• <input id="zdukh"></input>
  • <b id="zdukh"><bdo id="zdukh"></bdo></b>
      <b id="zdukh"><bdo id="zdukh"></bdo></b>
    1. <i id="zdukh"><bdo id="zdukh"></bdo></i>

      <wbr id="zdukh"><table id="zdukh"></table></wbr>

      1. <input id="zdukh"></input>
        <wbr id="zdukh"><ins id="zdukh"></ins></wbr>
        <sub id="zdukh"></sub>
        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

        高效課堂教研活動(dòng)認(rèn)知分析

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了高效課堂教研活動(dòng)認(rèn)知分析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        高效課堂教研活動(dòng)認(rèn)知分析

        摘要:所謂本真,是指本原真實(shí)的原貌。追求教學(xué)之本真就是追求原汁原味的課堂教學(xué),使返璞歸真的教學(xué)更能體現(xiàn)課堂的本質(zhì),以學(xué)生發(fā)展為本,關(guān)注學(xué)習(xí)生態(tài),立足課堂生成,展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程,努力追尋屬于學(xué)生,屬于教師,也屬于課堂教學(xué)的“本真”境界,樹立正確的教育理念,最終回歸教育的本真。

        關(guān)鍵詞:本真教育;高效課堂;認(rèn)識(shí)體會(huì)

        當(dāng)前,正在進(jìn)行的新課程改革確實(shí)為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入了激情和活力,為課堂教學(xué)推開了煽情的大門。但現(xiàn)實(shí)生活中存在的浮躁學(xué)術(shù)研究,盲目崇洋之風(fēng)和急功近利思想,深刻影響著我們的思想認(rèn)識(shí)、情感取向和價(jià)值定位,進(jìn)而影響著教育改革的方向。筆者所在的三立小學(xué)組織開展了“本真教育理念下的高效課堂”教研活動(dòng),在當(dāng)下繁雜混亂的課程改革中尋找出了一份寧靜的捷徑。結(jié)合教學(xué)實(shí)際,筆者就“本真教育”談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

        一、對(duì)“本真教育”的認(rèn)識(shí)

        我想用陶行知先生的一句話來概括我對(duì)“本真”教育理念的認(rèn)識(shí):“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”陶行知先生的這句話,指出了教育的關(guān)鍵所在。教育就是要在尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體差異的前提下,因材施教,讓學(xué)生學(xué)會(huì)尋求真理的方法和途徑,做對(duì)社會(huì)有用的人。但目前,教育上存在一種不良的傾向,學(xué)校、師生和家長一味追求學(xué)習(xí)成績的高低,過分追求所謂的的精英教育。針對(duì)這種現(xiàn)象,如何追求教育本真的回歸,讓教育融入這個(gè)不斷進(jìn)步和正在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的世界,需要我們對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行深刻的體味與反思。廣大教師更應(yīng)該教人求真,首先要有教師之“本”,擁有廣博的文化知識(shí)、扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)和高尚的道德修養(yǎng)。其次就是要立足教育之“本”,也就是把握教育的根本目的,遵循教育規(guī)律進(jìn)行教育活動(dòng)。

        二、對(duì)“本真教育”的體會(huì)

        (一)實(shí)踐“本真教育”,要了解真實(shí)的學(xué)生

        著名特級(jí)教師于猗所指出的:“學(xué)生的情況、特點(diǎn),要努力認(rèn)識(shí),悉心研究,知之準(zhǔn),識(shí)之深,才能教在點(diǎn)子上,教出好效果。”在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生個(gè)體差異的客觀存在,并且尊重學(xué)生的個(gè)體差異性。學(xué)生不是白紙一張,要針對(duì)學(xué)生的不同差異,對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行前期了解,設(shè)計(jì)適用于群體的教學(xué)方法。教師一定要先了解學(xué)生基本情況,進(jìn)行客觀有效的備課,才能真正做到因材施教。同時(shí),作為教師,我們還必須面對(duì)學(xué)生個(gè)體間的差異,真正做到寬容、忍耐、愛護(hù)和啟發(fā)。

        (二)實(shí)踐“本真教育”,要設(shè)計(jì)真實(shí)的教案

        了解學(xué)生的真實(shí)情況,依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),不寫復(fù)制案,不寫靜態(tài)案。而事實(shí)上相當(dāng)一部分教師為了應(yīng)付檢查,從網(wǎng)絡(luò)上“拿來”教案就用,抑或草草寫個(gè)提綱式教案了事。其實(shí)對(duì)于老教師來說,真正吃透了教材,理清了思路,寫一個(gè)簡單實(shí)用的教案不會(huì)花太大功夫。所以我常常把是否寫真的教案當(dāng)成對(duì)自己職業(yè)心態(tài)的確定:如果我在寫“假案”,那說明我在混日子,把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù),寫“真案”,說明從來沒有放棄思考,我在研究,在探索,在與時(shí)俱進(jìn)。作為一名年輕教師,我認(rèn)真對(duì)待每一次教案撰寫,從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的確定到教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及課后反思都經(jīng)過認(rèn)真謹(jǐn)慎的思考,從不應(yīng)付了事。如在撰寫《快樂的小公雞》一課的教案時(shí),我首先深入研讀文本,進(jìn)行教材分析,確定本課主旨為理解“幫助別人,你就會(huì)得到快樂”這句話的含義。其次,摸清學(xué)生的預(yù)習(xí)情況以及對(duì)“快樂”一詞的理解是否正確、透徹。接著根據(jù)學(xué)生的情況、大綱的要求及教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。最后,綜合設(shè)計(jì)教學(xué)過程,每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、甚至每一句課堂語言都經(jīng)過反復(fù)斟酌,做到精煉、形象、生動(dòng),為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。課后還要虔誠反思得失,為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。這樣實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),不論是對(duì)學(xué)生的成長還是教師的發(fā)展都是意義非凡的。

        (三)實(shí)踐“本真教育”,要打造真實(shí)的課堂

        課堂需要回歸真實(shí)生活,尋找到學(xué)生的本真,使其綻放出獨(dú)特的魅力。“因?qū)W定教、因?qū)W施教”,讓教師的教更加貼近學(xué)生的學(xué)。對(duì)教材的使用,要在引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,立足文本,貼近生活,在此過程中注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。我在平時(shí)的課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際說說自己做什么事最快樂,學(xué)生精彩紛呈的回答,讓我感受到了他們對(duì)生活的熱愛。創(chuàng)建適合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、符合學(xué)生內(nèi)心需求的課堂空間,讓知識(shí)、文化、人性、情趣、道德等潤物無聲般地浸潤到學(xué)生的靈魂深處,讓每一堂課成為陪伴學(xué)生幸福快樂的四十分鐘,讓每一堂課都撥弄到學(xué)生的心靈深處的琴弦。這個(gè)過程是一個(gè)接納、重塑、超越的過程,流溢著生命的動(dòng)感。如在教學(xué)一年級(jí)《快樂的小公雞》一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住“快樂”一詞,聯(lián)系生活實(shí)際,說說自己做什么事最快樂。有一個(gè)學(xué)生說:“我最快樂的事是幫媽媽掃地,媽媽看到我很懂事夸獎(jiǎng)了我,我很快樂。”另一個(gè)學(xué)生說:“我?guī)椭送瑢W(xué),從此我和被幫助的同學(xué)成為了好朋友我也很快樂”……學(xué)生此時(shí)融入了課堂情景中,貼近了實(shí)際,從中受到了感染,受到了熏陶,受到了教育,這時(shí)候再讓學(xué)生去讀課文,就不會(huì)顯得空洞乏味了。在這個(gè)過程中同時(shí)包含了認(rèn)知、交流、傾聽、理解、辨析、表達(dá)能力的訓(xùn)練,這正是對(duì)“本真教育理念下的高效課堂教研活動(dòng)”最好的詮釋。我想,如果我們能給學(xué)生一個(gè)“理念新、教法活、教學(xué)實(shí)”的課堂,堅(jiān)守語文本真,夯實(shí)雙基訓(xùn)練,就一定能給學(xué)生一個(gè)真正的高效課堂,一個(gè)魅力的課堂。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王紅,張競(jìng)籦,張勤.教育需要回到本原回到生活回到最初[N].鄭州日?qǐng)?bào),2014-07-07.

        [2]陳俊杰.真情課堂,真情人生[N].學(xué)知報(bào),2011-06-20.

        [3]孫華東.讓教育回歸本真[N].淄博日?qǐng)?bào),2010-05-27.

        作者:王靜波 單位:甘肅省山丹縣三立小學(xué)

        无码人妻一二三区久久免费_亚洲一区二区国产?变态?另类_国产精品一区免视频播放_日韩乱码人妻无码中文视频
      2. <input id="zdukh"></input>
      3. <b id="zdukh"><bdo id="zdukh"></bdo></b>
          <b id="zdukh"><bdo id="zdukh"></bdo></b>
        1. <i id="zdukh"><bdo id="zdukh"></bdo></i>

          <wbr id="zdukh"><table id="zdukh"></table></wbr>

          1. <input id="zdukh"></input>
            <wbr id="zdukh"><ins id="zdukh"></ins></wbr>
            <sub id="zdukh"></sub>
            中文亚洲无线码字幕乱码 | 熟女精品视频一区二区三区 | 亚洲午夜福利在线网 | 中文字幕无线第一区 | 亚洲伊人久久大香线蕉综合图片 | 婷婷亚洲一区二区三区 |