把審美教育融入到古箏教學中探究

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【摘要】古箏屬于凈化心靈、啟迪智慧的審美藝術。在現(xiàn)代古箏的教學階段，審美教育屬于提升學生綜合水平、掌握演奏技巧、升華學生思維的重要手段，能為學生的健康成長奠定穩(wěn)固基礎。本文從審美教育融入古箏教學的重要意義展開較為深入的探究，并以此為基礎，提出教師提供正確的演奏示范、強化古箏藝術實踐、引導學生深入理解古箏音樂文化、積極培養(yǎng)學生音樂鑒賞力等幾個方面的策略，希望為相關人士提供借鑒。

【關鍵詞】審美教育；古箏教學；音樂鑒賞

隨著素質教育理念的不斷改革與深化，審美教育逐漸成為古箏教學的重點，與音樂教育有著密切的聯(lián)系。只有更加注重審美教育，才能夠形成美學思維，掌握更多的古箏技能。審美教育，主要是以審美活動為主要載體，并且引導大眾不斷提升審美水平，形成正確的健康觀與審美觀。古箏屬于古老的民族樂器，音色較為明亮，能帶給人們更深的情感感悟。古箏具備的文化內(nèi)涵，也在一定程度上豐富了教學內(nèi)容。

一、審美教育融入古箏教學的重要意義

古箏的曲目較多，整體的表現(xiàn)力很強，具備審美教育的先天性優(yōu)勢。借助開展審美教育的方式，使得大眾能直觀地對古箏美學內(nèi)涵進行欣賞，還能自主地進行美學創(chuàng)造。通過感悟古箏的美，激發(fā)學生的情感共鳴，接受到更好的教育與啟示。下面以《漁舟唱晚》這首著名的古箏曲為例，該箏曲的節(jié)奏松弛有度，旋律清新。再加上古箏較為渾厚的音樂，使得學生能處于較為開闊的意境當中，感悟山水的魅力[1]。古箏彈奏的音樂較為動聽、柔和，但是其本身的箏體結構相對則比較復雜，對演奏人員提出較高的要求。就傳統(tǒng)的古箏教學情況進行分析，大都是將重心放在技術傳授方面，忽視了審美教學。若始終以技術訓練為核心目標，就會對學生的身心健康發(fā)展產(chǎn)生影響，也不利于傳統(tǒng)古箏文化的傳承與發(fā)揚。只有實現(xiàn)審美教育與技術傳授的融合，才能達到古箏教學的標準。自然，在古箏演奏的過程中，學習技藝十分重要，也屬于古箏教學的核心內(nèi)容，但技術的學習需要為音樂美感服務，并且實現(xiàn)情感與技術的互相影響與作用，在不同的發(fā)展過程中使得古箏演奏更加完善。此外，開展古箏審美教育，更加有利于促進學生的綜合素養(yǎng)提升，并且在循序漸進的過程中，培養(yǎng)學生手腦協(xié)調能力、想象力、創(chuàng)造力等。

二、把審美教育融入到古箏教學中的有效方法

（一）教師提供正確的演奏示范

在古箏教學的時候，教師需要準確地示范彈奏的力度、節(jié)奏變化等。具體而言，教師需要將挑、抹、按、吟等技巧傳授給學生，并且與審美教育進行融合，使兩者能相互滲透。在提升演奏技巧的時候，進一步促進學生審美能力的提升，激發(fā)其對美的追求。古箏的技巧傳授十分關鍵，許多動作都是以腕關節(jié)為核心，是否能靈活地使用腕關節(jié)，也會決定演奏動作是否到位，古箏的發(fā)聲是否精準[2]。以示范顫音為例，在運用顫音的時候，一般都與箏曲曲目有著直接的關系，如果要想抒發(fā)舒緩的情感，顫音就需要更加均勻，如果想要抒發(fā)激烈的情感，顫音的頻率就會逐漸加快。諸如此類的例子還有很多，但究其根本，古箏表演更加考驗學生的技術，教師需要注重正確的示范，并融入情感，在二度創(chuàng)作的同時感染學生，并提供良好的情感與視覺體驗，激發(fā)其創(chuàng)造力與想象力，積極地參與到古箏學習當中。

（二）強化古箏藝術實踐

在古箏教學中，回課屬于教學的重要環(huán)節(jié)，也屬于檢驗教學成果的有效方式。就實際情況進行分析，教師在回課的時候，能及時地發(fā)現(xiàn)演奏情感不足、緊張等問題，這也就表示，學生需要經(jīng)過藝術實踐，進而提升演奏審美表現(xiàn)水平。強化學生藝術實踐水平的方式有很多，例如觀看音樂表演、參與情境教學等。對于音樂實踐與欣賞來說，學生的心靈會沉浸在詩意流水當中，使其能體會到音樂中蘊藏的情感，并感悟豐富的箏曲節(jié)奏。由此得知，強化藝術實踐，能幫助學生緩解演奏的難題與情感問題，并且激發(fā)學生的學習積極性，提升審美體驗。

（三）引導學生深入理解古箏音樂文化

為了有效提高學生的古箏演奏欣賞能力與表現(xiàn)能力，教師就需要更加積極的與學生進行溝通，并將古箏音樂文化傳遞給學生。例如，在學習箏曲之前，先對箏曲的發(fā)展歷程、文化起源、代表人物等進行充分考慮。并且通過學習古箏音樂文化，使得學生能充分了解古箏音樂內(nèi)涵，還能對古箏表演的情感走向進行有效的把控。例如在《寒鴉戲水》的教學過程中，教師需要為學生進行創(chuàng)作背景的介紹，使得學生了解這是一首潮州箏曲，并且了解當?shù)匚幕幕咎攸c。尤其是了解當?shù)卣Z言可能會對箏曲產(chǎn)生的影響，潮州箏曲的音程相對來說跳動比較小，風格也十分華麗。在了解這些學習知識與內(nèi)容之后，教師要積極引導學生對其演奏的風格與特點進行把控，并提升學習的水平與層次。在古箏教學演奏中，教師要為學生展示古箏“吟、揉、按、滑”的表現(xiàn)力，這也是古箏演奏的靈活所在，為讓學生能夠理解古箏“以韻輔聲，音韻相成”的音樂特色，要注重左手按顫技巧的展示和教學。比如：輕巧活潑的顫音、具有跳動感的點音、展現(xiàn)激動或者是憤怒的按顫音。特別是在古箏演奏中，慢板樂曲更具古樸淡雅之感，這也是古箏具有眾多受眾人群的主要原因。因此，左手按顫技巧也是衡量一位古箏演奏人員藝術水平高低的主要指標。在一首曲目演奏中，如果不能很好地掌握按顫技巧，就失去古箏原有韻味和光彩。而且古箏左手按顫技巧和表現(xiàn)手法，并不是一個具體的技巧，而是一種富有美學的審美形式。所以在古箏教學和練習中，教師將古箏左手按顫技法告知學生，并在練習中進行指導，以提升古箏的韻律美，讓學生能夠更加理解古箏音樂文化，體現(xiàn)到古箏的韻律之美。

（四）積極培養(yǎng)學生音樂鑒賞力

對以往的古箏教學進行分析，教師大都存在忽視音樂鑒賞能力培養(yǎng)的情況，對于技術訓練理解不充分，導致許多學生都缺乏對古箏音樂形象的正確理解。基于此，教師需要不斷提升學生的審美欣賞能力。下面以《漁舟唱晚》為例，整首曲目的場景取自于《滕王閣序》，對夕陽西下漁人滿載而歸的景象進行了描繪[3]。整首樂曲可以劃分為兩部分內(nèi)容，其中第一部分主要對漁人悠然自得以及夜晚的靜謐景象進行描繪。而第二部分的節(jié)奏相對更加緊張，描繪了漁人回歸的喧鬧。在實際的教學過程中，除了需要反復聆聽作品，還需要感悟韻味與旋律之間的關系，進一步深化對音樂形象的認知，洞悉古箏作品的情感把控點，進而提升學生的古箏審美能力。古箏藝術在我國擁有非常久遠的發(fā)展歷史和豐厚的文化底蘊，在古箏教學中，只要做到教者有心，學者有意，就能從豐富的文化內(nèi)涵中得到收獲。比如：《漁舟唱晚》和《洞庭新歌》兩首曲子，都描寫了水面的美。但所展現(xiàn)出的美卻不盡相同。前者展現(xiàn)出了一種“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的恬靜之美；而后者展現(xiàn)了一種“長煙一空，湖光瀲滟”的秀美質感，二者的意境截然不同。在演奏這些曲目時，需要通過“勾、挑、托、劈、劃、搖”等技法描繪出不同的意境。為更好地提升學生音樂鑒賞能力，要體現(xiàn)音色美、韻律美的展現(xiàn)，二者相互結合，才能通過古箏獨有的音樂特色來充分展現(xiàn)意境之美，讓學生能夠自己鑒賞每首曲目具有的意境和內(nèi)涵，再通過古箏演奏技法展現(xiàn)出來，提升審美觀念。

（五）古箏教學和實踐相互結合

為全面提升古箏教學水平，就必須實現(xiàn)教學和實踐的相互結合，通過各種實際活動讓學生親身參與到各種事物美的體現(xiàn)中來，從而更好地領略大自然雄偉壯麗和神奇，激發(fā)學生學習古箏的興趣，更好地培養(yǎng)學生的審美意識和審美能力，同時也有助于擴展學生的審美視野，親身體會到古箏音樂的美妙，打心底里面愛上古箏。此外，在古箏教學的審美教育中，實現(xiàn)教學和實踐的相互結合，還能充分體現(xiàn)教學活動的多樣性和豐富性，培養(yǎng)學生的韻律美、意境美、形象美、儀態(tài)美，提升審美教學效果。比如：在文化藝術節(jié)上，可在教室的帶領下，讓學生獨自演奏古箏音樂作品，為學生展示古箏演奏技巧提供一個平臺，以便培養(yǎng)學生的音樂修養(yǎng)，讓學生能夠自主地感受美、創(chuàng)造美，也有助于培養(yǎng)學生的舞臺經(jīng)驗?？偠灾瑸楦玫匕l(fā)揮出古箏的審美價值，就必須開展教學和實踐相通的審美教育，在保證古箏音樂藝術價值能夠充分發(fā)揮的基礎上，更好地豐富學生的情感，提升審美能力和音樂鑒賞能力，提升學生的綜合素質。

三、結束語

總而言之，古箏屬于傳遞情感的藝術、審美藝術。對實際的古箏教學情況進行分析，教師需要充分了解古箏蘊藏的美學理念，結合學生基本特點進行教學，務必發(fā)揮出古箏藝術的美學特色，不斷提升學生的創(chuàng)造能力。古箏教學的作用，需要通過開展審美活動將古箏的美感傳遞給學生，給予學生及時的幫助，真正實現(xiàn)寓教于樂，激發(fā)學生對古箏的學習興趣。

參考文獻：

[1]陳曦.怎樣把審美教育融入到古箏教學中[J].大眾文藝,2010,(007):239.

[2]陳穎.古箏教學中的審美教育思考[J].大眾文藝,2012,(22):248.

[3]賈麗娜.淺析高校古箏教學中滲透審美教育理念[J].絲路視野,2018,(030):68.

作者:楊媛 單位:吉首大學張家界學院