。1958年后張仃擔任中央工藝美術學院院長的時候，生活與政治前所未有地結合在一起，稍有過分就被認為是資產階級生活方式的反映。但張仃從民族、民間入手改善生活的“大藝術”，這在60年代以后的中國所起到的“美化”作用，絕不是表面的，而是令人尊重的努力。除了以上這四位以外，還有1919年留學日本學設計的陳之佛，歸國后任教于上海東方藝術專門學校，并在上海創辦“尚美圖案館”，專門從事工業產品的圖案設計，這是我國的第一個設計事務所。從他們的經歷中可以看出包豪斯對中國藝術及設計影響的脈絡，從包豪斯誕生之日起到中國改革前，中國接受包豪斯的影響以及產生變化，它是基于一個剛邁入近代化的民族對藝術、設計的強烈渴望。但由于那時的中國相比于西方，差距巨大，包豪斯的設計思想、理念和方法還不可能全面地融入中國社會之中，只能在某些工藝美術方面產生影響，所以包豪斯最早影響中國的是工藝美術，這可以從上面的那些藝術家的成就中得到證明。星星之火可以燎原，隨著受包豪斯影響的早期藝術家們回國所做的一切努力，可以說是為以后包豪斯對中國的設計教育和設計行業的產生及發展奠定了基礎。

二、后期影響

到了20世紀70年代末，隨著改革開放，中國社會和國際社會接軌，中國經濟走上了高速發展的快車道，各行各業方興未艾，經濟的快速發展也促進了工業設計的發展。包豪斯的設計被重新引進到中國來，這是中國現代產業發展的必然需要，體現了我們對解決轉型時期中國的“現代性”問題所作的必然選擇。期間，第一批大學老師由國家公派，赴國外學習工業設計，其中包括：原中央工藝美術學院（后合并到清華大學美術學院）的柳冠中先生、王明旨先生，原無錫輕工業學院（現江南大學）的張福昌先生、吳靜芳女士。他們于20世紀80年代初期回國后，在全國范圍內，掀起了中國現代設計教育的熱潮，對中國的設計教育和設計行業的發展起到了重要的作用。當時中國有十幾所高等院校開辦了工業設計專業，由于這時期我們并沒有自己的設計教育理論，所以教學理論基本照搬了包豪斯的教育理論體系。隨著改革開放的不斷深入以及經濟的不斷發展，特別是我國從中國制造到中國創造的轉型對工業設計需求越來越多，工業設計的重要性也普遍被國家層面及企業所重視，這也極大地促進工業設計教育和工業設計行業的發展，那種唯包豪斯論的觀點也逐漸受到了置疑。筆者認為，中國工業文明發展較晚，中國工業設計的產生落后包豪斯達60余年，起步晚，發展慢，沒有形成自己的理論體系。雖然我國的工業設計及教育從產生之日起，就接受了包豪斯的設計理念與教育方式，但由于中國工業設計所處的地域及產生的時代，都與包豪斯有著很大的不同，因此，這種差異性決定了我國的工業設計不能全盤接收包豪斯的體系，所以那種唯包豪斯論是不符合哲學辯證法的思維方式的，是不正確的，應該以以歷史的眼光、發展的眼光來客觀對待。這與我國社會主義特色經濟的發展之路一樣，工業設計的發展也是要吸收包豪斯的理念體系，結合我國的國情及民族文化，走自己的設計之路。目前我國的設計工業設計及教育還處于探索之中，我國的工業設計也從之前的模仿到現在的自主創新，不斷地發展自己的特色設計，最終會走出一條具有中國特色的設計之路。我國對包豪斯的理論研究吸收也應該一樣，從早期的全盤照搬，經過在我國的實踐，必將會與我國的國情相結合，最終會形成先進的、具有中國特色的設計理論體系。包豪斯盛行的時代畢竟距今已經快一個世紀了，其已不能對中國設計起引領作用，時代的需求需要與時代同步的設計理念，我們要構建具有先進性的、與時代相符、與中國的國情相符的設計理論體系，從而指導中國的工業設計及設計教育，打造具有先進性的中國設計。雖然包豪斯已經離我們遠去，但其影響力并沒消亡，進入21世紀以來，關于“包豪斯”的探討從未休止。我們接受包豪斯不能再被動地跟隨，應該主動地吸收，去蕪存菁，在借鑒包豪斯所有的模式的同時，中國工業設計應該結合中國的國情及文化特點，形成自己的具有中國特色的先進性設計理論體系，引導我國的工業設計及設計教育，逐步發展成為能引領世界設計潮流的先進性設計理論，這才是我們對待包豪斯應有的態度和方式。

參考文獻：

[1]杭間.中國設計與包豪斯———誤讀與自覺誤讀.包豪斯與東方——中國制造與創新設計國際學術會議論文集,2011

[2]楊鎮宇.包豪斯與中國現代設計.貴州工業大學學報(社會科學版),2008

作者:王慶武 魯靜茹 史立秋 單位:佳木斯大學機械工程學院